民國創立後之障礙
中山奔走革命時，曾本世界進化潮流，循各國已行之先例，鑒其利弊得失，規定一種革命方略，分革命時期為三。第一為軍政時期，用軍法打破滿清專製，掃除官僚之腐敗，改革風俗之惡習，解脫奴隸之不平，洗淨鴉片之流毒，破除風俗之迷信，廢去厘卡之阻礙。在此以後，第二為訓政時期，施行約法，建設地方自治，促進民權發展，以一縣為自治單位。在訓政時期，要掃除縣之積弊，使過半數人民了解三民主義，歸順民國，清查人口，厘定五權憲法，立行政、立法、司法、考試、監察五院，均對國民大會負責。第三為憲政時期，是時實施憲法，各縣人民有普通選舉、創製、複決、罷官之權，一國政治則選國民大會代表執行之。先生光複後主張施行革命方略，以達革命建設之目的；當時同誌以先生理想太高，多不讚成，先生曉諭再三，卒無成效。先生因同誌於革命成功之後，多不守革命信誓，不從領袖主張，結果至多不過以新官僚，於國於民毫無所補。且財政支絀，在在製肘，軍隊複雜，多屬烏合之眾。政府旗幟下之軍隊，雖號稱十七師人，隻廣東浙江調來之北伐軍較有戰鬥力。而浙軍軍官不願向前開仗，最高軍事機關不能加以裁判。廣東軍隊人數不足一師，猶賴之戰敗張勳及北洋第五鎮。南京政府與袁世凱議和時，先生初尚不肯妥協，陸軍總長兼參謀長黃克強告人雲：“如和議決裂，我亦無法下動員令，惟有切腹以謝天下。”先生以無真正革命軍隊為後盾，無法實行其革命事業。因此種種原因，先生遂不得不與反革命軍閥代表袁世凱妥協，允諾和議，甘讓總統，舍政治而從事實業，研究實業建國計劃。先生之主張既不行，民國及革命前途，遂入於黑暗矣。
（《孫中山軼事集》）
孫中山、宋漁父之演說
滬上為人文薈萃之藪，政治家多於其地開演說大會，為輿論之先河。民國二年，宋漁父在國民黨支部演說袁政府種種失政。民國五年，孫中山在張園演說五權憲法，各暢論至數小時，眾皆歎服。
（《新世說》）
討袁失敗
南北議和之後，先生主張須袁世凱至寧就職，民國遷都南京，不許袁世凱以清帝退位之詔為組織共和政府之證據，要求袁氏宣誓服膺共和，永絕帝製。但當日同誌未見及此，不表同意，遂讓袁氏食其就職南京取決人民公意之前言，以養成弁髦約法推翻共和之後患。袁氏暗殺宋教仁後，先生知袁氏之終將叛國，擬利用人心之憤激，外聯日本，速舉討袁之師。然因同誌不敢先發製人，欲靜待法律解決，遷延日久，坐失時機。五國借款，袁氏不經國會承認，違法成立，反對之聲舉國若狂，先生主張速興問罪之師，表示全國人民不承認借款之公意。五國銀行已因先生忠告允於二星期內停止付款，然而先生令廣州上海獨立，同誌猶豫不決，海軍自願宣告獨立，亦為同誌所阻。北軍來滬，亦未能邀襲海上不使登陸，於是袁氏得利用善後借款，購軍械，充兵餉，買議員，賞奸細，籠絡海軍，陸續運北兵南下。待袁氏布置周到，取消國民黨各都督，各省始起討袁之師，已太晚矣。
（《孫中山軼事集》）
組織中華革命黨
先生退職後，欲率同誌為純粹在野黨，從事擴張教育，振興實業，暫不幹涉政府事務，然同誌又以為空涉理想未果。宋教仁等改組同盟會為國民黨，時取幹涉政府用人態度，於是革命團體一變而為政治集合。滑頭官僚惡劣紳士，看風使舵，紛紛加入國民黨，表麵非常發達，實則分子複雜已極。當時先生國民黨成立後最後讚成，僅被選為理事之一，不甚顧問黨事。先生蓋已預料其必無良好成績矣。及二次革命失敗，袁世凱鐵鞭一擊，不忠實之黨員一哄而散。先生乃在日本集合同誌，另組中華革命黨，由政治集合回複至革命組織，同時將民元國民黨，宣布解散。鑒於以前之失敗，將黨員加以嚴密訓練，使能準切服從黨及首領之命令而動作，日後革命之逐漸近於成功，實肇基於此。
