六小齡童：這個怎麼說呢？也許是這個社會變化的很快，比如說在三十年前，很多人都在推崇美猴王、孫悟空，男女老少都喜歡這樣的。慢慢的，他們又喜歡豬八戒了。
田歌：你覺得會是什麼遮住了這些女性朋友的眼睛，她們要選豬八戒當丈夫，而不選孫悟空呢？
六小齡童：我覺得這個孫悟空可能事業心太強，對異性的愛不夠吧，所以大家就更喜歡豬八戒那樣的人物了。
田歌：他們覺得這個孫悟空事業心太強，有時候不近人情，太單一，太較真，女人是靠耳朵活著的，你又不善於講好聽的話……生活中你和你妻子有這些問題嗎？
六小齡童：是呀，我就是做的不好，但是我也會說，可能不是她想聽的那樣，其實從內心裏我就很想表達。
田歌：所以我就想問你，你在這個家庭生活中的緊箍咒是什麼？給自己定的緊箍咒是什麼？
六小齡童：我覺得一個男人很重要的就是一個責任心，就是你家庭、事業都是個責任心，你把藝術搞好了也是一種責任，我們叫敬業。那麼家庭也一樣，你有愛情還有親情。包括子女、父母、兄弟姐妹，隻有大家和睦的在一起，你才能在自己人生的這個道路上，走的有滋有味，不能僅僅隻有西天取經的路，還有人生的路。
三件人生大願
田歌：孫悟空這個角色給你帶來了巨大的榮耀，對你一生的影響都是巨大的，這是毋庸置疑的，但同時，我也能感到這個角色，也讓你有一種巨大的困惑和無奈，究竟是什麼？
六小齡童：第一次演電視劇，可以說是一炮而紅，一夜之間海內外人都認識你了，而且對這個孫悟空的形象，一旦人家接受、喜愛，就是很難抹去，所以很多觀眾讓我很感動，他們說“我演的這個孫悟空好像深入了他們的骨髓，流在他們的血液當中。”
田歌：無法複製。
六小齡童：不管時代怎麼變，我們中國的老百姓心目當中的美猴王孫悟空，一直定格在三十年前這麼一個形象。所以我在演別的角色的時候，人們的腦海裏老是會閃現孫悟空這種形神的表現，或者動作，或者感覺。以至於很多編導，都很難去現象，讓六小齡童去創造一個孫悟空以外的形象是什麼樣子。我想這個東西，我不能認為演員是很被動的，我覺得有些地方要靠自己主動地去努力，不過，即使這樣我們的觀眾還是會更多的將你定格在《西遊記》中的藝術形象上。
田歌：在電視劇《西遊記》之後呢，章金萊老師還塑造了很多人物形象，比如說在電視劇《吳承恩》當中，他扮演了從年輕時到年邁時的吳承恩，當然還演過自己的父親。
六小齡童：對，我爸爸六齡童。
田歌：還演了一個太上老君。說句實在話，演的人物形象非常多，還演過普通的警察，是吧？我覺得可能最值得一提的就是這三個角色：一個是周總理，一個是魯迅，一個是胡適。我覺得這些形象，每一個都是跨度很大，而且每一個形象都是各有各的人物特色，絕對不重複。我相信以六小齡童老師的執著勁，肯定在這些角色上下了很大的功夫，不斷地去挑戰自己，從這些照片和劇照上，完全找不到孫悟空的影子，但盡管如此，人們還是把你定格在了孫悟空上。
六小齡童：孫悟空這個角色不能因為大鬧天宮以後就定論是最輝煌的一個——我稱他是英雄譜，不能說西天取經走完這條最後的取經路了就到頭了，其實取經路是他的創業史，這個孫悟空是個完整的形象。人們不能老想著我是大鬧天宮那時候的最輝煌的一個經曆，有一個欄目曾經做過我一個專訪，他提到說六小齡童老師有沒有可能飾演一個超越孫悟空的形象。
田歌：再到新的頂峰。
六小齡童：對，我怎麼說的呢？我說幾乎沒有可能！
田歌：其實我覺得孫悟空給你帶來巨大的榮譽，也給你帶來了巨大的孤獨和無奈，我想問的是，現在就如果六小齡童還在，如果有人想再去塑造一個美猴王，我覺得完全是在給自己找麻煩，就像我想問你的，其實總理的形象也早已深入人心了，你為什麼要去演這個角色，這不是在給自己找麻煩嗎？
六小齡童：是怎麼個巧合的機遇讓我有這個想法呢？給我化妝的老師，就是孫悟空的造型師，也是給王鐵成老師化周總理妝而且獲得金雞獎的最佳化妝獎的老師。他有一次給我化猴子妝的時候，他就說：怎麼看著你的這個側臉，45度角的時候，（外形）有點像周總理……因為演總理不能說光是形似，還要神似，
田歌：但如果電視機前的觀眾都不買賬怎麼辦？
六小齡童：怎麼說呢，就比如是像胡適，很多觀眾看完以後，因為當時我們中心的領導說，這回不要用六小齡童名字了，就寫章金萊，結果誰也沒發現，誰也沒往那兒想。後來有人就說：胡適我有印象，是你演的嗎？我說：是啊。他們沒看出來，我想這個是有一定關係的，有人直接可以證明了，有些角色不合適我演的，我不會去碰，但有些適合我的，我還是要慢慢去演的。
【田歌談藝錄】孟子講做人“從其大者為大人，從其小者為小人”。作藝與做人在這一點上沒什麼區別，個人成長空間與舞台的大小有時演員不是完全被動的。許多事如果連想都不敢想，哪裏還會有成其大的希望？
