正文 第41章 不一定能偉大,但一定能崇高(3)(2 / 3)

遵從愚道的人基本特征是貌似好人,從來不害人,追求個人利益,做好自己本分的工作。讓人在社會中不追求個人利益是不可能的,每一個人都追求個人利益,沒有必要舍棄自己的個人利益而成全別人,千萬不要要求別人舍棄個人利益而成全自己,其實這也是不可能的事情。人在社會中向別人表示自己不會害人,這樣能夠得到別人的信任。

有些人很注重自己的道德和原則,很多事情他們都覺得有違自己的原則,是辦不到的事情。比如說些好話,他們覺得他們做不到。他們在向領導提意見的時候,總是不知道變通,很多話都直通通地說出來,根本就不考慮領導是否能夠接受。別人向他們提意見,他們卻以自己不懂得阿諛奉承為理由拒絕采納。

曾經見過一個職場中的好人,所有的功勞都歸給別人,而將所有的過錯都攬到自己頭上,實際上很多功勞都是他取得的,很多過錯並不是他犯的。但領導很不喜歡他,認為他總是犯錯,而且從來不立功。是自己的功勞就是自己的,何必要歸給別人呢?如果不是自己的過錯,又何必要強出頭認錯呢?當然,如果有其他打算那就另當別論了。

這世界上有一類人,心腸太好,對世界過於感恩,所以一直活得很壓抑。比如有個證券公司經理,他買的股票都上漲,而他所熟悉的人買的股票一個勁在下跌,他覺得心裏不平衡;後來他錯過了一班飛機,而這班飛機正好失事,他更是覺得虧欠這個世界很多,於是自殺了。

這種人對這個世界有著一種過分的感激,他想當一個大好人,把好運給別人,但是最後好運都來到自己身上,於是他覺得心理不平衡,隻好一死以謝這個世界。這種人確實存在,但這種為人處世的態度是不可取的。

大道無道,聖人不仁,有傷害別人的能力,但從來不傷害別人。有幫助別人的能力,但從來不把自己當成一個愛心泛濫的施舍者。你想得到什麼,你也將得到什麼。

一個人如果自己都保護不了,自己都無法維持什麼,拿什麼去幫助別人。隻有自己先保證了生存和發展,然後才能幫助別人。當然不能為了自己的生存和發展而去損害別人的利益。不要隨意去傷害別人,不做老好人,也千萬不要隨意去做個壞人。其實社會上,又有多少人是以好壞來判斷別人的呢?每一個人隻要遵從自己心中的道,想得到什麼,然後努力去爭取就可以了,確實沒有必要揠苗助長,把自己定位為一個無私的奉獻者。

不流於世俗,方有豐功偉績

老狐狸認為,人隻有不流於世俗,才有可能做出豐功偉績。做人是需要講求變通,但同時也必須有原則。有些原則是人立身的根本,是絕對不容許修改的。即使有些時候受到別人的指責,也完全沒有必要太在意別人的說法。

古時候有個將軍在國家危急存亡之秋起兵,為了避免自己的將士過於驕橫,失去民心,他三令五申要求大家遵守紀律,同時還派一個官員負責監管。後來他的侄兒違反了他的法令,這個將軍很是為難,他並不想殺自己的侄兒,但是那個負責監管的官員絲毫沒有顧及將軍的感受,依照軍令將他的侄兒給殺了。將軍十分生氣,於是要將這個官員殺掉。但是過了不久,這個將軍突然醒悟到,侄兒已經人死不能複生,現在殺了這個官員也無濟於事。而且這個官員正是按照自己的軍令來辦事的,絲毫沒有違規。如果殺了他於情於理都說不過去,於是他不但沒有殺這個官員,反而格外尊重他。