這一傳言在南部諸州的黑人中間也引起了很大的騷動，黑人們在教堂裏舉行一個又一個的通宵禮拜儀式，許多儀式都聲稱可以救世，以使人們可以安然無恙地度過彗星毀滅地球的致命時刻。許多地方的農田無人耕種，工人們也堅決拒絕去上班。
在賓夕法尼亞州，數以千計的采礦工人拒絕回到工作崗位，因而幾個礦山裏的作業完全停止。相似的情形可能不計其數。
彗星給了江湖庸醫們一個絕好的機會，使他們可以在無知者充滿迷信的恐懼上大做文章。一艘遠洋定期客輪上的船長說，在西印度群島的一些島嶼上，出售一美元一盒的“防彗星”藥丸的生意十分興隆。盡管這些藥丸非常苦，但人們卻認為它是特效藥。
在人們極端無知的蒙昧時代，所有這一切似乎並不令人感到奇怪。但是，在當今的進步時代，居然有如此多的人，而且都是一些受過教育的人和有很多機會接受教育的人，他們居然會無知地恐懼這顆千萬年以來就周期性地光顧地球，但從未對地球造成過任何災難的彗星，這真是一件可悲可歎的事情！
盡管我們誇耀我們的教育、環境和自由，盡管我們誇耀人類經過許多世紀取得的成就，但是，仍有大量的人成為了曾經束縛他們祖先的極端迷信和極端恐懼的犧牲品。
比如，在這個世紀，仍有成千上萬的婦女相信，如果兩個人同時照一麵鏡子，或者說，如果一個人謝謝另一個人借給他針，或者一個人贈一把刀或任何鋒利的工具給他的朋友那麼，他們之間的友誼就將破裂。她們還相信，如果有人將針箍作禮物送給一個青年女子，那她就會嫁不出去。她們還認為，如果一個人離開家後返回來找一件忘在家裏的物品，那他肯定要倒黴；她們認為，如果一個人非得這樣做，那他在再次離家之前必須在一把椅子上坐一會兒。她們還相信，如果一把掃帚碰了一個正在睡覺的人，那麼厄運將接踵而至。她們還認為，改變一個人的就餐位置也是不吉利的，等等。
我認識一位在一家著名雜誌社工作的編輯的妻子，她因為在其光臨過的一間房子裏看到了孔雀飾品而十分難過。她預測孔雀飾品的擁有者將麵臨各種各樣的厄運。
一個大學生棒球隊的經紀人置成千上萬等待觀看比賽的觀眾於不顧，突然宣布拒絕繼續比賽，原因僅在於有兩隻球拍絞在了一起，而他認為這是不祥的預兆。
數年以前，一個人帶著一塊貓眼石到紐約的一位珠寶商那裏，請求珠寶商能買下它。他說，這塊貓眼石給他帶來了厄運，自從擁有它以後，他的生意就連遭失敗，家人也連連得病，各種各樣的不幸老是降臨到他的身上。他再也不想保留這塊該受詛咒的東西了。但珠寶商對這塊石頭進行鑒定後發現，它根本不是什麼貓眼石，而隻是一件仿製品。
許多聰明智慧的人不敢在星期五那天開始旅行或幹重要的事情，好象人類為了方便而隨意設定的星期五這個名字掌管著智慧、力量甚或生命。
不久前，舊金山地區的一家銀行破產了，原因在於該銀行總裁接受了一位女巫的投資建議。這位女巫宣稱她自己是一位真正的金融家的傳話人，那位銀行總裁竟然愚蠢地相信了這番話，而不是相信常識和他自己的經驗判斷。
那些胡吹的算命先生們所作的各種可怕的預測造成了巨大的災難，使許多人死於非命。許多人在這些可怕預測的影響下竟然自殺身亡。
聰明智慧的人們被一些占星學家、看手相的人、女巫和算命先生們弄得如此糊塗，甚至到了很多人的整個生活都要受那些人的建議支配的程度，這簡直叫人難以置信。當然，騙子們預測的許多事情的確發生了，尤其是當這些受騙者的整個心態朝著騙子們的預測。
