每個人的一生中都會遇到很多選擇；每一個選擇的過程，就是一個舍棄和保留的過程。而通常，每一個“選擇”都會對我們的人生產生或多或少或大或小的影響，所以一旦把握不好，很可能就會給自己的人生帶來不幸。古人說：“兩利相權取其重，兩害相權取其輕。”就是說，在選擇的過程中應該首先衡量一下備選的情況，如果兩個或者多個選擇都對自己有利，那麼就選擇那個對自己最有利的；如果兩個或者多個選擇都對自己有害，但是必須要做出選擇，那麼就要選擇那個對自己傷害最小的。
所以，在做選擇的時候不妨多想想“兩利相權取其重，兩害相權取其輕”這句話，也許這看似簡單的一句話就能改變自己的命運，讓自己避免遭受不必要的損失和傷害。
趨利避害，不做無謂的犧牲
趨利避害是一切生物的本能，當然也是人類的一種本能，這種本能是生物與生俱來的，是保證生物存在並不斷地向更高級進化的條件之一。對於人類來說，趨利避害不僅是一種本能的表現，更是一種智慧的體現，是生存發展的要求。
既然進行自我保護、趨利避害是人類的本能，那麼仔細觀察，我們不難發現，每個人在日常生活中時時刻刻都在做著趨利避害的事情：走路的時候會選擇平坦而便捷的路線；會根據天氣變化選擇適合又美觀的衣服來穿；吃東西的時候挑選美味又健康的食物……幾乎做任何事之前人們都會考慮一下這件事對於自己的利與弊，如果利大於弊，則放心去做；如果弊大於利，則會停止行動或者用無害於自己的方式去做。
《韓非子》一書中記載著這樣一個故事：伍子胥因為被奸臣所害，一家即將被滿門抄斬，結果，伍子胥一個人趁亂逃了出來，準備逃跑到別的國家躲避災禍。有一天，伍子胥來到韶關，被防守城門的士兵抓住了，這個士兵要送伍子胥到朝廷上。伍子胥對押解他的那個士兵說：“你知道大王為什麼要抓我嗎？”士兵搖了搖頭說不知道。伍子胥說：“大王抓我是為了讓我交出我家的一顆珍貴的夜明珠，但是，現在這顆夜明珠已經丟失了，如果這時候你把我交給大王，大王跟我要夜明珠，我根本就沒有辦法交出來，但是為了自保，我會說夜明珠在你押解我的途中被你吞吃了。相信如果我這樣說的話，大王一定會剖開你的肚子尋找夜明珠的。”聽了伍子胥的話，士兵非常害怕，連忙偷偷地把伍子胥放了。
故事中的士兵在麵臨兩種不同的情況時斟酌再三，衡量利弊，兩害相權取其輕，兩利相權取其重，士兵最終做出了趨利避害的選擇，從而保全了自己的性命。
當初辛棄疾流落在江南一帶，但是仍不忘忠心報國的誌向，豪放氣概猶存。當時，同為文人的陳同甫非常敬佩，仰慕辛棄疾的為人和英雄氣概。有一天，陳同甫去拜訪辛棄疾，他騎馬走到離辛棄疾的住處不遠的一座小橋邊的時候，連續三次催馬跳過小橋，誰知那匹馬竟然三次退避，不聽指揮，陳同甫大怒，下馬拔劍砍掉了馬頭，然後徒步前行。
當時，辛棄疾站在樓上看到了陳同甫的一舉一動，非常敬佩他的氣概，立即吩咐身邊的人去打聽這個人是誰。這時候，陳同甫已經到了辛棄疾的門前，他說明來意後，兩個人便坐下來談論當時的形勢，聊得十分投機，自此兩人成了非常好的朋友。
十幾年以後，辛棄疾當上了統帥，但是陳同甫依然貧窮失意。有一天，陳同甫又去拜訪辛棄疾，兩個人把酒言歡，共同談論天下大事。辛棄疾酒醉後談論南北格局，軍事要略，說南部可以怎樣吞並北部，北部又能如何吞並南部。還說實際上錢塘一帶並不是適合帝王居住的地方，如果有人截斷牛頭山的道路，就會造成城內無援兵的困境；如果有人掘開西湖堤壩，恐怕整個城都會被淹沒等等。
兩個人喝完酒以後，辛棄疾留陳同甫在自己家過夜。陳同甫躺在床上思前想後，覺得辛棄疾平時穩重少言，但是今天酒後失言，說了很多犯忌的話，等他明天酒醒了一定會後悔自己說過的話，甚至為了消除隱患而殺人滅口。想到這些，陳同甫忽然覺得很害怕，於是半夜的時候偷了辛棄疾的馬逃掉了。因此陳同甫躲避了一場很可能會發生的災難。
人們常說：“識時務者為俊傑。”其實就是告誡我們要認清形勢，謹慎選擇，趨利避害，不要做無謂的犧牲。
人生中充滿了各種選擇，我們也會麵臨各種各樣的境遇，生活中有順境也有逆境，有高潮也有低穀，在麵對選擇，遭遇挫折的時候，我們應該平靜地對待、冷靜地思考，趨利避害，不做無謂的犧牲，用長遠的眼光通觀全局，這樣才會讓我們少走彎路，少受損失。
點睛妙語