（《孫中山軼事集》）
聯日未果
宋案發生，中山先生適歸滬上，知袁世凱之必背叛民國也，決意去之。惟時先生以日本與我為鄰，親與善鄰，乃我之福。日助我則我勝，助袁則袁勝。故認聯日為重要問題，決意親往接洽，而黨人漠然視之，力尼其行。袁氏則使孫實琦李盛鐸至日聯絡。日本政府目光如豆，深忌中國之強，尤畏民黨得誌而礙其蠶食之謀，故屢助官僚以抑民黨，必期中國永久愚弱以遂野心，故日本遂與袁氏結納矣。
（《孫中山軼事集》）
襲奪肇和兵艦
當袁世凱著手預備帝製自為時，國人雖心多不甘，然怵於袁氏兵威，莫敢公然反抗。中山先生乃思以出奇製勝之手段，表演革命黨人之義勇精神，以激動民眾觀聽，發揚民眾誌氣，於是一幕敢死隊壯烈之武劇，遂開演於上海黃浦江中矣。
二次革命時，袁氏派鄭汝成守上海江南製造局。賴軍艦之掩護，陳英士、鈕惕生等，雖屢次奮力攻擊，迄未得手。故中山此次發動，擬先奪取兵艦，再賴其炮火之力，協服其它之一艦。計劃既定，於是敢死隊遂試身手於各國戰艦商輪聚集之江麵。
黨人以小輪及渡船，駛近肇和時，均一一就縛。及取鑰開炮位室門，以備用轟擊其它一艦時，守炮位兵士急以探海燈報告岸上及他一艦，並將鑰匙投入鐵門。岸上及他一艦已有戒備，遂圍攻肇和。互攻多時，黨人勢力不敵，隻得乘小艇離艦登租界。此一次之攻擊以效果論，雖無若何成功；但以動人觀聽，激發人心，及目的之合理而論，實足以表示大英雄之非常精神，而為正式反袁動作所必要者也。
（《孫中山軼事集》）
中華民國建設計劃
民國八年夏，先生以廣州政府為桂係軍閥把持，不能合作，乃向非常國會辭職，率戴季陶、朱執信、廖仲愷等赴滬，辦理建設雜誌，並從事起，草建國方略，創行易知難之說以喚醒民眾。其著作千頭萬緒，秩序井然，開中華建國之百年大計，詔示後人永久之方略，與發表此種著作之用意也。
《建設雜誌》發刊辭：“我中華民國，以世界至大之民族，而擁有世界至大之富源，曾感受世界最進化之潮流，已舉行現代最文明之革命，遂使數千年一脈相傳之專製，為之推翻。有史以來未有之民國為之成立。然而八年以來，國際地位，猶未能與列強並駕。而國內則猶是官僚舞弊，武人專橫，政客擾亂，人民流離者，何也？以革命破壞之後而不能建設也。所以不能者，以不知其道也。吾黨同誌，有見及此，故發刊《建設雜誌》，以鼓吹建設之思潮，展明建設之原理，冀廣傳吾黨之主義，成為國民之常識。使人人知建設為今日之需要，使人人知建設為易行之功，由是萬眾一心以赴之，而建設一世界最富強最快樂之國家，為民所有，為民所治，為民所享者，此《建設雜誌》之目的也。茲當發刊之始，予樂而為之祝曰，建設成功，中華民國之建設迅速成功。民國八年八月一日孫文。”