方向改變的時候，他對這些預測的絕對信仰就會使騙子們的預測成為現實。事實上，精神專注、心誌集中和堅定的信念本身便推動了事情的發生。
孩子們的思想之所以經常受到不幸的扭曲，是由於很多成人向他們灌輸宿命的思想，是由於從他們很小時開始，無知的母親或保姆，特別是那些經常歪曲事實的保姆們，向他們灌輸許多迷信的思想，而這種思想上不幸的扭曲在他們以後的人生中是致命的。
給一個思想易受影響的幼小孩子灌輸無知的迷信思想，這是一件多麼可怕的事情啊！因為許多人很難從迷信中超越出來，他們的整個人生都將蒙上這些無知迷信思想的陰影。
人們一方麵極其強調命運的巨大主宰力量，另一方麵又相信通過求助於一些小玩意般的器具，或求助於他們的口袋裏裝的七葉樹片，便能阻止或避開天定的命運，這是人類本性中一種多麼奇怪的矛盾啊！想象一下，令人肅然起敬的聰明人和智者卻居然會做出這樣一些令人啞然失笑的荒謬事來，諸如在穿鞋之前往它裏麵吐口痰，拾起每一支發夾並將它掛在看到的第一顆生鏽的鐵釘上，抬起每一根針並將針尖對準他們自己等等，通過這樣做以求擺脫不幸。
我們經常聽到一些受過教育的人說迷信思想無害。但是，凡是使人相信他隻不過是完全受一些符號、記號、預兆和一些所謂的聖物支配的迷信思想都是極其有害的。雖然許多偉人也有迷信思想，但是，要是沒有這些迷信思想，他們必定會更偉大，因為迷信思想總是弱化人的思考能力。凡是使我們相信存在一種能阻礙或破壞主宰整個宇宙的正常秩序的力量的思想，都隻會極大地削弱我們的自信、自尊和意誌力。
當你表現出迷信時，凡具基本常識的人都會笑話你。但是，一旦他們笑話你，就會輕視你，因為他們對你的良知、清醒的頭腦和你的能力的信任已經發生了動搖。斬斷束縛人的韁繩如果你雄心勃勃地想鑄就非凡的才能，那就砍斷那根束縛你的迷信韁繩吧！一定要擺脫束縛你進步、妨礙你自立的那些迷信韁繩。一個人在思想完全自由之前，是不可能有多大作為的。我們到處都可以看到一些能力非凡的人，由於深受令人壓抑、沮喪的恐懼感的影響，被迫去做一些平庸瑣碎的工作。另一方麵，也有這樣一些人，盡管他們非常能幹，但由於迷信這一怪物在他們身上不斷發展、壯大，他們的心血、努力因而全部付諸東流。這種迷信怪物總是使一個極其果斷的人在關鍵時刻變得優柔寡斷，總是使一個才能卓著之人在關鍵時刻變得畏首畏尾、無所適從。
恐懼能極大地削弱人的能力。它往往會破壞人的思維能力，它也往往會毀滅一個人的創造性、激情和自信。恐懼能對一個人的所有思想、情緒和各種努力產生不良的影響，恐懼還會破壞人的抱負和成效。
不久以前，一家出版物采訪了二千五百人後發現，這些人總共有七千多種不同的恐懼，諸如擔心喪失地位、擔心麵臨貧困、擔心傳染到疾病、擔心某種未知的疾病或遺傳病加重、擔心小孩夭折以及許多其他充滿迷信的恐懼等。
有許多擔心生活的人因為怕將來死掉而常常嚇得要死。他們不知道該如何驅逐這一使他們常常不得安寧的恐懼怪物。這一恐懼怪物仿佛從搖籃到墳墓都一直如影隨形般地跟蹤他們。
