在深入討論前，我先讓每一個人都想一想，自己喜歡跟什麼樣的人在一起。
我的經驗是跟快樂、真誠的人，常常看到事情的積極麵，人生態度較肯定，喜歡讚美別人的人。這是因為一個人的身心靈追求美好與積極的東西，當負麵消極的東西入侵時，它會強力反抗（自我保護）。矛盾的是，由於我們從小到大的許多負麵經曆造成了不自信的我們，所以，我們容易吸收到的訊息也就是負麵的，而且反抗越大，吸收也越快。改變此情形的根本之道，就是要大量地吸收美好的肯定的信息，因此人就趨向追求別人的肯定與讚美。
我常常想，別人的讚美與鼓勵是那麼難以獲得，為什麼我們不能多讚美與鼓勵自己呢？畢竟，自己比任何人都近一些。事實不然，在我從事心理輔導的這些年，我發現幾乎所有的問題，不論是與自己或與他人，基本上都不信賴自己，需要靠別人的肯定來肯定自己。但這種肯定其實是一種假象，它無法讓一個人真正地有信心。真正自信的人，他比別人了解自己更多，所以不在乎別人怎麼看他，肯定與否皆無所謂，他會信賴別人，而不會常常懷疑別人。
反之，常懷疑別人的人卻是不自信的人。這就是心理學上所稱的投射作用。所以，要與別人建立良好的人際關係，首先就要建立與自己的良好關係，要改變別人就要先改變自己。
在《慧眼禪心》這本書中，還有一個故事：有一天，有個人向大師求教：“我該如何學習愛我的鄰人？”大師說：“不再恨自己。”這個人回去反複思索大師的話，而後回來稟告大師：“但是我發現我過分地愛護自己，因為我相當自私，且自我意識甚強，我該如何除去這些缺點？”大師說：“對自己友善一點。”當自我感到舒暢時，你就能自由自在地愛人了。
7.生活在於自己的選擇
15歲的小逸正逢中考，上不上高中這個問題糾結著他，為此整日憂心忡忡，幾乎到了茶不思飯不想的地步。深具智慧的祖父見到自己的孫子這副模樣，便尋思要好好地教導他。
祖父說：“孩子啊，沒什麼好擔心的。到了學校，還有兩個機會，一個是男老師的班級，另一個是女老師的班級，如果你分配到女老師的班級，也就沒有什麼好擔心的了！”
小逸問道：“那，若是被分到男老師的班級呢？”祖父說：
“那還有兩個機會，一個是與老師搞好關係，另一個是與同學搞好關係，如果你與老師搞不好關係，也不用擔心呀！”
小逸又問：“那，若是與老師搞不好關係呢？”祖父說：“那還是有兩個機會，一個是不學，另一個是讓老師刮目相看。如果你不學習，那是很輕鬆的！”
小逸再問：“那，若是不學習呢？”祖父說：“那還是有兩個機會，一個是出去工作，另一個是閑置在家。如果你能出去工作，又有什麼好怕的！”
小逸問：“那麼，若是閑置在家呢？”祖父說：“那還是有兩個機會，一個是幹家務活，另一個是你有病，可能不治，也不用擔心呀！”
小逸最恐懼的部分來了，他顫聲問：“那……若是遇上後者呢？”祖父大笑：“若是遇上那種情況，你人都死了，還有什麼好擔心的？倒是我要擔心那種白發人送黑發人的痛苦場麵。”
人生能夠不斷地選擇，看你選用什麼信念去詮釋。《寬恕心理學》為我們指出，世上隻有兩套人生信念，一是建築在恐懼基礎上的小我信念，一是建築在自愛基礎上的真我信念。當我們陷入困境時，隻需告訴自己“還有另一種看待此事的方法”，人生便有了轉機。難的是，我們已經全然認同小我的信念，以為放棄小我的人生經驗，等於全麵否定了自我，於是寧願苦到同歸於盡，也不願改變自己。
基於恐懼的小我信念，一言以蔽之，就是人心慣於耽溺於過去的負麵經驗，不敢麵對自己當下的真相，寧願在過去與未來的幻象中流浪。
出自恐懼的小我信念，有下列的特質：
1.人生是可怕的，憂患意識是人類的正常心態；
2.過去的不幸很可能會不斷重演而成為自己的“現實生活”；
3.我們需要未雨綢繆，隻有做到胸有成竹才行；
4.我們在世間基本上是孤獨的；
5.防人之心是保障自身安全的唯一方式；
6.比較與競爭對人是有益的；
7.證明自己是對的，乃是人生的要務。