大河點點頭：“接著說。”
我道：“‘摩即撫拂，補術之意。’摩法確實是補氣補充能量手法，但摩法還能起到疏導作用，通順，輕瀉。手法適可而止，達到目的就行，任何時候，一種手法運用的過多或過少，太重或過輕，都會給人造成不適的感覺。”
正說著，有人插話，問道：“小宇先生，您說按摩什麼最重要？”
我轉頭一看，不認識，剛才介紹，忘了叫啥了，我對楚韻道：“韻姐，這位先生是.......”
楚韻：“哦，這位是宮本先生。”
我道：“您好，宮本先生。”
宮本用生硬中國話道：“您好。”說完等著我回答。
馬勒戈壁，本來是按摩技術交流，現在咋成了答記者問了呢？人家問咱不能不回答，回答的得讓人家滿意，還得不能讓人挑出破綻，至於他們回到家裏，琢磨出我哪句話錯了，那也晚了，隻要他們不讓我在會客廳難看就中。
人家這問題問的，按摩什麼最重要，如果是一般的按摩師，肯定會回答，最重要的當然是按摩技術，也可能回答最重要的是按摩手法兒。如果提問的人對按摩一知半解，這種回答他會認為正確。問題是我麵對的是宮本先生，老按摩師，這種回答會不會讓他滿意？
聽說過日本的‘忍術’，是一種精神和意誌的殘酷訓練，按摩到了一定境界，要修煉也是精神和意誌。沒有精神和意誌，手法技術再好，也隻是花架子。就像打拳，姿勢好看，拳打的漂亮，如果沒有深厚的內功功力，充其量算花拳繡腿。不是有句話嗎，‘練拳不練功，到老一場空。’按摩也是如此，手法技術掌握到一定程度，接下來要修煉的就是精神和意誌。想到這兒，我道：“按摩最重要的是思維意識的融合，其次是技術的高低，再次是手法的熟練程度。”
宮本道：“能不能詳細說。”
我：“思維和意識的融合，作為一個按摩師，第一，在給客人*作的時候，精神和思想必須集中，做到心無旁念，手到心到，心到手到。但這還不夠，第二，還要把客人的思維，和按摩師的思維融合起來。剛開始按摩的時候，囑咐客人放鬆，這是一種融合思維的方式，所以按摩之前囑咐客人放鬆是必須做的，在*作的過程中盡量不用語言交談，容易分散精力。最好的方法是用肢體語言交流，也就是用按摩師的按摩手法交流。”
宮本沒說話，靜靜的聽著，我接著說：“一般的按摩師按著按著會問客人‘按的疼不疼’，‘手法輕還是重’，‘舒服不舒服’。其實這些話都沒必要問，如果按摩師的思維真正的和客人的思維融合的一起了，客人有什麼感覺以及客人身體思維的微妙變化，按摩師都應該知道，不用問也不用客人說，隨時改變自己的手法。這樣的按摩，才能達到想要的效果。”