成千上萬的人們都擔心將來的不測。即使在他們最幸運的時刻，這種恐懼也象幽靈一般地縈繞在他們心頭。他們的幸福因為這種恐懼而受到破壞，即使遇上極大的好事，他們還常常帶著一種難以言表的隱患感。
一些人幾乎什麼都怕，他們怕通風，怕著涼或者感冒，怕吃他們想吃的東西，做生意怕虧本，他們也害怕社會輿論。他們患了格倫迪太太那種“完全的恐怖症”。他們害怕困難時刻來臨，害怕貧困，害怕失敗，害怕穀物歉收，害怕電閃雷鳴。他們的全部生活都充滿了恐懼、恐懼、恐懼！
有許多人害怕疾病。他們胡思亂想疾病的可怕症狀、個人魅力的喪失或與疾病相伴的極度痛苦，這些胡思亂想影響了自己的胃口，不利於人體的營養，削弱了身體的免疫力，因而往往加劇了可能的遺傳病或疾病的病情。
1888年，在佛羅裏達州東北部的傑克遜維爾流行黃熱病，而與此同時，則是一種傳播範圍很廣的恐懼病在整個南部諸州蔓延。後麵這種心理疾病比黃熱病更容易傳染、蔓延，更難以治愈，它幾乎“光臨”過南部幾個州的每一個小城鎮和小村莊，許多人因恐懼而鬱悶至死。
在醫療史上，有許多死刑犯的病例，一到死刑犯們即將被絞死或砍頭的時候，他們一個個都顯得極端的恐懼，以致在他們被執行死刑之前就已經嚇死了。
在戰場上，許多認為他們受了致命傷的戰士死掉了，而事實上，子彈或炮彈根本就沒有碰過他們，他們甚至連一滴血都沒流過。人們知道，極度的恐懼在一夜之間可以使人們的頭發變白。人們也知道，對將來的大災難或危險的恐懼也可以使一個人縮短數年的陽壽。
一家醫學雜誌報道了一位德國醫生的病例。這位德國醫生騎車經過一座橋時，他看到一個孩子正在水中掙紮，他迅即營救，待他把這個小孩救上岸時，發現那小孩竟是他自己的兒子。到了第二天，他的朋友們完全認不出他來了，因為他的頭發完全變白了。
眾所周知，當巴伐利亞州的路德維格了解到他妻子的不忠時，在幾天之內，他的頭發完全變得花白了。因為懷疑妻子的不忠，路德維格使他的妻子被判處死刑。
當查理一世逃離卡利斯布魯克城堡時，他的頭發在一夜之間就變白了。梅林·安托民內特的頭發也因為她的極度痛苦而突然全變了色。在給她一位朋友的相片上，她寫道：“頭發因苦惱而變白。”
關於頭發因為恐懼或突然的驚愕在幾小時之內或一夜之間變白的典型例子，多得舉不勝舉。大家都知道，恐懼具有改變血液和內分泌係統的能力，恐懼具有使人的頭發變白的能力，恐懼具有麻痹神經係統的能力，甚至恐懼還具有使人猝死的能力。凡是使我們幸福的事情，凡是能激起我們快樂情感的事情，都會鬆弛我們的毛細血管，從而使血液循環暢通無阻。但是，我們沮喪、痛苦、不安或擔憂時，實際上也就是表現出各種形式的恐懼時，我們的血管就會收縮，從而阻礙了血液的自由循環。從那些因為恐懼而變得蒼白的臉上便可以證實這一點。
焦慮簡直就是一種慢性自殺！很少有人意識到他們的神經係統可能會持續不斷地遭到焦慮的毒害。經過多少世紀知識經驗的積累，人們居然還沒有學會積極主動地拒絕破壞人類幸福的敵人——恐懼、焦慮和擔憂等等不良情緒對他們持續不斷的折磨，這真是一件奇怪的事情。似乎在很久以前人類就應該找到克服這些無謂的痛苦的方法。但是我們仍然害怕這些相同的魔鬼：擔憂、焦慮。從搖籃到墳墓，我們都深受這些精神敵人的折磨，但其實隻要我們改變思想，就能輕易地將這些思想敵人消滅。
