做自己應該做的事情
老狐狸認為，人應該做自己應該做的事情。
有位皇帝，本來也不適合做皇帝，但是他卻偏偏在陰錯陽差中做了皇帝，最後才發現自己最喜歡做的居然是和尚，於是又去出家，但是這個時候已經不可能了。正是這種在政治上沒有太大的作為，做和尚又做不得的矛盾之中，他被別人結束了生命。這個人就是南北朝時期梁的開國皇帝梁武帝蕭衍。
蕭衍生於公元464年，南朝齊的大將，後來手握兵權，逼迫齊國皇帝“禪讓”了帝位，建立了梁。
蕭衍的父親名叫蕭順之，是齊高帝的族弟，曾經做過衛尉等高官。蕭順之十分注重對蕭衍的培養，蕭衍也沒有辜負父親的厚望，他不但為人十分聰明，而且特別喜歡讀書，很年輕的時候就已經博學多才，在文學方麵更是造詣非凡。因為家族背景，蕭衍很快就當了官，而且一當官就直接在衛將軍王儉手下。王儉比較注重人才，他看到年輕的蕭衍很有才華，而且言談舉止和別人很不一樣，尤其出眾，很快就提拔蕭衍做了戶曹屬官。這時的蕭衍不但能充分發揮自己的才能，而且辦事果斷機敏，同時還注意和周圍的人搞好關係，不久王儉就提拔他當了參軍。就在他仕途一帆風順的時候，他的父親去世了，遵從當時的孝道，他回家去守喪三年。三年後，蕭衍複官。
齊武帝去世後，新皇帝即位。但是這個新皇帝可能是因為富貴太久了，毫無鬥誌，隻知道天天吃喝玩樂，從來就沒有把心思放在政務上，大臣一片忠心，對他進行規勸，但他從來就不聽從。此時，掌握朝中大權的蕭鸞特別生氣，於是他果斷地聯合眾人將新皇帝廢掉，另立皇帝，這樣朝中大權便掌握在他的手中。三個月後，大概是他覺得有什麼不如意，索性自己就做起了皇帝來，他便是齊明帝。齊明帝蕭鸞對蕭衍也十分重用，總是不忘提拔他。然而齊明帝蕭鸞隻在位五年就病死了，他把帝位傳給他的兒子寶卷。殊不知，這個寶卷治國無術，且為人還特別殘忍，他一當上皇帝就殺掉了很多大臣，即使是對一些功臣他也絲毫不知道愛護，總是編織一個理由來妄加殺戮。在這個時候，蕭衍開始和這個昏庸的皇帝對立起來，他聯絡了很多掌握實權的官員，共同廢掉了寶卷，最終擁戴和帝。而他從此以後也掌握了朝中大權，升任大司馬。
過了不久，蕭衍就動用自己的權勢，逼迫和帝禪位給他。做了皇帝之後的蕭衍，初期時，政績是非常顯著的。蕭衍十分注重從曆史中吸取教訓，他吸取了齊滅亡的教訓，對政務很是勤勉，是個勤政的皇帝，很少有疏忽怠慢的時候。不僅如此，他還廣開言路，對人才很是尊重，也力爭最大限度地用好人才。他要求官員必須注重官吏的選拔，同時還要求地方的長官清廉。當然，蕭衍本人是可以作表率的，他的節儉在曆代皇帝中也是出了名的。
然而，就是這樣一個節儉勤政的皇帝，他雖然逼迫和帝禪讓帝位，但是在他的心裏，他還是特別希望能夠做個和尚。公元527年，這個向往做和尚的皇帝來到了同泰寺，在這個寺廟裏，他把國事全部拋開，做了三天的住持和尚。為了更好地實現他心中的宏願，他甚至將當年的年號改為大通，並逐漸開始不近女色，也不吃葷。蕭衍不但自己是這樣做的，而且還特別要求全國都來效仿。自從他皈依佛祖以後，就選擇吃素，連祭祀宗廟，也從來不用豬牛羊，而直接用蔬菜代替，在他看來，神靈是吃素的。這個身逢亂世的皇帝沒有想到繼續勵精圖治，為百姓造福，而是試圖出家當和尚。蕭衍幾次入寺做和尚，後來都是大臣們捐獻財物將他贖了出來。蕭衍對佛教理論研究得十分透徹，這需要投入大量的時間和精力，結果他沒有精力再理朝政，朝政昏暗就可想而知。到了老年，蕭衍特別剛愎自用，建了很多佛寺，也從來不聽從大臣的勸諫，最後他被叛臣圍困，在饑餓中悲慘地死去。
人一定要學會做自己，做最想做的那個自己，而且一旦目標確定，就要有一種認真精神，把這個自己做好。