趨利避害是人類生存的本能之一，但是也要注意，趨利不可奪他人之利，避害則不能加害於人，否則會遭到別人的鄙視和唾棄，背負上見利忘義、損人利己的罵名。
認清本質才能抓住重點
為了更好的生存和發展，在遇到問題的時候我們需要“兩利相權取其重，兩害相權取其輕”，然而，繁華世界中的很多事情都是紛繁複雜的，如果沒有認清事情的本質，不能抓住其重點所在就盲目地作出行動，往往會給自己帶來損害，造成失敗，留下悔恨。因此，我們必須認清事物的本質，抓住問題的關鍵，然後衡量利弊，作出正確的選擇。
在一座山上長著一棵枝葉繁茂、粗壯健碩的大樹，每當春天來臨，樹上冒出小嫩芽的時候，就會有很多從四麵八方趕來的小飛蟲在這裏定居，它們在樹枝樹葉間安下家來，在這裏度過春天、夏天和秋天。當然，以鮮美的樹葉為食的小蟲也會吸引很多以它們為食的蜘蛛在樹上吐絲結網。盡管大樹周圍整天都飛舞著很多小蟲，但是還是有很多蜘蛛常常食不果腹，它們到處結網，總是搬來搬去，結果又累又餓，時間長了便因為饑餓和勞累而變得非常瘦小。但是，其中有一隻蜘蛛，自從搬到這棵大樹上來以後每天都吃得好睡得好，漸漸變得又肥又大。其他蜘蛛都覺得很疑惑，為什麼同樣每天辛勤勞作，差別卻如此之大呢？原來，那隻蜘蛛在東麵的樹葉之間結了一張很大的網，每天清晨，吸食了整整一個晚上樹葉甜汁的飛蟲們首先會朝著太陽升起的地方飛去，這時候，便會有很多粗心大意的小飛蟲因為沒有注意樹葉間的蜘蛛網而成了那隻大蜘蛛的盤中餐。
原因的差別如此簡單，卻會形成如此大的結果上的差異，如果仔細觀察，思考這隻蜘蛛“成功”的原因，我們不難發現，這其中蘊涵著深刻的人生哲理。這隻蜘蛛之所以能夠勝人一籌，主要是因為它能夠通覽全局，認清事情的本質，抓住問題的重點。它通過觀察分析，選擇了在絕大多數小飛蟲每天早晨都要經過的地方結網。這樣那隻蜘蛛便一下子占據了有利的地理位置，因此最終可以 “決勝全局”。
智伯曾經要求同為公卿的魏宣子將自己的領地割讓出一部分給他，魏宣子拒絕了他的要求。魏宣子的部下任章問魏宣子：“您為什麼要拒絕劃地給智伯呢？”魏宣子說：“他無緣無故地就讓我把自己的領地給他，我怎麼就能乖乖地給他呢。”任章說：“智伯平白無故要我們的土地，他做的這件事如果讓其他的公卿知道了，他們一定會感到害怕，害怕有一天智伯也跟他們要土地。如果你這次滿足他的要求，把土地給他的話，他一定會覺得自己很厲害，人們都不敢違抗他的要求。這樣的話，他就會產生驕傲的情緒，同時也會輕視其他的公卿。其他家因為擔心智伯有朝一日也會要自己的土地，就會聯合起來，共同對付智伯。如果各家公卿聯手共同對付智伯，那麼他就會很容易被消滅了。《周書》上說：‘如果想要消滅自己的敵人，不妨暫且去幫助他；如果想要從敵人那裏得到好處，不妨暫且先給他一些好處。’因此，你不如暫且把土地給智伯，這樣就會使他產生驕傲的心理。然後再想辦法消滅他就很簡單了。何苦放棄這用天下之兵來消滅智伯的方法，而成為智伯攻擊的靶子呢？”聽了任章的話，魏宣子很高興，稱讚他說：“你說的這些很有道理！”於是，魏宣子把自己的一個超過萬戶的城池給了智伯。智伯十分高興，繼而又向趙襄子要土地，但是趙襄子沒有給他。智伯於是派兵圍攻趙襄子的晉陽城。韓和魏兩家從外麵攻打智伯，趙襄子從裏麵攻打，最終智伯被他們打得落花流水。
遇到事情要善於觀察和分析，認清事物內在的本質，摸清它的規律，然後按照規律做事，這樣才能成功，才能使自己少受損失。
點睛妙語
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”世間之事大都具有複雜性、多麵性，觀察和思考的時候，立足點、立場等的不同，也許會得到截然不同的結論。因此，在思考問題的時候，我們一定要擺脫主客觀的局限性，從大局考慮，高瞻遠矚，這樣才能認清事物的本質，抓住事物的重點。
學會放棄眼前利益
在一個浩瀚無垠的大海中，有一隻鯨魚遇到了一條小沙丁魚，於是鯨魚張開它那巨大的嘴巴追逐小沙丁魚，小沙丁魚拚命地向海岸的方向遊去，鯨魚在後麵窮追不舍。最後，當鯨魚以極快的速度衝向小沙丁魚時，不但沒有吃到小沙丁魚，它的身體卻因為巨大的慣性而衝上了海灘，陷在沙灘上無法動彈了，而那隻小沙丁魚早就不知道遊到哪裏去了。鯨魚因為盲目追求眼前的利益而忽視了後果，最終反而使自己陷入了危險的境地，真可謂“賠了夫人又折兵”。
