天下唯一，華塔為何被稱為海內孤例？
一柱擎天，懷丙救淩霄究竟用何法力？
義玄禪師後來名氣大了，大名府的魏博節度使把他請到了大名府興化寺，最終他在那裏圓寂。他的舍利被弟子們分放在兩處，在大名府興化寺和正定臨濟寺都建造一塔。
臨濟寺澄靈塔就是安放義玄禪師舍利的塔之一。
臨濟寺澄靈塔的塔名與後來的唐懿宗有關。因為唐懿宗非常崇拜義玄禪師，就下詔給義玄禪師諡號“慧照禪師”，並給正定臨濟寺的這座塔賜名“澄靈塔”。義玄禪師的弟子們編輯成《鎮州臨濟慧照禪師語錄》，傳播於世，成為禪宗佛教經典之一。
澄靈塔比開元寺須彌塔的建造晚了一百多年，正因為建造較晚，所以與開元寺塔有很多不同。開元寺塔的平麵是正方形，而臨濟寺澄靈塔是八角形，體現八麵淩風的內涵。澄靈塔雖然也是用青磚建造的，但借用了仿木結構的形式，運用了中國傳統木結構建築的鬥拱，正麵建造了佛龕，使得建築造型更加豐富、更加秀美。
宋代以後，臨濟宗由日本遣唐使高僧榮西禪師傳入日本，成為日本佛教主要宗派之一。日本著名動畫片中的一休和尚，就是臨濟宗的日本高僧。日本臨濟宗始終把正定臨濟寺視為他們的祖庭，在中日臨濟宗中占有重要地位。
正定古城，號稱九樓四塔八大寺，其中大部分是佛教經典建築。
廣惠寺華塔是正定的國寶，是全國獨一無二的多寶塔。這座塔跟開元寺的須彌塔、臨濟寺的澄靈塔都不一樣，是組合式的寶塔。主塔的四個角各建有一座六角形亭狀的小塔，高低錯落、相映成輝。因為主塔上麵雕塑精美的裝飾華麗無比，所以稱為華塔。
這種建築結構和造型的佛塔，被梁思成先生稱為“海內孤例，天下唯一”。
天寧寺淩霄塔，俗稱木塔，是正定城裏最高的古代建築。塔內有階梯可直攀頂層，登塔遠眺，古城風光盡收眼底。該塔的獨特之處，就是從第四層中心到頂，豎立著一根長17米的擎天柱，外麵緊圍八根抱柱以穩定塔身。這種中心柱式的結構，國內現存實物僅此一例。古建築專家羅哲文先生在《中國159古塔》一書中指出：“我國現存實物中，僅正定天寧寺木塔存在這樣一種結構方式。”
關於這座古塔中心柱的維修，還留下一段神秘的故事。
在《宋史·方技傳》中記載，北宋時期真定懷丙和尚曾更換過淩霄塔的中心木柱，修複過這座古塔。
當時，因為這座佛塔中心的木柱子腐朽，導致塔頂傾斜，眼看就要倒塌，找了很多工匠都不敢修，於是請真定的懷丙和尚想辦法。這位高僧經過仔細測算，製作了一根新的中心柱。他隻帶著一個助手，不聽斧鑿之聲，輕輕地換下了中心柱，然後拉直了八根橫梁，使傾斜的古塔修複如故。從古人對懷丙修複佛塔的記載來看，充滿了傳奇色彩。但是，這個用現代工程技術手段都無法解決的問題，究竟懷丙和尚是如何辦到的，確實是一個千古之謎。
在讚皇縣有一座治平寺。這座寺院創建於隋開皇年間，和趙州橋一個年代，原來叫嘉應寺，宋朝改名治平寺。寺院殿閣在戰亂中被損毀，現在隻留下了一座大石塔、一座陀羅尼經幢和兩座小石塔，都是唐代建築。
最有名的就是大石塔，它始建於唐天寶八年（749年），是一座完全用石頭砌的樓閣式佛塔，八角形，高16.4米。塔身一至三層都開鑿佛龕，各層還刻出假門、假窗。整座石塔雕飾豐富，是一件巨大的雕刻藝術品，是中國石雕佛塔中的瑰寶。
這正是：
恒趙古塔多名勝，敕建古刹留龍興。
義玄禪師創臨濟，開元鍾樓天下名。