作為鐵一鎮的主將，徐玉揚那種不瘋魔不成活的治軍作風，平時訓練的極度強化，而且他個人的那種瘋魔氣質日益內斂，使得鐵一鎮像強壓下的彈簧，期待征程之的每一場戰鬥，以求釋放那種力度越壓越強的反彈力。如今的鐵一鎮已完全沒有類似於鄉兵的散漫，軍紀與秩序已是滲入了每個將士的骨髓之，並且憑著軍紀與秩序，硬是在黃渡之戰的濃霧之步步為營取得完勝。
沿途之，聞風而至的鄉民得知同盟軍前去光複嘉定，自發地跟隨著大軍前進。嘉定地區的鄉民反抗剃發令的熱情極為強烈。在七月初時，曾在磚橋會集各路鄉兵與李成棟部對峙，人數竟然達到十萬餘眾。但鄉兵人數雖多，卻是烏合之眾，清兵分左右兩翼衝殺，鄉兵大敗，被追殺不計其數。時到如今，有了同盟軍這支主心骨，各地的鄉兵又雲集而來。這些鄉兵隊伍猶如藤蘿一般從各個村鎮冒出來，跟隨著同盟軍，以圖殺個韃子，告慰親人的在天之靈。
相較於以前任何一支軍隊，同盟軍一大特色就是，隨著同盟軍推進到哪裏，同盟會的思想建設也就跟到哪裏。作為鐵一鎮的鎮級會務監員，同盟會宣政司的副理事，來自江陰的熱血書生許用，當鐵一鎮向嘉定進軍的途，許用組織一支全部由熱血書生組成的宣傳隊，舉著“天下興亡，匹夫有責；驅逐韃虜，恢複華！”、“頭可斷，發絕不可剃也！”之類的宣傳標語，每到一個村鎮，就進入其，一邊在村口鎮頭刷著標語，一邊向著鄉民講解著滿清屠城的殘暴，宣傳著同盟會的主張。
“自古以來，有亡國與亡天下之別。何謂亡國，易姓改號謂之亡國。宋趙氏代唐李氏而立，則為亡國。但無論宋朝，還是唐朝，都是我們漢人的天下。這亡國之爭，是那些王侯將相的事情，無關我們黎民百姓。但是……”
在一個鄉鎮之的集會上，許用向台下的鄉民解釋著同盟會的十字綱領，他停頓了一下，掃視了一下全場，又道：“蒙元滅宋，天下盡為蒙韃所有，視我們漢人為豬狗，便是亡我漢人天下。……如今，滿清韃子入關，竊戰我們漢人江山。韃子一下江南，就屠揚州八十萬生民，常州、嘉定、昆山諸城盡屠，剃我頭發，毀我衣冠。鄉親們，你們答不答應？！”
台下那些深受韃子荼毒，個個家破人亡，一身血海深仇的鄉民們齊吼道：“絕——不——答——應！”
自從從太湖來到崇明與同盟軍商談聯盟事宜之後，陳子龍與孫兆奎倆人一直作為幕師的身份，跟隨著高旭參加了鐵一鎮的光複華亭、青浦兩縣的行動。在十來天的時間裏，他們目不接暇地吸收著同盟軍與眾不同的治軍，同盟會那無所不用其極的宣傳方式，著實讓他們大開眼界。
以他們局外人，而且又是有心人的身份看來，看著高旭舉著光複漢家河山的大義之名，以同盟軍開拓地盤，以同盟會凝聚民心，掌控民意之時，倆人心皆是喟然長歎：“時勢造英雄，那高旭所圖甚遠啊……”
隨著各地的鄉民蜂擁而來，在鐵一鎮進軍的沿途三十餘裏之，人數越積越多，很快就到達五萬之眾，這使得鐵一鎮挺進嘉定的聲勢極為駭人。
在當天的下午，鐵一鎮到達嘉定城下。
由於城內隻有土國寶二千多綠營清兵，而且嘉定的城牆又多處破損，進攻的缺口隨處可尋，到達嘉定城下之後，高旭立即命徐玉揚、羅子牛、項真達三個主力營各攻北、西、南三個城門。本來土國寶對徐瘋子的心理陰影極大，在兵力與戰力都極其懸殊的情況下，土國寶略作抵抗之後，便領著數百親兵從東門出逃。
土國寶出城逃竄沒多久，就遇到趙天武水師陸戰營的伏擊。高旭這次采納了魯無巧攻三闕一的攻城方略，隻要土國寶一出逃，就有羅網等著他。
黃昏時分，嘉定二次屠城的元凶，土國寶兵敗身亡，其部二千人馬全軍覆沒。
隆武元年的十月十一日，嘉定光複。
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當十月十一日下午，尼堪收到土國寶的求援之後，急命以綠營參將馬得功為主，黃渡之戰敗將田雄為副，領一萬綠營清兵，以及蒙古固山額真馬喇希的一千蒙古兵，馳援嘉定。
當援軍行至嘉定以東十二裏的茅家堰時，天色已黑。這時，嘉定已破、土國寶身亡的戰報擺在了田雄、馬得功和馬喇希三人麵前。
田雄向馬得功、馬喇希倆人進言道：“那崇明匪軍瘋子營得浦東、得華亭、得青浦，一路攻城奪地，極為猖狂。今日又初得嘉定，大勝之下，軍心勢必鬆懈。所以，我軍應趁其不備，夜襲，奪城！”
黃渡之敗，田雄一直認為是非戰之罪，而是天時之弊。如今嘉定已失，田雄決定在黎明之前，自領著三千人馬夜襲嘉定。要是奪回嘉定，便是將功抵過，抵消了黃渡大敗的恥辱。