這個小故事中蘊涵著一個耐人尋味的生活哲理：我們應該學會適時放棄眼前利益。
有時候，我們盲目追求眼前的利益而忽略了許多其他的因素，我們常常覺得眼前的利益是最大最好的，然而，也許在我們投入了很多精力，甚至遭受了很大的損失之後，我們才發現自己付出的和得到的相差那麼多，如果當初果斷地放棄那些眼前的利益，也許會獲得更多更大的長遠的利益。
曾經美國有一位年輕人，他特別想成為富翁，於是他去請教當時在富豪排行榜上排名第一的美孚石油公司的洛克菲勒。這一天，年輕人按響了洛克菲勒家的門鈴。他見到洛克菲勒以後就介紹自己說：“您好，我是一個十分想成為您這樣的富翁的人。我來是想請教您是如果成為億萬富翁的。”洛克菲勒把年輕人請進了屋裏，年輕人坐下以後，洛克菲勒對他說：“今天家裏的傭人都出去了，我也不知道到哪裏去拿什麼東西招待你，我現在隻知道家裏的一塊西瓜放在什麼地方，我就拿西瓜招待你吧。”於是，洛克菲勒就拿來了一大塊西瓜，然後把這塊西瓜切成了大小不等了三塊。接著，洛克菲勒對年輕人說：“如果這三塊西瓜代表你以後可能得到的不同利益，你會選擇那一塊呢？”年輕人幾乎沒有任何思考就拿起那塊最大的西瓜說：“我選擇這一塊。”說完，那位年輕人就吃了起來。可是，這時候，洛克菲勒卻拿了其中最小的那塊西瓜吃起來。就在年輕人還在吃那塊最大的西瓜的時候，洛克菲勒已經吃完了那塊最小的西瓜，接著他又拿起另外一塊西瓜，隻見他衝著年輕人舉了舉手中的西瓜，對他微笑了一下，就開始吃起來。很快，洛克菲勒也把那塊西瓜吃完了。
這時候，年輕人忽然明白了這其中的道理。雖然年輕人自己拿的那塊西瓜是三塊中最大的，但是，洛克菲勒最終吃到了兩塊西瓜，那兩塊西瓜加起來卻比年輕人吃的那一塊最大的還要大。
吃完了西瓜，洛克菲勒給年輕人講起了自己成長和成功的經曆。最後洛克菲勒對年輕人說：“要想成功，就要先學會放棄眼前的利益，這樣才能獲得長遠的利益。這就是我的成功之道。”
要想成功，首先就要學會放棄，放棄眼前的利益才能獲得更長遠的更大的更好的利益。
曾經，有兩個很饑餓的人，他們遇到了一位好心的老人，老人分別給了他們一小袋麵粉和一隻鍋。於是兩個人分別拿著麵粉和鍋走了。拿著麵粉的那個人找來了一些幹柴，然後把麵粉和水揉成團，然後放在火上烤熟了吃了。因為太餓了，他吃得可謂狼吞虎咽，那個麵團還沒吃出味道就被他吞到肚子裏去了。過了不久，那個人便餓死了。另一個拿著鍋的人，繼續忍饑挨餓，他想把鍋拿到集市上去賣掉，然後用賣鍋的錢買點兒吃的東西。可是，由於他又累又餓，就在他馬上就要走到集市的時候他用盡了全身的最後一點力氣，他抱著鍋暈倒在路旁，最後也死掉了。
後來，又有兩個饑餓的人，同樣也遇到了那位老人，老人也分別給了他們一小袋麵粉和一隻鍋。不同的是，這兩個人拿到老人給自己的東西以後並沒有分道揚鑣。他們拿出一小部分麵粉，然後找來一些野菜摻和在麵粉裏，用鍋做了些菜餅充饑。然後，他們來到集市上，一個人把麵粉做成麵餅，另一個人用鍋把麵餅烙熟賣給別人。接著，他們用賣餅掙來的錢買一些麵粉，然後繼續做麵餅賣麵餅。就這樣，他們在這個集市上做起了賣麵餅的生意。幾年以後，他們在這個鎮上開了一家餐館，過上了富足的生活。
隻顧眼前的利益，得到的隻能是短暫的滿足和快樂，眼前的利益終究是有限的，要想成為富有的人，就要大膽放棄眼前的利益，要有長遠的眼光，有長遠的規劃和目標。
點睛妙語
要想成功就要放棄眼前的利益，做長遠的打算，但是也不能脫離現實，要把眼前利益和長遠利益結合起來看，使理想和現實有機結合，這樣才能真正獲得長遠的利益，使自己有長足的發展和更大的收獲。
魚和熊掌不可兼得
每個人的一生中都要麵對很多很多選擇，每當我們做出一個選擇，就意味著放棄了其他的。有時候需要我們選擇接受或者放棄的都是我們喜歡的想要的東西，這樣我們必然要放棄其中一個甚至幾個。這便是人們常說的“魚和熊掌不可兼得”的道理。
