為什麼會發生如此低級、如此要命的失誤？！
更有甚者，開始“陰謀論”，說奉友俊是得罪了“大佬”，像李小龍兒子那樣被人搞死的（注：此處不代表作者看法）……
至於他的家人，如何心碎，自不待言。
而古代的奉友俊呢，真是巧了，他不僅和演員奉友俊同名同姓同齡同鄉，還幾乎長得一模一樣！
真是無巧不成書了。
不過，仔細想想，也非常合理。冥冥之中，正是因為有了這種種“不可能”的巧合，上天才會安排他來魂穿嘛。
不然，憑什麼是他？
誰又能證偽，在某個時空裏，不會存在這種誇張、雷同的可能性呢？
估計是出於營養不良的原因，原身看上去，比現代的奉友俊要清臒幾分。
且古代男子皆蓄須——少年郎也不例外——所以，古代版奉友俊明顯要比現代版保養得宜的“小鮮肉”奉友俊老成不少。
話休絮叨，卻說這原身，本是鄭國府的一介家奴，祖籍華亭縣（即今上海市）。
今朝卯時，奉友俊和婢女春蘭駕著牛車，出府到西市采購食貨，當行至通化坊的小巷時，竟冷不丁地被一柄寒冽冽的長刀架在了脖子上。
驚嚇不已的春蘭，立即被對方敲暈在了一旁。
而奉友俊其人——
上個月才剛“及冠”，主持冠禮的師父陳仁先鄭重地贈其一個表字：德操。
這意義非凡，讓他暗自心喜了許久。
沒錯，他是個無父無母的孤兒，舉目無親，隻得由師父這位長輩來代為主持冠禮並取字了。
他不會忘記自己行一，腳下還有倆小三四歲的弟弟和妹妹。
不過，早在他十五歲賣身入鄭國府前，二郎就已經被一遊方道士領走，如今不知漂泊到了江湖何處；而小妹呢，命運也和他相差無幾，是被一戶洛陽的大戶人家買走的，想必亦是做了百依百順的奴婢。
兄妹三人音訊斷絕多年，都不知對方近況如何，甚至不知對方是否仍幸存於人世間。
故此，奉友俊也偶爾被寥寥無幾的親昵之人喚作“奉大”。
當然，除了偷偷溜出府到清泉山莊跟著師父學武，以及少數的閑暇時光之外，在鄭國府，他還是得乖乖地當好他的“花安”。
“花安”即是他賣身為奴後，主家為其取的新名。
至於改名換姓的原因，一是為了讓家奴對主家產生認同感，二是為了便於管理，三嘛，則也是寓意著新生。
這是習俗使然，其實並無任何輕蔑的成分存在。
在寬厚容人的花家，你也可以選擇不接受，堅持“大丈夫行不更名坐不改姓”的原則，就叫自己的本名。
可若當真那樣做了的話，到底就顯得太不懂事了些。
既然都淪落到賣身的地步了，還窮講究那些幹嘛呢？能當飯吃？
要知道，不知多少窮人渴慕上趕著高攀，做夢都想隨富貴人家一個姓還來不及呢。
花安，倒是人如其名，向來安分守己，某些時候，甚至可以說是有點膽小怕事。
其性格異常孤僻陰鬱，不苟言笑，每每望上去，總是一副苦大仇深的模樣，讓人避之不及，唯恐沾染什麼黴運在身上。
故而花安的朋友並不多。
他甚至還得了一個不太好聽的諢號——“喪門神”。
今次卷進這場風暴中心，實屬身不由己。他更萬萬沒有想到，竟會為自己招來殺身之禍。