某年二月中旬，一個金朝的官吏傷寒發熱。醫生給他用白虎湯治療後，患者麵黑如墨，發熱症狀消失了，但脈象沉細，小便不止，脫水難耐，有生命危險。李杲開始時也不知道是什麼原因，仔細診斷後，他認為：
“這是在立夏前誤用白虎湯造成的，應該采用升陽行經的溫藥。”
有的醫生反駁他說：“白虎湯是大寒之物，要用大熱藥物才能糾正。”李杲堅持按自己的方法治療，其他醫生堅持按照矯枉過正的方法治療。
那麼，患者家屬聽誰的呢？這可是拿人命賭博啊！結果，還是李杲說服了患者家屬，患者家屬同意用李杲的藥方治療。結果，病人的病情很快好轉，不久便治愈了。
由於李杲善於治療疑難危症，診斷治療頗具卓識，時人把他當做神醫。
1232年，蒙古軍圍汴梁以後，李杲離開汴梁，在山東聊城、東平等地住了六年，後來回歸鄉裏。
傳授醫道，李東垣為何重金饋贈學生？
光大中醫，《脾胃論》怎樣惠及大眾？
漂洋過海，日本對李杲理論有何傳承？
有一天，李杲對友人說：“我老了，想把我的醫術傳於後世，需要找個合適的人。”朋友說：“槁城廉台有個人叫羅天益，生性淳樸，有誌學醫，你想傳醫術，此人可以。”於是，這位朋友就讓羅天益來拜見李杲。李杲一見羅天益便問：“你是要做掙錢的醫人還是做傳道的醫人呢？”羅天益說：“做傳道的。”李杲點點頭，接受了羅天益。
由於羅天益家境貧寒，李杲供給他日用飲食，教給他醫道。學業三年後，李杲為表彰羅天益勤學不倦，給了他白金二十四兩，對他說：“我知道你生活艱難，怕你動心，半途而廢，你可以把這些金子交給你家人。”
羅天益給老師跪下，堅決推辭不受。李杲說：“我把大道術都傳給你了，怎麼吝嗇這些小東西。你不要再推辭了。”
臨終前，李杲將他所著的醫書進行校勘，擺在茶幾前，對羅天益說：“我把這些書都交給你，不是為了你我二人，而是為了天下蒼生。你一定要修養醫德，精益醫書。”說完就與世長辭了。
李杲去世後，羅天益把李杲的醫術發揚光大，著《衛生寶鑒》等醫書。
李杲一生，注重對前人醫學成就的繼承和發展，同時結合自己的醫療實踐，提出了“脾胃論”的醫學理論。他認為元氣是人生之本，脾胃是元氣之源。脾胃傷則元氣衰，元氣衰則百病生，把“土為萬物之母”的觀點引向更加廣泛的範疇。李杲所著醫書有《醫藥發明》《脾胃論》《內外傷辨惑論》《蘭室秘藏》《用藥法象》等。
李杲的中醫理論，對後世醫學發展產生了很大影響。脾胃論在我國醫學理論中占有重要地位。脾胃論主要強調通過溫補脾胃調理氣血，扶正壓斜，祛病固本。脾胃論後來傳播到日本，對日本醫學產生了一定的影響。至今日本還有補土派醫學一脈。
李杲的醫學成就，是金代真定府的重要科學理論成就。接下來，我們就說說金代一項偉大的建築技術成就——井陘縣蒼岩山橋樓殿。
“五嶽奇秀攬一山，太行群峰唯蒼岩”，這句詩描寫的就是國家級風景名勝區蒼岩山。蒼岩山，位於井陘縣境內，山水秀麗，奇峰俊秀，它不僅是一座風光秀麗的奇秀之山，也是一座曆史文化名山。早在隋朝這裏就創建了佛教寺院，到唐代成為一座佛教名山。
蒼岩山最神奇的文化遺產，是架在兩陡壁之間宛如彩虹的橋樓殿，這個建築本身在中國建築史上是一個奇跡。