從前有一座山，山上有一座廟，廟裏住著一位老和尚。老和尚在這座廟裏已經住了很多年了，他平時樂善好施，苦心修行，就要修成正果了。這座山下有一個小鎮，鎮上有一個性格非常陰險毒辣的員外，這個員外一直想阻止山上的那位老和尚修成正果。有一天，這個員外對他家裏的一個丫鬟說：“你今天晚上到廟裏去，想辦法把那個老和尚勾引上床。這樣他就會身敗名裂，就沒有辦法修成正果了。這件事成功以後我一定會重重地獎賞你，並且給你找個好人家嫁了。但是，如果到了明天早上你還沒有辦成這件事的話，我就會叫家丁將你亂棍打死。”丫鬟不想害善良的老和尚，但是又不得不聽從員外的命令，最終隻得按照他的吩咐去做。到了晚上，丫鬟來到廟裏，用盡各種辦法來勾引老和尚，誰知老和尚一直不為所動，一直都很鎮定地打坐誦經。眼看就要天亮了，丫鬟知道自己性命將不保，於是坐在那裏大哭起來。老和尚問丫鬟為何大哭，沒想到丫鬟竟然指著他大罵起來，說他不是個真和尚。老和尚問丫鬟為什麼說自己不是個真和尚。丫鬟說：“佛經上說：救人一命勝造七級浮屠。可是現在你卻見死不救。”老和尚連忙問丫鬟到底是怎麼回事。於是，丫鬟把員外讓自己勾引老和尚，使他不能修成正果的事情一五一十地說了。並且說如果自己不能成功的話，就會被員外打死。這下老和尚陷入了兩難的境地，如果見死不救的話，就成不了佛；如果遇色成奸，不但成不了佛，還會身敗名裂，被人恥笑。真可謂“魚和熊掌不可兼得”啊！
生活中處處存在著辯證法，得和失是矛盾統一的，有得就有失，有失也會有得。魚和熊掌不可兼得，但是取和舍必須要我們做出選擇，選擇成就他人，就要接受使自己遭受損失的結果；做有利於自己的選擇，也許就會給他人造成傷害。有時候，也許我們選擇的隻是如何解決問題的方式，但是卻能夠反映出我們對於人品、人格、道德準則的選擇，因此，我們一定要謹慎選擇，切不可為了一己私利或者一時之快而做出損害他人、不道德的行為來。
曾經看到過兩個很有趣的故事：
有兩個窮人到一座山上去尋找傳說中的寶庫，他們在山上轉了很多天，幾乎把整座山都走遍了，仍舊沒有找到，但是他們並沒有灰心，覺得自己一定可以找到寶物。這座山上的山神被他們感動了，於是變成一個老人，指引著他們到了寶庫的門口。在進入寶庫之前，山神一再叮囑他們說，寶庫的門開啟的時間很短，每個人隻有拿一件寶物的時間，否則的話就會被關在裏麵，永遠都不能出來了。山神說完這些話，寶庫的門就緩緩地打開了。兩個人飛快地衝進寶庫裏。其中一個人進去以後抓了兩塊金子就跑出來了；可是另外一個人一進去就被裏麵金光閃閃的寶物迷住了，他左看右看，每個寶物都是價值連城，他不知道到底拿那個好。正在他猶豫的時候，時間到了，寶庫的大門緊緊地關上了。
另外一個故事和上麵這個故事非常相似：有一頭非常饑餓的驢子，它忽然發現了兩堆青草。這時候，驢子想：我到底該吃哪一堆呢？吃左邊這一堆吧，右邊那一堆就有可能被別人拿走了；吃右邊這一堆呢，左邊那一堆就有可能被人拿走。就這樣，驢子一會兒跑到左邊，一會兒跑到右邊，始終不能決定該吃那一堆。最後，這頭驢子被餓死了。
很多時候，我們所麵對的選項都是很有誘惑力的，讓我們哪一個都不想放棄，可是我們又不能同時擁有它們。因此，在這魚和熊掌的選擇中，我們常常會計較得失，優柔寡斷。如果在選擇和放棄的矛盾中沉溺太久，也許我們將失去所有的選項，最終什麼也得不到。因此，隻有果斷地作出選擇，我們才會擁有“魚”或者“熊掌”，隻有果斷地作出選擇，我們最後才不會“竹籃打水一場空”。
點睛妙語
麵對選擇的時候，我們首先應該冷靜下來，仔細分析各種情況，權衡利弊，然後果斷及時地作出取舍，不要猶豫，否則，就很可能貽誤，錯失良機。
放下包袱，輕鬆前行
聰明的人總會對那些無足輕重的事情無動於衷，他們很清楚該重視什麼不該重視什麼，他們不會犯撿起芝麻丟了西瓜的錯誤，他們知道什麼事情是必須背負的，什麼事情需要適時地放下，否則隻會耗費時光和精力。
在人生的路途上，我們應該適時的檢查自己的行囊，適時地放下不必要的東西，這樣我們才能輕鬆上路，走得更快更遠，那些不懂放棄的人，大多因為背負大多而最終沒能走到成功的頂峰。