《實業計劃》自序：“歐戰甫完之夕，作者始從事於研究國際共同發展中國實業，而成此六種計劃。蓋欲利用戰時宏大規模之機器，及完全組織之人工，以助長中國實業之發達，而成我國民一突飛之進步，且以助各國戰後工人問題之解決。無如各國人民，久苦戰爭，朝聞和議，夕則懈誌，立欲複戰前原狀。不獨戰地兵員，陸續解放，而鐵路工廠，亦同時休息。大勢所趨，無可如何。故雖有三數明達政治家，欲讚成吾之解決，亦無從保留其戰時之工業，以為中國效勞也。我固失一速進之良機，而彼則竟陷於經濟之恐慌，至今未已。其所受苦痛，較之戰前尤甚。將來各國欲恢複戰前經濟之原狀，尤非發展中國之富源，以補救各國之窮困不可也。然則中國富源之發展，已成為今日世界人類之至大問題，不獨為中國之利害而已也。惟發展之權，操之在我則存，操之在人則亡。此後中國存亡之關鍵，則在此發展實業之一事也。吾欲操此發展之權，則非有此智識不可，吾國欲有此智識，則當讀此書，尤當熟讀此書。從此觸類旁通，舉一反三，以推求眾理，庶幾操縱在我，不致因噎廢食，方能泛應曲當，馳驟於今日世界經濟之場，以化彼族競爭之性，而達我大同之治也。”
（《孫中山軼事集》）
廣州蒙難
叛逆顯露 中山先生以陳炯明、許崇智粵軍驅逐桂軍，統一廣東，複出兵攻桂，敗陸榮廷輩。先生乃主張取道桂省，出師北伐。時陳炯明任粵軍總司令兼廣東省長，陰萌叛誌，不肯接濟軍需，半年之內，無一粟一彈之補助。先生盡力曉諭，勉與周旋，然陳氏頑梗不化，不得已乃率師反粵，改道北伐，命李烈鈞、許崇智進攻江西，自向陳炯明剴切說明北伐利害。陳氏一味反對。後先生以陳所欲爭者在兩廣，或恐北伐後於彼地盤有礙，乃向彼明白直說，謂如北伐成功，則政府不遷至武漢，即遷至南京，決不再回廣東，兩廣地盤，當然付托於陳，請陳作北伐軍後援。如北伐不幸失敗，則先生等亦無麵目再回廣東，是時一任陳如何處置，雖與北方政府拉攏，投降北方，亦決不加幹涉。而陳氏當時已私通吳佩孚，仍竭力反對。先生無法，隻得免陳本兼各職。時陳已有騎虎難下之勢，遂叛黨叛國，逞其凶賊狠毒之手段以危害孫先生矣。
臨危不忘職守 民國十一年六月十五夜十時，眾偵知陳軍確有不軌行動後，請公離總統府，公以為誤傳，及十二時，消息尤惡，公猶未之信，眾雲如其果有不利於總統時當奈何。公雲，“我身當其衝，豈可不重職守，臨時退縮屈服於暴力之下，貽笑中外，汙辱民國，輕棄我人民付托之重任乎？我當為國除暴，討平叛亂，以正國典，生死成敗非所計也。”其決心堅忍如此。及二時許，有某軍官司自粵軍潛出報告各營炊事已畢，定二時出發，並聲言以二十萬現金為謀害總統賞金雲雲，繼聞各方號音自遠而近，乃知其已發動，即命衛隊準備防禦，是方三時，林直勉等複勸公出府，公言“競存果作亂，則戡亂平逆是吾責任，豈可輕離政府，放棄職守，萬一力不如誌，惟有一死殉國以謝國民而已。”當時以事急，各員見公堅定未可言動，乃強挽公出府。時公參在叛軍中，從容不迫，履險如夷。旋即安珠抵海海軍總司令部與溫司令等同登楚豫艦雲。
伍總長逝世後之激厲軍心 十七日外交伍總長晉謁孫公共商招討，公曰必率艦隊戡亂，不欲一個人避難偷生，伍氏韙之。待念三日忽聞伍逝世噩耗，公泣不可仰，海軍怨憤益烈，公乃慰之曰：“今伍總長之歿無異代我先死，亦即代諸君而死。為伍總長個人計，誠死得其所。惟元老凋謝，自後共謀國事，同德一心，恐無如伍總長其人矣！吾軍惟有奮勇殺賊繼成其誌以盡後死者之責……”
海軍士兵鹹入國民黨 公以至誠待人，海軍全體鹹願加入國民黨，表示其服從總統始終不渝之決心，繼聞海軍高級長官有與叛軍議和將成事實，公皆一笑置之，深信海軍將領深明大義不為利誘，故各將領對公擁戴益力。