田歌：對，其實我原來真的不是特別了解你，就今天通過這麼短暫的跟你談話，我知道我麵前坐的這個人物不僅僅是一位表演大師——在美猴王的這個創作上的表演大師，實際上你是一個心中有大格局的演員，你剛才在告訴我你的各種設想的時候，其實我覺得你是一個有大格局的人，但是你真的相信“心有多大舞台就有多大”嗎？
六小齡童：起碼我努力過了，我就不太多考慮結果，但是我一定要努力，在我想到的時候我一定要去做。我人生的三件大事，兩件我已經做成了。我是一個有計劃的人，比如說我人生三件大事，第一，我要演《西遊記》十七年我拍成了，第二個就是演吳承恩，我用了十年的時間又拍成了，現在我最大的願望，就是在2016年之前把我扮演的美猴王拍成電影，這是我第三個最大的願望。
田歌：在演藝圈，你覺得你是圈中人呢，還是圈外人？
六小齡童：跳出三界外，不在五行中。
田歌：除事業之外，你憧憬的最有品質的生活是什麼樣的？
六小齡童：我想等到我幾個心願實現了以後，我們兩口子會去周遊世界。孫悟空一個筋鬥，就能去那麼多地方，而我們還有很多想去的國家，應該去看一看。這樣對自己的一生也有一個交代。我對自己的生活還是有一定的安排。我們其實都是西天取經的行者，都要曆經磨難。我們要領會孫悟空的那種精神，記得最後東歸時，師徒落水，經書曬幹之後被撕毀了個別頁，大家懊喪的時候，孫悟空說“師傅天地本不全，經卷哪有齊全之理呀”。這就告訴我們每一個人，生活中不要過分的追求完美。
田歌：你覺得孫悟空最大的快樂是什麼？
六小齡童：實現自我，大鬧天宮已經充分說明了我是一個神奇無比的猴王，西天取經我稱它是一個創業史，前麵是英雄譜，這是一個完美的美猴王，所以很多年輕人會問我，章老師你更喜歡大鬧天宮的孫悟空，還是取經路上的齊天大聖？其實我說兩個形象是一個完整的美猴王孫悟空的形象，他真正的生活上我們就像西天取經的孫悟空一樣，踏踏實實，一步一個腳印的往前走，我們的《西遊記》的主題歌就是“敢問路在何方，路在腳下”。我們每一個人都有一條路，所以這個是我自己這麼多年來的一些感悟和大家分享。
田歌：那走到今天你內心最大的孤獨是什麼？
六小齡童：就是有些事兒不被人理解，因為我要做的這些事兒，比如說我呼籲我們國家要立法來保護一些世界名著，這個都十幾年的事兒了，現在已經有一些大的起色，對一些惡搞名著不允許再去拍攝或者傳播，那民族當中的人物和情節可以惡搞嗎，沒有了限製就會出現問題，以至於很多的年輕人對玄奘大師的了解，對美猴王孫悟空這樣一個神奇無比中華民族精神象征的人物會有一些曲解，這個是很痛心的一個事情，所以我作為國人，每個人都有義務和責任去保護我們一些屬於世界級的名著，還有包括像《西遊記》的主題公園。我們可能別的樂園一個一個在建，但是我們中國人現在還缺錢嗎？為什麼不讓我們中國民族大概兩億三千萬青少年兒童，在自己的國土上感受西遊文化帶給我們這樣一種樂趣，同樣可以寓教於樂，我們可以借鑒國外的一些很好的一些商業理念，但是我們可以做的更好。還有就是像《西遊記》的電影，我們可能一些戲說、惡搞的電影可以有無限的資金去拍，那真正像《西遊記》這樣正宗的名著，為什麼就沒有人投錢了呢？這個因為也是性情所至，你問我，我就有一些概念這樣的事兒，所以我想還要麵對現實積極地去做好，還要堅持。
田歌：執著。
六小齡童：執著，這樣才能完成這個大業，剛才我們聊到這樣的一些感慨，但是我不管發生什麼挫折或者困難，遇到一些不愉快的事兒，還要積極的努力，有一個好的心態，總有一天會把事情做成，所以我一直沒有放棄，剛才講了很多這方麵的內容。
【田歌談藝錄】執著“孫悟空精神”，也許是演藝人、影視人共同的成功法則。仔細想來，一個人的職業生涯的成長高度，也許並不在於他演的是什麼，而在於他如何去演？能演到什麼程度？這也許是六小齡童演藝生涯所告訴我的最淺顯也是最深刻的道理吧！
田歌：其實章金萊先生，確實這個《西遊記》的拍攝對你影響很深，就是孫悟空的精神，包括這個玄奘西天取經的這個精神，都在激勵著今天的你，你剛才說了，這個孫悟空最大的快樂是實現自我，但是你發現沒有，很多國人在實現了自我之後並不快樂，你覺得是為什麼？
六小齡童：我覺得那可能不是他想實現的自我，就是比如說我會在我的六小齡童藝術館裏頭專門設兩個紀念堂，一個是玄奘大師，一個是吳承恩。沒有吳承恩就沒有《西遊記》，沒有玄奘大師更沒有《西遊記》這樣一個傳奇的故事。吳承恩一生連探花榜眼都不是，但是他的朋友是狀元沈昆，現在我們中國人有多少人知道他，留下了一部書流芳百世。所以我說吳承恩因《西遊記》流芳百世，《西遊記》因吳承恩名垂千古，所以我們要做成一件事，做精一件事。
田歌：大家聽到這些應該是很受啟發的。
六小齡童：謝謝。