爪哇島是南洋要衝，人口稠密，商業發達，物產豐富。當時麻喏八歇國的東王與西王正在打內戰，戰敗的東王的屬地都被西王的軍隊占領。而恰巧在此時鄭和船隊登陸，到麻喏八歇國的集市上做生意。西王的軍隊剛占領的地盤就有外人登臨，這讓西王以為是來援助東王的。於是，鄭和船隊上的一百七十名將士獻身麻喏八歇王的屠刀之下。
自古中原王朝在世界上都屬於強國，雖然當時的通訊設施不發達，但是周邊國家一傳十，十傳百，這種傳播能力也是很強的。各個國家雖然不知道中國的具體情況，但是他們都知道在東方有一個大國，強國。當時中國的大明王朝地位猶如今天的美國，鄭和又是帶著宣揚明朝國威的使命前來，發生這樣的事情當然就是一種國家恥辱。
鄭和部下的軍官紛紛請戰，打算向麻喏八歇國宣戰，為了那一百七十名將士的鮮血和冤屈的靈魂。當西王了解鄭和所來的意圖後開始誠惶誠恐，於是派使者前去謝罪，並且答應加送六萬兩黃金贖罪。
當時西王的心情肯定很糟糕，他的怕發自於內心。也許西王已經猜到了後果，因為鄭和是第一次下西洋，而且還是帶著宣揚國威的使命出發，如此的出師不利，剛登陸就損失一百七十名將士，大規模戰爭的發生，在每個人的心裏都成為必然。
據說一些人第一次看到大海之時，他的胸懷會在刹那間寬廣起來，猶如大海可以容納百川。後來鄭和得知這場事件是誤殺，而且西王又甘願請罪受罰後，於是他稟明大明皇帝朱棣，將這件事情和平處理。也許正是大海塑造了人類史上這位和平使者，在鄭和七次下西洋中，他永遠都是站在一個人類的製高點將和平帶向四麵八方。
古時候有句話叫“以德服人”。既然麻喏八歇國是誤殺，不是挑釁，鄭和就沒必要上奏朝廷，發動大規模的戰爭。所謂的大國、強國，必定有戰無不勝的軍隊。但軍隊是一個表麵，一個國家和民族的靈魂則是這個國家的核心，也就是以德服人中的“德”。很多人有著非凡的才能，但是如果要拿這種非凡的才能去做不道德的事，恐怕他也不會得到人們的頌揚吧！
如果一個國家隻一味地用武力去逼迫對方臣服，不否認這個方法可行，但是不會長久，也許會適得其反。
也許這個世界上最美麗的詞彙就是寬恕吧！
大文豪魯迅在《風箏》一文中有這樣一句話：“我也知道還有一個補過的方法的：去討他的寬恕，等他說，‘我可是毫不怪你嗬。’那麼，我的心一定就輕鬆了，這確是一個可行的方法。”
我們都知道，鄭和不畏艱險航行在大海之上是為了出使各個國家，希望大家團結和平。鄭和和大海一樣，拋卻了自己的幸福，為了全天下人的幸福而奔忙。是大海塑造了他那偉岸的靈魂，無論他離開這個世界多麼久遠，他都會永遠的駐足在每個人的心間。
沒有與海洋對話過的人，無法了解海洋的浩淼。海洋是人類永恒的朋友，也常常有人說海洋是多麼的危險，在這了我可以用中國漢朝時期的名人桓寬在《鹽鐵論？複古》中說的一句話告訴你：“坎井之蛙，不知江海之大。”海洋如同幸福一樣，並不是一個人類所不能企及的點，如果你隻是望而興歎，那麼你的人生則已失去很多。
海岸線，礁石與排浪，是自然所設定的阻隔。理想，勇敢和行動，是人類穿越阻隔的帆船。對於隔著海洋兩兩相望的人類來說，海洋是一段距離；對於豐滿的理想來說，海洋是一條通向理想的大道。
每個人都會走過年少輕狂，在曾經風華正茂的年代有著明確的理想，有著強烈的欲望。一路走來，走到海岸線，當我看到大海的潮汐，我才發現一半凝結的理想與一半凝結的現狀。曾經我在理想與現實之間彷徨，悲傷，此時我在大海麵前安靜著，我想起一句詩：“寵辱不驚，閑看庭前花開花謝。去留無意，靜望天邊雲卷雲舒。”人生和大海一樣需要一種境界，幸福才會如期而至。
白駒過隙的生命還需要等待嗎？將你的航輪加滿燃料，讓我們一起起航吧勇士，幸福就在不遠的前方。雖然這是一個冰封的冬季，但隻要我們不停下自己的腳步，就可以聽到春天裏冰層斷裂的聲音。
每當海風呼嘯的時刻，每當波浪親吻沙灘的時刻，一代代的人們從時光中走來，又和波浪一樣從時光中退去。一代代的人們帶給世界的智慧或是信仰，所保留的，所遺失的，沒有人能數的清。唯有滄桑的大海一如昨日的呼嘯，唯有那輪海月一如昨日的明亮。