如果要評選自甲骨文發明以來，中國最暢銷的書，排在前三位應該是《毛主席語錄》、《三國演義》、金庸的小說。《毛主席語錄》總印數超過65億冊，這個就不說了。而《三國演義》和金庸的小說給中國人一個如癡如夢的虛幻世界。
盡管《三國演義》掛著《三國誌》的名號，但是跟金庸的小說一樣，隻能歸類於幻想小說。一個把曹操幻想成了曆史上最冤枉的人，塑造了神仙般的諸葛亮形象。而另一個讓降龍十八掌、九陰真經成為無數中學生荒廢學業的正當理由。中學生最喜歡說的就是“欲練神功，必先自宮”，老人們最喜歡談的確是“孔明火燒赤壁”。雖然二者的讀者群不同，但是對人心的潛移默化卻都有異曲同工之妙。
唯一不同的是，對金庸的武功的認識隻是停留在娛樂層麵上，什麼縱雲梯，什麼九陰白骨爪，那一些都是娛人的玩意兒。但是對三國的認識，卻取代了正史《三國誌》，深入到人們內心底層。一談到諸葛亮，一定是智慧的化身。一說起曹操，他不是奸賊，我不罷休。
如果說曹操是忠臣、劉備是奸雄，一定會有人拔出小刀見生死。
但是曆史不是任人打扮的小妞。
我堅信從小到老，曹操的最大理想是當東漢的周公。周公是誰?周公是西周初期最最忠誠的純臣。曹操之所以把漢獻帝接到許昌去，歸根到底就是出於對天下戰亂的憂慮之心。
當曹操提出這一設想時，底下是反對聲一大片。當今的世界很不安寧，呂布跟劉備時不時製造麻煩，韓暹、楊奉更是居功自傲，自以為老子天下第一。現在就接來皇帝，怕是招人現眼。
這時候，天下第一謀士荀彧又挺身而出，春秋時期晉文公打著恭迎周襄王的旗號，打遍天下，終成一霸。漢高祖劉邦為楚義帝之死舉行悼念大會，結果人心思歸。從董卓亂世的那一天起，將軍就率先揭竿而起，由於陶謙與呂布的幹擾，讓將軍西迎皇帝的計劃化為泡影。現在皇帝已經回來了，暫寄在那個不是人呆的洛陽城裏。這時候接來皇帝，有三大好處。首先是大順，國家衰落了這麼久，人心思漲，迎來皇帝，正是緊跟時代步伐，與時俱進;第二個是大略，尊奉皇帝的諭旨，征討那些狂妄之徒;第三就是大德，秉持天下為公的理念，各種人才必然蜂擁而至，紛紛投靠曹字大旗之下。有此三大，必能橫掃四方。韓暹、楊奉小菜一碟，還不夠我們吃一口。如果現在不抓緊時機，以後就要猛吞後悔藥了。
英雄所見略同，曹操馬上緊握荀彧的雙手，謝謝先生的教誨。
經過統一認識之後，一個龐大的戰略計劃在曹操陣營中產生了。按另一個重要的人物毛玠所說，就是“奉天子以令不臣”。
古為今用，照搬曆史上無數英雄的成功經驗，如晉文公、劉邦等等，實踐證明，這一策略的實施屢試不爽。這本來是曹操掃蕩群小，平定天下的雄才大略。
但是曆史是人寫的，你高興怎麼寫就怎麼寫，隻要寫得好看，有粉絲。於是從羅貫中開始，“奉天子以令不臣”演變成“挾天子以令諸侯”，成了曹操陰謀篡漢的最大罪證。
實際上，曹操集團的任何人士從未說過“挾天子以令諸侯”這句話，因為他們不想、也不敢說出半個“挾”字。隻有曹操的死對頭，袁紹、孫權、劉備等等，才用這個貶義字對曹操進行肆意的人身攻擊，抬高自家的身份。
悠悠中華五千年，你方唱罷我登台，無數的英雄豪傑縱橫馳騁，上演了一幕幕勝者為王，敗者為寇的荒唐戲。曹操也好，劉備也好，孫權也好，無不打著興複漢室的旗號，進行著掠奪財富、擴張地盤的壞勾當。
不同的是，劉備和孫權炒作的隻是一個概念，而曹操卻是不斷地走向實質。當然，炒作概念的風險很大，這就是劉備、孫權不敵曹操的最根本原因。
雜七雜八地扯了這麼多，真有點兒替曹操打抱不平。一個獻身於一統大業，一個胸懷天下的大豪傑，受到了後人的曲解，實在是委屈了曹阿瞞。幾千年以來，曹操一直孤獨地活在人們的心中。隻有滾滾的江水，在向世人不斷地傾述著曆史的每一個細節。