從前，有一個人覺得自己生活得很辛苦，便去見一位很有名的智者，尋求解脫的方法。智者聽了這個人對自己的生活以及自己的感受的敘述後，給了他一個背簍讓他背在背上，然後，智者指著一條石子路說：“你沿著這條路走下去，每走一步就從地上撿起一塊石頭放到你的背簍裏，看看一路走來你會有什麼感覺。”過了一會兒，那個人就走到了石子路的盡頭，智者問他一路走下來有什麼感覺。那個人說：“覺得背簍越來越沉重，走得越來越艱難。”智者點了點頭說：“這和你為什麼感覺到生活得很辛苦，越來越沉重是一樣的道理。當我們來到這個世界上的時候，每個人都背著一個空的背簍，然而，我們每走一步就要從世界上撿一件東西放進去，所以，我們才會越來越覺得累。要想生活得輕鬆快樂，就要常常檢查自己的背簍，放下不必要的負擔。”聽了智者的話，那個人心中豁然開朗，以後的日子裏，他一直按照智者教導的話去生活，放下不必要的包袱，輕鬆前行，因此，他一直都生活得很輕鬆、很快樂。
塵世中忙碌的人們，應該學會割舍，放下包袱，輕鬆、快樂地活著，才能享受更多的自由和幸福。
輕載的生命之舟才能行得快、行得遠。所以，當我們覺得生活沉重的時候，不妨做一下“卸載”，卸下過多的包袱，讓自己的生命之舟輕快地航行。
李彤是個追求完美的人，什麼事情都想做到最好，拚命地想抓住每一個機會。因此，她每天都忙得不可開交，累得每天晚上回到家裏便倒頭大睡。付出總有回報，因為這些付出和努力，她的事業也發展得很好，但是她的壓力也越來越大。可是，她發現自己雖然擁有很多，但是快樂卻越來越少，反而覺得生活很艱難。但是，她一直強撐著，她不想落後於人，也不想讓別人認為自己無能。後來，她經營的公司被惡性倒賬六千萬，和她交往了六年的男朋友也和她提出分手，一連串的打擊撲麵而來，讓原本壓力重重的李彤再也撐不住了，她失落極了，覺得生活太艱辛了，一點樂趣都沒有，她甚至想要結束自己的生命。在即將絕望的時候，她的一位朋友從外地來看她，看到她生活得這麼辛苦這麼不快樂，朋友勸她關掉公司，好好休整一下，然後再做別的打算。但是，李彤說：“關掉了公司，我真不知道我還能做些什麼。”朋友鼓勵她說：“你應該對自己有信心，一個能開公司的人，還有什麼不能做呢？當初我們都是從一無所有開始的啊，不要讓自己的人生背負太多的包袱，隻有放下包袱，我們才能走得更遠！”朋友的話讓李彤恍然大悟，她按照朋友的建議關掉了公司，為自己放了一個長假，假期結束後，她又重新找了一份工作，既能解決自己生活的開銷，又不至於讓自己太累。空閑的時候就和朋友們在一起喝茶聊天，或者去近處的旅遊景點走走，看看風景，放鬆心情。簡單的生活讓李彤體會到，其實一個人需要的東西並沒有那麼多，許多附加的要求和欲望隻會讓自己徒增無謂的煩惱和負擔。輕鬆快樂的生活才是最重要的。
生命短暫，世事紛擾。我們想做的事情那麼多，而能做或者做成的事情卻那麼少。生命中有太多的誘惑，但是有限的時間卻不允許我們麵麵俱到。所以，我們應該把自己想做的事情、想要的東西做一些梳理和分類，找出最想做的事情和最想要的東西，為自己減輕負擔，專心地一步步地去實現，然後，用餘下來的時間來享受生活。這樣，我們才會生活得快樂。
點睛妙語
當年，蘇格拉底站在熙來攘往的雅典集市上感歎道：“這裏有多少東西是我不需要的。”在我們人生的旅途上也一樣，適時檢查一下自己人生的行囊，適當地放下不必要的包袱，扔掉一些不必要的東西，我們的人生就會過得瀟灑一些、輕鬆一些！
壓力是一把雙刃劍
可以說，生活中時時處處都存在著壓力，有的人覺得有壓力是好事，因為沒有了壓力人就失去了前進的動力；有人說，壓力絕不是什麼好東西，它會讓人產生挫敗感，讓人們對生活失去信心和勇氣。其實，我們應該以一個客觀公正的態度去看待壓力，世界上沒有絕對好的事物，也沒有絕對壞的事物，所以說，壓力其實是一把雙刃劍，如果利用正確就可以披荊斬棘，而如果利用錯了，也許就會傷害到自己。
法國現實主義作家羅曼·羅蘭的著名長篇代表作《約翰·克裏斯朵夫》的主人公克裏斯朵夫年幼的時候，由於家庭的負擔，經常夜以繼日地演奏音樂。因為演出占用了他生活中的絕大多數時間，於是他開始注重利用每天一兩個小時的自由時間，為了創作出優秀的音樂作品，在這少得可憐的時間裏，克裏斯朵夫盡量讓自己集中精力，不讓多餘的事情分散自己的注意力。在創作的過程中，他也盡量讓自己少出現失誤，因為他沒有過多的時間糾正自己的失誤，唯一的辦法就是盡力保證自己寫下的每一個音符的正確性。就這樣，在這樣的情況下，克裏斯朵夫養成了良好的習慣，他把音樂看成一種確切的語言，讓自己作品的每一個音都有意義，竭力避免空洞的音樂。這個好習慣為他將來的成功埋下了巨大的伏筆。所以，羅曼·羅蘭認為：一個人的力量隻能在嚴格範圍之內發揮，對於藝術是最好的訓練。