以文天祥自待 七月一日公在永豐艦，有鍾某持陳炯明書來，中有“十年患難相從，此心未敢絲毫有負鈞座，不圖兵柄現已解除，而事變之來仍集一身，處境至此亦雲苦矣。現惟懇請開示一途，俾得遵行…”又魏師長亦至艦問總統可否準其調解。公以陸秀夫之曆史勉魏，而以文天祥自待。言宋代之亡尚有文、陸，明代之亡亦有史可法等，而民國之亡如無文天祥其人則何以對民國已死之同誌，垂範於未來之國民以自汙其民國十一年來莊嚴璀璨之曆史，而自負其三十年來效死民國之初心乎？
身先士卒 七月十日上午二時，公命永豐、楚豫等艦由海心岡馳至三山江口。拂曉命駛車歪炮台，逆軍還擊。當時各艦以其布置周密，進退莫決。公以民國存亡在此一舉，今日之事有進無退。乃於九時半下令先以坐艦表率前進，然後再命各艦鼓勇直前，不料通過時逆軍野炮密布兩岸，各艦通過皆受微傷，而坐艦連中六彈，死傷尤甚，不能久持，故即直入省河白鵝潭，準備召集各艦再舉。公經此奇險不以為憂所以為樂，精神亦倍加於前。
孫總統之真麵目 當時廣州夏稅務司到艦問總統是否來此避難。公言“此為我之領土，我可往來自由，豈可謂之來此避難？”夏乃言：“白鵝潭為通商港口接近沙麵，萬一戰事發生，竊恐引起外國交涉，不如請總統離粵，俾可通商自由。”公言：“此非汝所應言者，我生平不服暴力，不畏強權，我隻知正誼與公道，決不受無理之幹涉！”夏乃默然，如禮辭去。時某西人在座，出謂其友曰：“我今日方見孫總統之真麵目，是為中國之真愛國者。誰謂中國無人也？”
總統當死民國 七月十日海軍總長湯廷光來函請停戰，彼願負責調解。公複函雲：“專製時代，君主尚能死社稷；今日共和國家，總統死民國，分所應爾。如叛徒果有悔禍之心，則和平解決，我亦所願也。”十一日接湯信，議和條件以雙方敵體相視，且以明日十二時為限。各士兵聞之不勝憤激，公即命秘書起草覆絕其調停。
困苦艱難倍於前敵 公在艦一月有半，除授前敵許軍長等作戰方略及聽候捷報外，即在艦苦心孤詣任排難解紛之勞劇也。蓋各艦將士皆有為之青年，惟動激意氣不顧大體，且乏互助精神。士卒又多分省界，易滋誤會。故公之在此比之前線作戰困難更甚。如稍無毅力堅忍之心，斷不能維持若是之久也。
各國海軍之讚歎 當叛軍以小輪襲擊艦隊之風聲益急，公麵授各艦長以防備計劃，布置周密，各艦士卒亦振作精神，日夜不息，毫無倦容。公言：“吾國海軍皆能如今日艦隊將士之服從命令，則國事早定，豈複有如此之變亂乎？”各國海軍見我將士勤勞守職曆久不倦，亦為之讚歎不置。嚐對公曰：“貴國海軍士卒能如此服從堅守，陳炯明雖有三百艘小輪，三千敢死隊，亦無所施其技矣。”
未得確息決不輕離 各方消息皆雲我軍敗退，南雄為叛軍占領，有人言前方既失敗，總統無留粵必要，蓋逆軍後方之兵力已難牽製，此時又不能集合各方義軍攻取省城，而前方基本部隊之戰機決非一時所能挽回，則總統在粵，昔日之所謂維係軍心者已失其效，如仍株守艦中，徒冒無謂之險，亦複何益？故當速離別謀進取，以安置前方軍隊為要圖也。公言須得前方確報，我心方安，否則輕離艦隊放棄職守，其將何以對前敵與艦隊將士？此七月七日事也。翌日居正、程潛到艦商行止，公之決心仍不稍動，蓋各方消息日言逆軍來襲，終未見其來，公料其必無膽略，故雖日在驚濤駭浪中而安定如常也。
