[1]本書代序依潘光旦先生的《政學罪言》（觀察社，1948年4月版）稍作改動。——編者
[2]參見《政學罪言》（觀察社，1948年4月版）。——編者
[3]吳文藻：《論社會製度的性質和範圍》，《社會科學學報》第一卷，1941年，雲南大學。
[4]B.馬林諾夫斯基：《文化論》，費孝通譯，商務印書館，第17頁。譯文稍改。
[5]B.馬林諾夫斯基：《原始人的性生活》，1932年，第36頁，《第三版專序》。
[6]B.馬林諾夫斯基：《文化論》，第25-26頁。
[7]B.馬林諾夫斯基：《文化論》，第26-27頁。
[8]雷·弗思：《我們提科皮亞人》，第490頁。
[9]B.馬林諾夫斯基：《原始人的性生活》，第168頁。
[10]B.馬林諾夫斯基：《原始人的性生活》，第168頁。
[11]陳達：《人口問題》，第163-164頁。
[12]H.E.沃特：《脊椎動物生物學》，第3頁。
[13]梁漱溟：《朝話》，第108頁。
[14]B.馬林諾夫斯基：《原始人的性生活》，第153-158頁。
[15]W.H.R.裏弗斯：《托達人》；見雷蒙德·弗思：《人文類型》，費孝通譯，第83頁。
[16]R.H.洛伊：《初民社會》，呂叔湘譯，第88-89頁。
[17]B.馬林諾夫斯基：《原始人的性生活》，第66-71頁。
[18]雷·弗思：《我們提科皮亞人》，第490頁。
[19]B.馬林諾夫斯基：《原始人的性生活》，第153-158頁。
[20]R.H.福瓊：《德布人的巫術》，第238-241頁。
[21]B.馬林諾夫斯基：《原始人的性生活》，第66-71頁。
[22]B.馬林諾夫斯基：《英國百科全書》，“婚姻”項。
[23]莫尼卡·亨特：《對征服的反應》，第187-188頁。
[24]莫尼卡·亨特：《對征服的反應》，第190-193、212-213頁。
[25]萊布尼茲：《形而上學序論》，陳德榮譯，第350頁。
[26]李濟之：《民族學發展之前途其比較法應用之限製》，《社會科學學報》，雲南大學，1941年，第57-58頁。
[27]靄理士：《性心理學》，潘光旦譯注，第280頁。
[28]韋斯特馬克：《人類婚姻史》，第80頁。
[29]L.T.霍布豪斯：《進化中的道德》，第145頁。
[30]J.G.弗雷澤：《圖騰製度與異族結婚》。
[31]沃克：《性心理學》，第19頁。
[32]靄理士：《性心理學》，潘光旦譯注，第256頁。
[33]沃克：《性心理學》，第21-34頁。
[34]沃克：《性心理學》，第93頁。
[35]靄理士：《性心理學》，第280頁。
[36]馮友蘭：《中國哲學史》，神州國光社本，第403頁。
[37]《禮記·曾子問》。
[38]《禮記·效特性》。
[39]《禮記·昏義》。
[40]《禮記·哀公同》。
[41]B.馬林諾夫斯基：《原始人的性生活》，第59-64頁。
[42]莫尼卡·亨特：《對征服的反應》，第182頁。
[43]R.H.洛伊：《初民社會》，呂叔湘譯，第33-34頁。
[44]靄理士：《性心理學》，第270頁。
[45]《初訪美國》，第122頁。