人都是有惰性的動物，有壓力才會有動力，在有壓力的環境中，人的潛能更容易發揮出來，做事情也會更好、更快。創造學之父奧斯本曾說過：“多數有創造力的人，其實都是在有期限的逼迫下從事工作的，決定了期限，就會產生對失敗的恐懼感，因此，工作時加上情感的力量，會使得工作更加完美。”他還說過：“誰被逼到角落裏，誰就會有出奇的想象力。”
雖然說沒有壓力就沒有動力，但是，也不能盲目地認為，壓力越大動力就越大，凡事都有一個度，如果超過了限度，不但不會得到預想的結果，甚至會使事情走向相反的極端，最終產生相反的結果。壓力也一樣，適當的壓力可以激發人的動力，但是如果壓力過大就可能使人失去理智，或者產生畏懼感，最終幹脆停下來什麼也不做。所以，我們應該正確地看待和利用壓力。
有一個大學生，每當學校放假的時候，他就要去他父親的工廠裏去打工，用掙來的錢償還父母為他上學所付的錢。每天，他都和其他工人一樣，按時簽到上下班，每個月按照出勤的次數和加工的工件數量結算工資，如果遲到的話，就會被扣掉全勤獎。對於一個大學生來說，這樣的生活讓他常常感到壓力，有時候他真想好好地休息一下，不再想那討厭的簽到、學雜費。可是，他的父親不允許他拖欠一分錢，如果沒有按時還錢的話，他還要收取利息和滯納金。所以，他不得不咬牙堅持下去。
幾年以後，那個大學生畢業了，他也還清了欠父親的債。他想，接下來父親應該讓自己接管他的公司了，這下自己就可以大幹一番了。可是，讓他失望的是，父親並沒有讓他接管公司，而是讓他自己到社會上去找工作，並告訴他以後將不再借給他錢。他不明白擁有一家大公司的父親可以一次性給福利院捐那麼多錢，卻不肯借一分錢給自己的兒子。失望、憤怒過之後，他決定去找工作，他下決心要好好生活，做出些成績來給父親看！但是，很長時間他的事業並不順利，幾次失業，長時間的找不到工作，有時候，一大早醒來甚至不知道自己這一天吃飯的問題該怎麼解決。但是，這些艱難的日子他都挺過來了。後來，他在一家工廠找到了一份不錯的工作，在有了一點積蓄以後，他自己又開了一家小店，漸漸地，小店的生意做得越來越好，他又用賺來的錢開了一家公司，小公司慢慢地變成了大公司……正當他覺得自己終於擺脫了沉重的壓力，想要放鬆一下的時候，他的公司因為意外的原因倒閉了。一夜之間他變成了一個一貧如洗的人。他簡直要絕望了，覺得生活對他太不公平了。但是，當他冷靜下來以後，他覺得自己不能就這樣放棄，不能被壓力打垮，於是，他好好總結了自己失敗的經驗和教訓，決定重新開始。這時，他的父親來找他了，讓他去接管自己的公司。對於父親的決定，他感到很意外，他不明白為什麼父親會讓一個一敗塗地的人去接管他這麼大的公司？當他向父親說出自己的疑問的時候，父親語重心長地對他說：“孩子，雖然你現在和以前一樣一分錢都沒有，但是你有一段寶貴的生活經曆，生活已經讓你學會了如何麵對壓力，以及如何在壓力中生存、發展。所以，我相信你一定能把我的公司經營得很好，放開手去幹吧，我相信你！”
後來，那位年輕人果然沒有辜負父親的期望，他把父親的公司經營成了世界上最引人注目的大公司。他就是伯克希爾公司的總裁，擁有“世界股神”稱號的沃倫·巴菲特。
點睛妙語
壓力是一把雙刃劍，我們應該正確對待壓力，不畏懼也不盲目崇拜。隻有正確利用，我們才能讓這把雙刃劍在自己的人生路上披荊斬棘，最終幫助我們走向成功。
成功需要把握時機
成功需要把握時機，所謂伺機而動，就是說要選準好的時機，衡量利弊，見機行事。選準了時機並依據時機采取相應的行動，就很可能馬到成功，而如果時機選擇不當就有可能一敗塗地。
春秋時期有一位施姓人家，這家有兩個兒子，一個愛好學術，一個精通兵法。愛好學術的兒子用仁義之說來遊說齊王，齊王聽了他的講解覺得十分有道理，於是任命他做眾公子的老師。精通兵法的兒子以用兵之道來遊說楚王，楚王很重視他的才能，任命他為軍師。因為兩個兒子都地位顯赫，可謂高官厚祿，因此，施家不僅衣食無憂，而且還聲名遠播，受到人們的尊重，因此，施家夫婦覺得十分榮耀。
