“唉，再發一萬銀子勞軍吧……”劉澤清還沒摸著濟南的邊，自己的部下雖然拚了命走，一心想發財，一天也就三十裏地，還得自己掏錢賠上晚飯的糧食，再這麼下去，老底都得賠光了。但臨清的事不管是肯定不行了，他決定再給張國柱部下一萬銀子，同時又對柏永馥道：“柏兄弟，看來隻能再調四千騎兵，由你領著，也往東昌走一遭了。”
“這個……”柏永馥一楞，不過也隻得道：“末將當然要替太師效力。”
“你拿兩萬。”劉澤清知道不掏錢不行，顧不得劉源清殺雞一般的掙紮使眼色，又開出賞格，待柏永馥謝後，他才道：“我這裏一萬多人奔濟南，隻報稱五千，你和國柱領小八千人，人雖少，實則就是全部精銳了，等濟南安定下來，你們再從臨清回來一起在濟南城裏頭享福。”
一轉眼就拿三萬，這在曹州軍裏也是難得，他們每年軍餉有限，靠打劫維持軍伍，欠餉也是難免的，劉澤清一次拿這麼多銀子出來，也算真的大出血了。
當下柏永馥領了軍令，帶著四千騎兵，轟隆隆開往陽穀一帶去了。
待這一批精銳走後，劉澤清才放了心，開始叫幕客提筆給張溥複信。原來這陣子風聲大惡，張溥一路遊曆已經到了高密一帶，聽聞消息後覺得不大妙，寫了封信來，勸劉澤清要以大局為重，莫要使局麵再惡化下去，劉澤清對這個恩主雖然膩味，但也不敢怠慢，這邊把事情布置好，接著就是複信，請張溥放心。
……
……
劉澤清的複信是三月十八送到了張溥手中，事隔幾天，張溥沒有接到新的消息，但看到信的內容，見劉澤清把主力全派到東昌，頓時也是放心，微微一笑，叫家人把信收了。
眼見膠州在望，張溥的心思也有點異樣起來。
從打濟南往青州，再往萊州，一路情形叫張溥感覺十分別扭。
官道雖然還是那樣破爛，但有一些地段明顯是修過了，該補的補過，橋梁也修的十分堅實，易於叫大軍通過。
同時一路上沿道路兩邊，他看到不少農莊，也進去一兩家參觀過，對他來說，那種衝擊之感十分強烈，農戶與他說話時那種自信和滿足的神采和目光，叫他格外的不舒服。
“北地之民，簡直沒有教化，對我等讀書人，殊乏敬意啊！”
在江南，張溥哪怕不亮身份，憑他一乘小轎，書童在側，家仆跟隨的景像，一看就知道是名士出遊，平頭百姓見了，隻有叩頭的份，哪裏還敢這麼平平常常的看他，與他談話說笑還充滿自信的模樣？
“若這般情形，雖富，卻毫無規矩禮儀矣！”
所謂倉稟足而知禮儀，但一路上農莊裏看來，但見種種叫張溥不舒服的景像，是官吏主持生產和生活，而不是儒生和宗族，而退伍的老兵居然掌握治安和練兵，把整個農莊管的象個兵營。
這樣的情形，簡直就是觸目驚心，令人不寒而栗！
倒不是張溥食古不化，或是那種讀書讀傻了的書生，若是那般的人，看到民間富足，反而會欣喜。但張溥見了，唯有恐懼和反感。
維持整個帝國的不是靠兩萬多官兵和五六萬吏員，這麼龐大的帝國，從最北到最南快馬要跑上一個月，想用真正有效率的精細管理是很難想象的事，而自秦始皇行郡縣製後，地方權力越消越弱，要統治這麼龐大的帝國，隻能靠道德來統治。
道德為核，然後是宗族與士紳共治天下，最少在大明就是如此，這樣的統治次序是連皇帝也被拋在統治核心之外的，除了開國的幾個帝王和異類外，明朝的皇帝其實一直是被文官們以道德約束在體係之內，任何掙紮都是徒勞的。
萬曆年間，兩年四次離開京城百裏，結果就招致科道官連年上奏反對，從儀衛到邊疆有警，包括皇帝的身體，種種理由一起上，結果是皇帝漸漸明白過來，自己隻是一個活著的祖宗，統治這個帝國的根本不是皇帝，而是以道德為核心的整個龐大的文官體係！
象浮山的這些農莊的體係，正好是把文官的道統破壞的幹幹淨淨，一切以秩序，條例，公文，律條來管理，所謂的道德體係在浮山的農莊內是沒有市場的，這裏也沒有宗族和族長，種種一切，叫張溥有窒息的感覺。
如果整個大明遍布這樣的莊園，那麼，讀書人怎麼擔負起教化的責任，又有誰會聽他們的教化，而整個大明的官僚體係和所有的成例，在這樣的新體係麵前，又算得了什麼呢！