她摸黑能紡線，有月亮時以月亮代替燈光。點燈時也為了省油，在燈碗上蓋一塊白菜幫幫。她待客大方，好東西能留得久，客來從不慌。鮮肉、豆腐在鹽壇裏放著，鹹魚在門後掛著，蝦皮在紙裏包著，雞蛋一個個在囤裏攢著。我覺得她集民族、勞動人民與革命美德於一身，但有許多老迷信。後來卻發現她是傳授了許多帶有迷信色彩的科學。我曾經不解地想，奶奶怎麼有那麼多禁忌？有那麼多屬於小孩的禁忌？她說小孩不能吃雞頭，吃了雞頭娶媳婦下雨；小孩晚上不要玩火，玩火尿床；小孩不要倒坐門檻，門神不依；小孩不要上磨台，上磨台打雷劈；小孩不要罵人，罵人爛舌頭，還有人來割舌頭，有個專門管割舌頭的人，誰罵了人他知道，所以我從小不敢罵人；小孩赴宴席不要搶著夾菜，拿筷子不要蹺手指，蹺手指是罵人；小孩年五更不要打哈欠，打哈欠一年不熨帖；小孩早晨不要說夢，說了夢不吉利；小孩不要用手抓鹽，抓了鹽神仙不依；小男孩不要穿女孩鞋，穿了爛腳了子；還說洗臉不過四兩水，過了到陰間喝髒水多；蒸發團不能進生人，進來生人“撲”得蒸不熟。細想許多是科學、智慧而不是迷信。
她還說小孩晚上不要看人落到牆上的影，看了發盲撞，是為了讓孩子晚上睡覺安寧；初一十五不出門，臘月不潑水，正月初三不除灰，正月不摔東西……民間把一些自然常識和生活中應該注意的事情凝結成俗言，並賦予迷信色彩，在舊社會迷信是不可違背的東西，知識就得到傳播。
抗戰開始，國民黨的51軍、57軍來了又走了。正規軍不見了，又來了什麼張專員的隊伍，就是沂水一帶有名的土頑張裏元，說是抗日，兵不充足，就雇一些莊戶人去充數。可能上邊來了什麼人要檢閱，充數的人完事就回來了。有一天夜裏，我們家聽到敲門，聲音很和緩。祖母問：“誰呀？”門外答道：“老大娘，開門吧，我們是八路軍！”我去開了門，進來兩個八路軍同誌，一個年老些，一個很年輕。祖母端詳著那年老的就像個莊稼漢，戒備就解除了。騰了一間房子，讓他們住下。那個年輕的同誌老是在不住地唱，我第一次聽到這樣的新歌。那個年老的吵了一下：“別唱了，老大娘嫌亂得慌！”“不嫌乎！”祖母忙說，“唱得怪好聽！”她原來也在聽，笑眯眯的，正入神。從那以後，家鄉到處有了歌聲。
1943年冬，日寇還盤踞著沂河東岸幾個據點，沂河西岸鄉村中的各項抗日工作已經蓬蓬勃勃開展起來。魯中老四團的隊伍一直住在我們村。我家住的偵通連連部。和藹健談的李指導員，文靜嚴肅的張連長，通信員小吳、小蘇、小王和那些叫不上名的偵察員。住在東鄰的一個同誌喜歡和我們孩子玩，唱的秧歌調，一邊唱一邊扭。我想：真有意思，世上還有一邊唱一邊扭的歌。村裏的各項工作開展起來，到處熱氣騰騰。12歲的我先當了兒童團中隊長，又被推舉當了村兒童團長，但幾天後把這事忘了。在一次舉行什麼慶祝活動上，突然聽司儀宣布：“第二項，歡迎主席致詞！”一下子把我推上台，才猛然想起我是兒童團長啊。我真講了，講得還不少。過後一點也想不起講了些什麼。幾年前，姥姥家公爹去世時，我作為家庭的男人代表去參加殯葬活動，但在那沒講話，隻跟著做一些禮節性的動作，如怎樣跪拜，奠酒，怎樣不需動感情也不需真哭地噢嚎三聲等等。而代表一二百名兒童團小男子漢們講話就不一樣了，那時就隻知道說啊、唱啊、跳啊，好像千百年積下的快樂，一下子在我們孩子身上爆發了。
抗日小學的同學們去外村集會，至少先有一個小時的拉歌。當時我覺得第一個富有，是歌。不管是部隊還是地方上的同誌，到村裏第一個任務就是教歌。老四團準備去拔鬼子據點的戰士，從深山裏下來，放下背包就教孩子唱歌：“街滑子來不要臉，東門西門胡串串，不勞動來不生產，到老落個窮光蛋，窮光蛋！”我們一氣學會了十幾支歌，唱啞了喉嚨，為把《扁擔號子》的“咳呀呼咳”喊得響亮有力，八九歲的小夥伴們都憋紅了臉。“小朋友，小朋友，大家拉著手，向前走，向前走，勇敢別後退，莫說我們年紀小，我們要做小英雄，站在最前頭。”“戰呀戰呀，我們是新中國的青年，我們是青年的隊員，朱總司令領導我們，向前，前去收複萬裏江山，建設自由幸福的家園……”我們從《天上有顆北鬥星》的歌中知道了毛主席是在延安領導革命，從《八路軍進沂蒙》中知道他們是經過艱難險阻來到了山東，從《擁護主力軍》、《石榴開花胭脂紅》中了解了早些解放的沂蒙深山中軍民並肩、血汗交流的生活。歌聲對於我們黨的群眾發動工作，不得了。