施家有個鄰居姓孟，孟家看到施家的情況很是羨慕，於是也想把自己家的兩個兒子培養得像施家的兩兄弟一樣有出息。於是，他們讓自己的大兒子習武，讓二兒子學習齊家治國的道理。後來，孟家愛文的兒子來到秦國，想用仁義之道遊說秦王，結果還沒說幾句，秦王就大發雷霆，秦王生氣地說：“當今天下諸侯紛爭激烈，我們國家最重要的事情是廣泛籌集軍士和糧草，你卻讓我以仁義來治國，那樣的話我怎麼征兵，怎麼向百姓征集糧草？你這不是讓我自取滅亡嗎？”接著，秦王下令將孟家的這個兒子拉下去施以宮刑，以示懲罰。
孟家習武的大兒子前往魏國，想向魏王講述排兵布陣之法，以期得到魏王的重用，委以要職。可是，魏王聽了他的主張之後皺著眉頭說：“我們魏國是個小國，民少國衰，夾在諸大國之中，盡心服從他們尚且朝不保夕，你還讓我們發動戰爭，這不等於拿著雞蛋碰石頭，讓我們自取滅亡嗎？”說完這些魏王想了想又接著說：“如果我放你走的話，你肯定還會去別的國家遊說，無論你去遊說哪個國家，一旦成功的話，我們魏國也許就將麵臨被征討的危險，所以，我不能放過你。”最後，魏王命人砍去了他的雙腳，讓他不能四處遊說。
看著傷痕累累的兩個兒子，孟家夫婦心痛不已，開始抱怨起施家的人來。後來施氏知道了這件事歎息道：“凡事能把握時機者方能昌盛，否則就很可能滅亡啊。”
古人說：“兵無常勢，水無常形。”所以，做什麼事都應該相機而動，審清局勢，權衡利弊，順勢而動才能使事情進行得順利，否則，也許不但不能成功，反而會一敗塗地。一粒種子，如果種在肥沃的泥土中，得到充分的陽光和水分，就能長成參天大樹，春來花滿枝頭，秋來碩果累累。但是，如果種在貧瘠的土地上，沒有水分和陽光，就可能長得弱小，甚至根本不會發芽。可見，形勢對於事物的發展是多麼重要。
上個世紀八十年代初，日本豐田汽車開拓美國市場所采取的手段正是因為能夠審時度勢、把握住了時機才取得了巨大的成功。
上個世紀八十年代初，當日本的日產、本田等汽車廠商大舉攻占美國市場的時候，實力雄厚的日本豐田集團卻沒有盲目采取行動，而是先采取了投石問路的策略。
對於外來的品牌和產品，當地的人們肯定都會產生一定的排斥、逆反心理，所以，為了能夠讓美國人接受“豐田”，“豐田”集團首先做的事情就是與美國的廠商合資。1984年2月，豐田集團首先和當時在美國堪稱“地頭蛇”的美國通用汽車公司在加利福尼亞設立了合資公司，當年12月便正式投產運營。同時，豐田集團決定：所生產的汽車的有關零部件的當地供給率達到75%以上。這個措施一出台便得到美國人廣泛的諒解和信賴。接著，豐田集團在1988年10月投資建成了獨資企業——肯塔基汽車製造廠，並且以此作為他們的大本營，迅速擴展他們在美國的市場占有率，一步步向“世界一流”邁進。就這樣，豐田集團以穩健的經營手段，輕輕地敲開了美國市場的大門，大大降低了風險，減少了麻煩，最終在美國市場中快速平穩地發展。
豐田集團的成功讓我們看到了審時度勢和把握時機的重要性。無論做什麼事情，著手之前都應該分析一下形勢，要清楚對自己有利的形勢是什麼，對自己有害的形勢是什麼，如何才能利用有利形勢，避免有害形勢，這樣，我們成功的機會才會大一些。
點睛妙語
即使一個人有再多的智慧、再大的能力，如果不能審時度勢，把握時機，到最後也很可能會竹籃打水一場空，沒有什麼作為。要想成功，就必須懂得把握好的時機。有能力又能順應形勢的人，才能成為生活中的佼佼者。
做自己擅長的事情
有調查顯示，生活中大約有28%的人正是因為做了自己最擅長的職業，才徹底掌握了自己的命運，獲得了成功。相對應地，72%的人正是因為不知道什麼才是適合自己的職業，總是做那些自己並不擅長的事情，因此，不能脫穎而出，發揮自己最好的水平，因而表現平平。
有一位哲人曾經說過：“一個人所成就的事業，必然是這個人的特長，舍長取短是天下最愚蠢的人才幹的事。”可以說，每一個人都有自己的優勢和劣勢，對於自己的長處，隻有善加利用和發揮，才能使自己不斷成長、發展，才能成功。聰明的人總是去做那些自己擅長的事情，因為他們知道如果做自己不擅長的事情，就算再努力，至多也就是不會被別人落下太遠，而要想出人頭地確實很難的。但是，如果做自己擅長的事情，則更容易讓自己成為某些領域中的佼佼者。