誰能估計出過去世代的思想所造成的恐懼和痛苦的數量呢？孩子們總是經常聽到有關奪走他們祖先性命的那些可怕疾病的描述，他們自然也會當心自己身上的這些病症。
設想一下，一個孩子一直被灌輸這樣一個念頭，即他可能遺傳了癌症、肺結核或其他一些奪走了他父母性命的疾病，並且這些疾病最終將致他於死地，那麼他將在怎樣一種情景下生活和成長啊！這種對疾病的長期憂慮，對孩子有著非常消極的影響，這種憂鬱從一開始就不利於孩子的前途。
生活在恐懼氣氛中的孩子決不可能得到正常的發展，他的發展必定受到阻礙。處於恐懼狀態下的孩子，他們的身體也因為成長受到阻礙而無法得到正常的發育，他們的血管實際上隻會更小，血液循環隻會更慢，他們的心髒隻會更弱。
恐懼使人沮喪，使人感到壓抑，使人受到束縛。被恐懼纏身的人，恐懼能使他積極主動的心態、富於創造力的心態變得消極和漠然，而這種變化對渴望成功的人來說則是致命的。恐懼的後果，尤其在那些恐懼思想盛行的地方，便是生命源泉的幹涸。而無所畏懼則對人的身體和心靈都有著與恐懼情緒完全相反的影響。無所畏懼開闊人的心胸，陶冶人的性情，使人精神飽滿，並能增強人的腦力功能。
恐懼無異於在人的頭腦中引發了一場思想的浩劫，使人臆想各種各樣不祥的事情。而信心則是治愈恐懼的一劑良藥，因為恐懼隻看到黑暗和陰影，而信心則能看到雲朵邊緣的陽光和雲層背後的太陽。恐懼向下看，總是往最壞的方麵想，而信心則往上看，總是往最好的方麵想。恐懼使人悲觀，而信心使人樂觀。恐懼總是預測會失敗，而信心總是預測會成功。心中充滿信心的人不可能擔心貧窮害怕失敗，也不可能會產生懷疑。而懷疑往往是所有災難中最大的災難。
強有力的信心能大大地延長生命，因為有了信心，人就不會苦惱，因為信心能透過暫時的煩惱、不安和困難，看到升騰的希望，因為信心能看到雲層背後的太陽。信心知道一切都會往好的方麵發展，因為它能感受到肉眼無法看到的目標。
長壽者心中都有一種堅強的信念，這種信念也許不同於我們所說的宗教信仰。長壽者將他們的信念作為自己永恒的夥伴，信心使他們相信一切最終都會好起來的。不要讓憂慮斷送終生擔憂使許多人無法履行自己的義務，因為擔憂消耗他們的精力，損害和破壞他們的創造力。而信念則使人免於擔憂，並能使他將自己的才能和創造力發揮到極致。
深受恐懼之害的人是無法充分發揮其應有才能的。如果處境困難，他就會束手無策。如果焦慮不安，他隻會使自己無法做得最好。
無論你需要什麼，首先要把它置於信念之手。不要問怎麼辦、為什麼或什麼時候，而一定要全力以赴，一定要有信念，因為信念是一切時代偉大奇跡的創造者。
許多人遭到失敗，是因為他們老是喜歡停下來詢問自己的最終結果將會怎樣，他們將來是否能取得成功。這種不斷對事情結果的詢問導致了懷疑的產生，而懷疑對取得成功來說則是致命的。成功的秘訣在於集中心誌，而任何一種擔憂或恐懼都不利於集中心誌，並且還會毀滅人的創造力。當韋伯斯特處在恐懼、擔憂和焦慮中時，他的思想和心態是不可能集中的。當整個心態思想隨著苦惱的心情而起伏不定時，幹任何事情都不可能收到功效。在實際生活中，真正的痛苦其實並沒有想象的那麼大。那些使得我們未老先衰、愁眉苦臉的事情，那些使得我們步履沉重、麵無喜色的事情，那些剝奪了我們歡樂的事情，實際上並沒有發生。
