碑文中雖然對義和拳使用了不少詆毀的詞彙，但所記載的義和拳在隆興寺的聚議，卻是千真萬確的史實。
義和拳在第一次起義失敗後，趙三多率領他的弟子北上冀中一帶傳道教拳，於是，就在正定隆興寺秘密聚議。
根據著名的義和團戰士、後來成為辛亥革命軍人的威縣名人郭棟臣回憶：
“光緒二十五年（1899年）四月初八日，湊著佛爺生日，燒香為名，在正定大佛寺開了個秘密會議。到會者都是各縣各場的重要師傅頭。”商議反洋教、殺洋人的秘密行動。
對此，清政府的直隸總督、軍機處從正定獲得了情報，向慈禧太後秘奏：
“傾接正定有司秘奏趙三多已竄至我省，四月初八在正定大佛寺與各路領聚，並暗中派人與青縣、東光的白蓮教進行聯絡，陰謀大舉。”
這次聚議是義和拳鬥爭史上的一個裏程碑。會上，趙三多把義和拳改稱“神助義和團”，提出“扶清滅洋”的口號，並發布了《神助拳義和團》的揭帖，即布告。布告在義和團運動中起到了重要作用。
《意定和尚功德碑》中說：麵對義和團各路領袖，意定和尚“理諭之不能，勢禁之不得”。眼看具有數百年輝煌曆史的皇帝行宮，可能會因為天主教堂而被焚之一炬，而且可能殃及千年名刹隆興寺建築群。這種處境考驗了這位高僧的智慧。
千鈞一發，正定隆興寺能否免遭火焚劫難？
婉言相勸，意定和尚為何重金賄賂義和團？
奇恥大辱，侵略者怎樣坐堂審判中國官員？
意定和尚乃“婉詞以謝絕之，且資送以分遣之”，就是給義和拳各路頭領們大講道理，同時用經濟手段，給他們錢，讓他們離開正定。趙三多原本也是要扶清滅洋，所以不願與朝廷為敵。就這樣義和拳和平撤走了，避免了一場戰火，也保護了皇帝行宮天主教堂和隆興寺的安全。
1900年，農曆庚子年，義和團運動迅猛發展，在京、津、保一帶形成強大聲勢，嚴重打擊了帝國主義的在華利益。
英、法、德、美等國駐華公使紛紛向清政府提出所謂抗議，限令清政府在兩月以內鏟除所謂“扶清滅洋”的義和團，否則，他們就要出兵剿滅義和團，各國軍艦四十多艘在大沽口外武裝示威。
1900年6月10日，八國聯軍以保護各國使館為名，由英國海軍司令率領在大沽登陸，從天津乘火車向北京進犯。
16日晚，八國聯軍占領北京城。慈禧太後挾持光緒皇帝和王公大臣倉皇逃往西安。
八國聯軍衝進頤和園、中南海，大肆搶掠中國的國寶，在京津和周邊地區以剿殺義和團為名，肆意燒殺搶掠。無數義和團民、中國的士兵和無辜百姓慘遭屠殺，就連聯軍統帥瓦德西也承認：聯軍所至，“沿途房屋未經被毀者極為罕見，大都變為瓦礫之場”。這群強盜，對中國人民犯下了滔天罪行。之後，八國聯軍分兵南下、西犯，侵犯河北、山東、山西。
庚子十月，英、法、德、意四國侵略軍進犯保定，直隸總督署被占領。留守總督署的廷雍等官員遵照直隸總督李鴻章“以禮相待”的指令，命直隸守軍撤離省城，任侵略軍燒殺搶掠。然而，侵略者卻不買廷雍的賬，而是在總督署的大堂上以縱容“拳匪”殺洋人、燒教堂的罪名，將廷雍等清室官員進行“審判”，處以死刑，梟首示眾。外國侵略者端坐於總督署大堂審判中國官員，這在中華民族曆史上真是奇恥大辱。