——方玉潤《詩經原始》
【今人這樣讀】
這是一首妻子懷念征夫的詩。秦師出征時，家人必往送行，征人之妻當在其中。事後，她回憶起當時丈夫出征時的壯觀場麵，進而聯想到丈夫離家後的情景，回味丈夫給她留下的美好形象，希望他建功立業，博得好名聲，勝利歸來。字裏行間，充滿著仰慕之心和思念之情。
——殷光熹（《先秦詩鑒賞辭典》）
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯遊從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。
【注釋】
蒹（jiān）：沒長穗的蘆葦。
葭（jiā）：初生的蘆葦。
蒼蒼：茂盛鮮明的樣子。下文“萋萋”、“采采”義同。
為：凝結成。
所謂：所說的，即所懷念的。
伊人：這個人，指所思慕的對象。
一方：那一邊。
溯洄：逆流而上。下文“溯遊”指順流而下。
從：追尋。
阻：險阻，障礙。
宛：宛然，好像。
晞（xī）：幹。
湄：水和草交接的地方，也就是岸邊。
躋（jī）：升，高。
坻（chí）：水中的小沙洲。
采采：眾多的樣子。
已：停止。
涘（sì）：水邊。
右：迂回曲折。
沚（zhǐ）：水中的沙灘。
【古人如是說】
溯洄、溯遊，既無其事，在水一方，亦無其人。詩人感時撫景，忽焉有懷，而托言於一方，以寫其牢騷抑鬱之意。
——戴君恩《讀詩臆評》
玩其詞，雖若可望不可即。味其意，實求之而不遠，思之而即至者。
——方玉潤《詩經原始》
通詩反複詠歎，無非想象其人所在而形容得見之難耳。一篇俱就水說，故以蒹葭二句為敘秋水盛時景色，而蕭索淒涼，增人感傷之意，亦恍然見矣，兼可想秦人悲歌意氣。“所謂”二字有味，正是意中之人難向人說，懸虛說個“一方”，政照下求之不得。若果有一定之方，即是人跡可至，何以上下求之而皆不可得哉。會得此意，則連水亦是借話。
——陸化熙《詩通》
秋水淼茫，已傳幽人之神，“蒹葭”二句又傳秋水之神矣。繪秋水者不能繪百川灌河為何狀，但作蘆洲荻渚出沒霜天煙江之間而已。所謂伊人，何人也？可思而不可見，可望而不可親。目前，意中，脈脈難言，但一望蒹葭，秋波無際，露氣水光，空明相擊，則以為在水一方而已。而一方果何在乎？溯洄、溯遊而皆不可從也。此其人何人哉 “宛在”二字意想深穆，光景孤澹。……“道阻且長”，“宛在水中央”，皆可意會而不可言求，知其解者並在水一方，亦但付之想象可也。
——賀貽孫《詩經觸義》
【今人這樣讀】
在蒹葭生長的地方，靈魂不能同時到達的地方，愛情成了絕望的宿命。連同登彼岸的資格都不獲得。
——安意如《思無邪：追繹前生的記憶》