實際上，盡管張勳混得地位不低，但始終隻是一個鄉下的土佬，對鄉親施恩，既是富貴還鄉的另一種表現形式，也是照顧鄉裏的一種古老習俗。一個外國記者采訪過他，回來說，張勳絕不是一個政治家，倒更像一條凶猛的看家狗。的確，張勳就是這樣的一條愚忠的狗，忠於清室是愚忠，重視鄉誼是愚善，所有的感情投放，都有一個文化習俗劃定的對象，走到哪裏，爬得多高，都難以改變。也正因為張勳的“愚”，兵微將寡的他才成了督軍團的盟主，自己還以為是眾望所歸，被大夥“忽悠”得一頭紮進了北京，為段祺瑞趕走黎元洪火中取栗還不自知，以為可以借機實現自己的理想，恢複大清江山，他做“中興”第一人；待到全國一致聲討，段祺瑞組織“討逆軍”打回來，才氣得直跳腳，不僅丟了作為命根子的軍隊，還落了個複辟的惡名。
這樣的張勳，在江西人那裏，在奉新縣，當然有人緣，即使他後來身敗名裂，還是有人念他的好。不過，這樣的人緣，我們在江蘇北部的張勳駐地，卻找不到。顯然，張大帥的鄉情是有代價的，而這個代價是由徐州和海州一帶老百姓來支付的。
前頭捉了張輝瓚
張輝瓚在軍閥時代，不算是大人物，他的出名，主要由於他是國民黨對中央蘇區第一次大規模“圍剿”的前敵總指揮，而且一敗塗地，受過毛澤東詩詞的“表彰”。清末湘軍興起以來，湖南出將軍，但戰事也多，外麵的人打還不夠，自己關起門來打。北洋時期，就數湖南軍閥的派係多，有趙(恒惕)派、程(潛)派和譚(延闓)派，後來趙派中又分裂出唐(生智)派，湘西還自成一個係統，誰也不理。張輝瓚就屬於勢力最弱的譚派的一個小小的師長。那個年月，軍長、師長、司令遍地都是，有兩支槍就可以充司令，一支手槍自己拿，另一支長槍衛兵扛。譚派在湖南，多數時候在野，甚至四下流浪，寄人籬下，所以，這種師長能有多少軍隊，天才知道。當然，張輝瓚還比較幸運，由於主公譚延闓站隊正確，選擇了國民黨，在國民黨內又選擇了蔣介石，所以，在協助蔣介石打敗了政敵唐生智之後，譚派居然在湖南當家做主了，雖然此時譚延闓已經將軍隊交給了部下魯滌平。
在譚延闓短暫的主政湖南期間，論功行賞，張輝瓚曾做過一任湖南的警察廳長。說起來，張輝瓚也算是個讀書人，日本士官學校的畢業生，向有儒將之名，所以，在警察廳長任上，很是出了一回風頭。據說有次設計抓了一個很傷風化，卻又在政界很有靠山的老鴇，將其就地正法，還附了一篇駢四儷六的判決書，很是讓遺老遺少們興奮了一陣子。在跟魯滌平之後，對付打算跟蔣介石叫板的唐生智，抄後路，也抄得不錯，害得唐生智兵馬未動，就已經四分五裂崩潰了。
不過，此公跟紅軍打仗卻運氣很差，第一仗就被殲滅(師部並兩個旅)，自己做了俘虜。幸好由他小舅子朱耀華率領的一個旅，見機得早，開溜及時，不然後來為他修墳的人都沒有了。被俘之後，據紅軍的叛將龔楚說，張被帶到了朱德那裏，朱德表示要辦一個紅軍學校，讓張來做教授。張輝瓚還見到了同鄉毛澤東，張口便稱潤之先生，彼此還敘了舊，他們原在大革命時期的廣州相識，毛還到湘軍做過演講。張輝瓚表示，可以給紅軍捐獻藥品和彈藥。據郭化若回憶，毛澤東當時顯然沒有要殺張輝瓚的意思，雙方談得還不錯，而且張的利用價值還挺大，至少對紅軍的裝備改善會有幫助。可是，毛澤東見過之後，不知怎的，張輝瓚就被拉去開公審大會了，會後，張輝瓚的頭被割了下來，放在一塊木板上，順贛江放了下去。這顆頭，後來被葬在嶽麓山，蔣介石送了一副“嗚呼石侯魂兮歸來(張輝瓚字石侯)”的挽聯。墳就安在跟黃興和蔡鍔的墳很近的地方，規模也差不多，當然，這墳，現在的人們是看不到了。