不管什麼工作，隻要寫作班子把總結報告編寫得出神入化，領導看了首肯，這項工作就算安全到達陝北了。此種文風之壞，無疑是新生代黨八股，我以為比黨八股還要惡搞。黨八股還隻是文章的僵硬、不活潑，而前者卻無視具體工作，一門心思隻在文句上雕酌，從而益發滋長了弄虛作假的作派。唐朝柳公綽懲治這種風氣，隻有一個字：殺。
公元823年，柳公綽為山南東道節度使，過鄧縣，有二吏，一犯贓，一舞文，眾謂公綽必殺犯贓者。公綽判曰：“贓吏犯法，法在。奸吏亂法，法亡。”竟誅舞文者。
蒲鬆齡很搞笑，他在《聊齋》裏憤憤地說，國家應出台這樣一個法規，凡殺死奸吏的人，不但不應判重罪，反應減刑若幹年，因為天下奸吏無不可殺者。時人對奸吏痛恨如此。我依然無法釋懷一宗強奸案。一男中學生強奸一女中學生，法院卻判該男生無罪，適用的法規是：“（大意）未成年人偶有性行為，可以免予刑事處罰。”（《今日說法》）我就想，如果天下未成年人都拿著這條法規上街，我不知道這社會會變成什麼樣子。王夫之說：“教鼠為虎，欲使天下無欺，而成其無忌憚之心，將何以懲？”教鼠為虎，深刻。
古來以文辭欺人者，首推謝靈運，次則王維。謝靈運身為東晉元勳之後，襲封國公，劉裕篡晉，他不與陶潛為伍，掛冠西去，卻是仕身宋朝。及仕途失意，乃興兵拒捕，作詩曰：“韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，忠義動君子。”觀其前後所為，並非有忠義晉室之跡，卻聲稱自己忠義，可謂欺人之甚。
王維的遭遇有點象周作人。初為唐朝“給事中”，安祿山陷兩都，被迫出任偽職。安祿山一次宴其徒於凝碧池，王維作詩曰：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？秋槐葉落空宮裏，凝碧池頭奏管弦。”賊平，王維被捕下獄。因為有這首詩，及弟弟王縉的營救，唐肅宗乃特宥之。後來杜甫稱讚王維，謂之“高人王右丞”，杜甫之意原是讚歎他的詩畫境界，顧炎武卻很是不平，說：“天下有高人而仕賊者乎？”顧氏進而將文辭與國運連接起來，“夫鏡情偽，屏盜言，君子之道，興王之事，莫先乎此。”