決定離粵實況 九日有人密報陳炯明襲艦計劃，專襲坐艦一艘，一麵賄買坐艦士兵中立，一麵賄買某艦官長發炮射擊沙麵外人居留地，假作抵抗之勢，以為炮由艦隊所發，使外人幹涉，嫁拳匪之禍於總統。公言我信陳或有此計，然今幸敗露，當不致為所陷害，吾可派人通告各國領事，囑其自衛，如果有此慘無人道嫁禍貽患之不軌行動，陳炯明當負其責。是日某顧問來報，言前月杪南雄確為北軍占領，故前方報告不能達到，北伐軍已於六日退龍南，此息確實無疑。公以某顧問向不輕言戰情者，乃召集各艦長會議，僉謂贛南失陷，南雄不保，前方腹背受敵，戰局必危，總統株守省河，有損無益，遂議決離粵赴滬之計。並托某顧問通告各國領事總統即日離粵雲。
一息尚存，此誌不懈 是日午後三時徇英領事之請，乘炮艦摩漢號護送至香港，所有艦隊善後事宜委林秘書李參軍妥辦，並發恩餉一月。四時由廣州出發，七時出虎門要塞。蓋公自六月十六日蒙難以來，迄今四五十日方離廣州，乃與眾言曰：“不圖吾與君等竟得脫險以有今日，一息尚存，此誌不懈，民國責任仍在吾人身上，不可輕棄以自負初心也。”
出險後之外交談 公是夜與幕僚縱談時局又及外交，茲摘錄其梗概焉。公雲：“美國素重感情，主持人道；法國尊重主權，又尚道義；而英國外交則專重利害，惟其主張中正不偏，又能識別是非，主持公理，故其對外態度嚐不失其大國之風，在在令人敬愛。吾國建設當以英國公正之態度，美國遠大之規模，以及法國愛國之精神為模範，以樹吾千百年永久之計。然而今日中國之外交以國土鄰接關係密切言之，則莫如蘇維埃俄羅斯。至於國際地位言之，其與我國利害相同毫無侵略顧忌，而又能提攜互助策進兩國利益者，則德國是也。……今後吾國之外交，對於海軍國固當注重，而對於歐亞大陸之俄德二國更不能不特別留意焉。”
按，以上摘錄蔣介石先生所著之《廣州蒙難記》。孫先生序該書雲：“……茲紀殆為實錄，餘非敢取於其溢詞，僅冀掬誠與國人相見而已。餘之知人之鑒不及豫寢逆謀而卒以長亂，則茲編之紀聊以誌吾過……”於此可見公之肫摯坦白，非常人所可及也。
（《孫中山軼事集》）
護法之原因
中山先生自雲：“自民國二年至於五年，國內之革命戰事，可統名之曰討袁之役；自五年至於今，國內之革命戰事，可統名之曰護法之役。袁世凱雖死，而袁世凱所遺留之製度，不隨以俱死；則民國之變亂，正無已時，已為當人意料所及。果也，會不期年，而毀棄約法解散國會之禍再發。馴致廢帝複辟，民國不絕如縷。複辟之變，雖旬餘而定，而毀法之變，則愈演而愈烈。餘乃不得不以護法號召天下。”
“夫餘對於臨時約法之不滿，巳如上述，則餘對於此與革命方略相背馳之約法，又為何起而擁之？此必讀者所亟欲問者也。餘請鄭重以說明之。辛亥之役，餘格於眾議，不獲執革命方略而見之實行。而北方將士，以袁世凱為首領，與餘議和。夫北方將士與革命軍相距於漢陽，明明為反對民國者；今雖曰服從民國，安能保其心之無他？故餘奉臨時約法而使之服從。臨時約法為服從民國之證據，餘猶慮其不足信，故必令袁世凱宣誓遵守約法，矢忠不二，然而許其和議。故臨時約法者，南北統一之條件，而民國所由構成也。袁世凱毀棄臨時約法，即為違背誓言，取消其服從民國之證據；不必待帝製自為，已為民國所必不容。袁世凱死，而其所部將士，襲其故智，以取消其服從中國之證據，則其罪與袁世凱等，亦為民國所必不容。故擁護約法，即所以擁護民國，使國之人對於民國，無有異誌也。餘為民國前途計，一方麵望有更進步更適宜之憲法，以代臨時約法，一方麵則務擁護臨時約法之尊嚴，俾國本不因以搖撼。故餘自六年至今，奮然以一身倚護法之大任而不少撓。”