1999年香港首屆“傑出專業女性及女企業家獎”的獲得者臧健和的成功秘訣之一就是做自己最擅長的事情。
20世紀的最後20年，可以說是香港的黃金時期，經濟形勢大好，人們紛紛炒樓炒股，似乎想不發財都難。而這20年，也是臧健和從創業到成功的20年。在當時到處是商機的香港，臧健和並沒有投入到炒樓炒股的熱潮中去，而是一直堅持做她的餃子生意。
堅持做自己擅長的事情。這並非是一種固執，而是臧健和通過經驗和教訓得到的真理。那些年，臧健和買過股票，但是並沒有賺到錢。她買進的時候是80多元港幣，後來漲到100多元，她的經紀人建議她趕緊拋售，但是她卻想再等一下拋，結果，這一等反而使她輸得慘不忍睹。她也炒過房，結果依然是慘敗。
經曆過這麼多次失敗的教訓，臧健和終於明白了，她擅長的事情就是包餃子，所以，她要把包餃子當成自己的終身事業，並且她有信心，她相信自己有能力把這個事業做好。“漸漸地我就明白了，既然會包餃子，我就要把它當成我的終身事業……好多人都勸過我做其他生意，我說我就會包餃子。”臧健和後來說。
臧健和是山東人，因此她最初做水餃生意用的是典型的北方包法，皮厚、味濃、餡鹹，後來，她針對香港人的口味，不斷地加以改進，最終做出了薄皮大餡、鮮美多汁的水餃，受到了顧客的廣泛認同。有一段時間，每天都有十數位顧客排隊等在她的灣仔碼頭的攤前買水餃。
從推著一輛木製手推車，在香港灣仔碼頭附近擺攤出售自己的水餃，到現在成為身價上億的“水餃皇後”，臧健和經曆了太多的艱辛，但是正是因為有堅強的意誌和聰明的頭腦，堅持做自己最擅長的事，她才創造出屬於自己的奇跡。臧健和在一次給香港大學生講課的時候對他們說：“要做自己擅長的事情，不要做自己不熟悉的東西。要做比較有把握的事情，但要敢擔風險，因為這樣的風險是你能承擔的。”
一個能夠發現自己的興趣，並將這興趣發展成為自己的專長的人，一定是一個站在成功之列的人。
麥克的父母都是物理學界有名的學者，他們希望麥克將來也能成為物理學界的傑出人才，所以，他們從小就注意向麥克傳授各種物理知識。但是，麥克卻一直對物理沒有任何興趣，他很喜歡做生意，常常偷偷看一些關於經濟和商業等方麵的書籍。但是，麥克始終無法違背父母的意願，大學畢業以後，他隻得聽從父母的安排到一所大學裏當物理老師。但是，麥克知道，物理不是自己的特長，他一直覺得他的經商頭腦和他擁有的商業知識，足以讓他在商界一舉成名。
看到兒子始終不能喜歡上物理，父母終於放棄了對麥克的強製性要求，允許他自由選擇職業，但是他們卻拒絕為他提供任何幫助。麥克並沒有因此而放棄，他白手起家，憑借自己的天分和智慧，積累了豐富的商業知識的麥克終於在商場中有了一席之地，並最終成為一位非常有名的房地產大亨。
實際上，對於很多人來說，發現自己擅長的事情是一個很困難的問題。因為很多人並不能向麥克那樣堅持自己喜歡的事情，並對自己擅長的事情有堅定的信心，很多人寧可相信別人也不相信自己，所以，大多數人隻知道羨慕別人的成就，或者模仿別人做事，卻很少去認清自己的專長，找到自己擅長的事情，並將它發展成自己的事業，因此，他們一次次地與成功女神擦肩而過，最終一事無成。
點睛妙語
古往今來，無數成功人士的經驗表明，要想獲得成功，就一定要去做自己擅長的事情，並堅持做自己擅長的事情，保持自己的優勢，而不是盲目地模仿他人。
第10章 不要企圖追求完美
哥倫比亞大學的心理學家曾將完美主義者的性格分為三種：一是“要求自我”型，這類人追求完美的動力完全出於自己；二是“要求他人”型，這類人常常為別人設下高標準不允許他人犯錯誤；三是“被人要求”型，這類人追求完美是為了滿足他人的期望，他們總覺得自己在被別人期待。
無論哪種完美主義者，如果過於執著都會導致一定程度的心理壓力加大，如果這種心理壓力大過了他們的承受能力，就會產生心理失衡，導致急躁、自卑等情緒，危及他們的健康。
傑維伯恩斯說過：“過分追求完美是取得成功的攔路虎，是自拆台腳的習慣。”其實，世界上並不存在完美，所以，不要執著地追求完美，凡事隻要盡心盡力去做了，就應該問心無愧，過於執著反而會給自己的人生造成很大的負擔和傷害。