控製錯覺
大多數人會認為靠自己的努力，可以使骰子擲出自己想要的點數，這顯然是一種錯覺，擲骰子擲出的點數是隨機的，偶然的，與擲骰子人的技術和能力沒直接的聯係。人們之所以這麼做，主要是在潛意識裏覺得，自己越努力，越容易如願以償。事實上，這種努力是無濟於事的。心理學家研究發現，發生這種行為，是因為一種叫做“控製錯覺”的心理定律在作怪。
駕馭感的延伸
人們之所以錯誤地認為自己可以控製偶然的事情，是因為日常生活中，我們主要的活動，都能靠我們自己的努力和訓練加以控製，於是我們把這種能控製、能駕馭的感覺延伸到其他所有的事情上。
日常生活中，在一些必然的事情上，我們通過自己的努力可以控製一些事物，可以取得一些成績，比如，多花點力氣，多扛一些貨物，就可以多賺一些錢；多花點時間，多記一個知識點，在考試的時候，就會多考一點分數。但是，對於很多事情，並不是僅僅通過我們的努力就可以獲得好的結果的，如果人們依然把這種駕馭感延伸到這些事情上，就是錯誤的。比如買彩票、賭博等，人們因為放大了自己的對未知事物的控製能力，以為自己可以決定結局，因此沉迷其中，給自己造成了巨大的損失。
生活中，我們時常會麵臨著許多選擇，然而選擇越多，我們越能從中獲得好處嗎？很多人都是這樣認為的，但是事實上卻並非如此。
選擇過多的尷尬
哥倫比亞大學和斯坦福大學的兩位心理學家通過實驗發現，讓消費者選擇在6種果醬中挑一種或者從24種果醬中挑一種時，人們大多願意有更多的選擇。可是在最後決定購買的時候，在6種果醬中選擇的人們做出的購買決定，是在24種果醬中選擇所做購買決定的10倍。選擇越多，人們反而越會無所適從，因此很多時候會棄繁就簡。
生活中，我們也常會遇到這樣的情況。例如，求偶這樣的問題，人們總覺得選擇麵太窄，選不到好的，就頻繁地相親，認為這樣就會有更多的選擇機會。但結果往往是相得太多，挑花了眼，也不知道自己到底喜歡哪一個，也許最好的早就已經錯過了。過多的選項反而會使自己陷入了尷尬的地步。
害怕錯過而最終錯過
在人們的印象中，擁有太多的選項時，應該會選出更好的，但事實正好相反，麵臨的選項過多時，人們反而容易無從選擇，從而難以做出決定。產生這種現象的原因就在於人的選擇係統是複雜的，都想選到最好的，當選項太多時，人們想選到最好的就比較困難。而當選項隻有兩個時，好壞總會有差別的，就比較容易做出選擇。選項越多，這其中必然有好壞相當的，麵對差不多的東西時人們就會開始猶豫了，擔心自己如果選了這個，會錯過更好的，結果，就會徘徊不定。為了不讓自己後悔，很可能就會放棄所有選擇，這樣人們至少不會覺得自己選擇的是最差的，心裏就找到了那個平衡點。
伊索寓言中有這樣的一個故事：一隻狐狸在旅途中感到饑餓難耐，就四處尋找吃的，不久看到一架葡萄，但是葡萄架很高，不管它怎麼努力也沒有摘到葡萄。
這時，狐狸隻好對自己說：“葡萄一定又酸又澀，這樣的酸葡萄，送給我，我都不吃。”就這樣，雖然狐狸沒有吃到葡萄，但是心理卻不再失衡了。
自我心理防衛
生活中，我們也會遇到很多像狐狸那樣的境遇和心態，當我們很想得到一樣東西，但現實卻無法給予時，我們就會醜化那些得不到的東西，借此來使自己的心理得到安慰，這種心理被心理專家稱為“酸葡萄心理”。
“人生在世，不如意十之八九。”當人們遭遇挫折或者失敗，並由此產生挫敗感的時候，就會不自覺產生消除或者減緩這種挫敗感的傾向，總會無意識地運用一些心理防衛方式來滿足自己這種心理。“酸葡萄心理”就是人們較為常用的也是典型的心理防衛方式。
積極的心理調適
當個體在追求的過程中受挫而無法實現目標時，人們就會以貶低原有目標來衝淡內心的欲望，達到自我保護、自我安慰的目的。一般情況下，當人們產生挫敗感時，內心是需要一定安慰的。這樣，人們就會不自覺地醜化或者扭曲得不到的東西，以此來實現心理上的平衡，減輕挫折感。當得不到自己想要的東西時，人們就會用“得不到的就是不好的”的論斷來進行自我安慰，從而達到解除內心不安，緩解緊張，消除壓力的目的，將自己從困境、不安等消極的心理狀態中釋放出來，保護自己免受傷害。可見，“酸葡萄心理”也是一種自我心理調適的過程，能起到積極的自我安慰的作用。
當你和一群人去逛商場，你看上了一件衣服，你覺得很漂亮，也很喜歡，但是大夥都覺得這件衣服不好，於是你就會想：大家都這麼說，可能這件衣服就是不漂亮，最終你也許會因此而放棄這件衣服。為什麼我們寧願相信別人，也不願意相信自己呢？