一位以美麗著稱的女演員曾經說過：“任何想變漂亮一些的人絕對不可以憂慮。憂慮意味著所有美麗的毀滅、消亡和破壞，意味著喪失活力，無精打采，意味著多愁善感，意味著無休無止的災難。不要介意發生的事情，一個女演員絕對不可以憂慮。一旦她懂得這一點，那她就已經駛進了那條保持美麗容顏的高速公路的入口。”
如果一個老是憂慮重重的人能看到一幅他從不擔憂時的畫象該多好啊！如果他置身於另一幅自己憂慮重重時的畫象旁，又該是一件令他多麼震驚的事情啊！他憂慮重重時的模樣看上去就象未老先衰，滿臉都充滿了恐懼和焦慮的皺紋，充滿了極度沮喪和了無生氣的表情。這幅畫中的他似乎要比那幅快樂畫象中的他老許多歲，在那幅顯出快樂的畫象中，他是那樣的朝氣蓬勃、充滿樂觀和滿懷希望。
幾乎所有宗教形成的過程中，恐懼都起了非常大的作用，恐懼功不可沒。中世紀的教士們發現，恐懼能極其有效地將那些無知的群眾吸引到教堂中，並能使教士們極其有效地控製那些無知群眾的行為。無知是如此容易導致恐懼，以致在世界曆史的各個時期，試圖利用其他人無知的誘惑一直都是很大的。
那麼，恐懼是什麼呢？我們怎麼能指望從恐懼產生出一種改變我們生活中的軟弱、貧困和不足的力量呢？恐懼絕對不可能做到這一點。恐懼純粹是一種心理想象，是一個幻想中的怪物，一旦我們認識到這一點，我們的恐懼感就會消失。如果我們都被正確地告知，沒有任何臆想的東西能傷害到我們，如果我們的見識廣博到足以明了沒有任何臆想的東西能傷害到我們，那我們就不會再恐懼這恐懼那了。
一位醫生最近宣稱，恐懼對於人來說，是一種如同勇敢一樣的正常情感，對此我不敢苟同。因為毀滅人的才能、破壞人的自信或者壓抑、窒息人的抱負的東西都是不正常的。這位醫生顯然把小心謹慎、深謀遠慮混同於破壞人的自信、毀滅人的才能的恐懼思想了。前者可以使我們避免做那些可能傷害我們的事情，從而可以保護自己；但是，恐懼感則沒有任何可以救助人的因素。
恐懼往往破壞所有能力的正常功能。造物主絕不會把那些損害效率、導致混亂和破壞幸福的恐懼注入到人類的身休當中。每一種正常功能或特性往往能提高、促進和加強我們身上最好的那些方麵，否則，這些功能或特性就是不正常的。如果說恐懼是正常的，那就無異於說混亂不安也是一件好事情。
作為一個民族而言，我們美利堅人生活得太憂鬱、太痛苦了，我們的生命太沉重了。我們的神學和信條裏包含的焦慮、恐懼、悲傷和沉重的東西實在太多了，而包含的快樂和愉悅實在太少了。我們心靈裏的陰影太多而陽光太少，我們對未來想得太多而對現在考慮得太少。
恐懼使創新精神陷於麻木。恐懼毀滅自信，導致優柔寡斷。恐懼使我們動搖，不敢開始做任何事情，恐懼還使我們懷疑和猶豫。恐懼是能力上的一個大漏洞。有許多人把他們一半以上的寶貴精力浪費在毫無益處的恐懼和焦慮上麵了。
勇敢的思想和堅定的信心是治療恐懼的天然藥物，勇敢和信心能夠中和恐懼思想，如同化學家通過在酸溶液裏加一點堿，就可以破壞酸的腐蝕力一樣。當人們心神不安時，當憂慮正消耗著他們的活力和精力時，他們是不可能獲得最佳效率的，他們是不可能事半功倍地將事情辦好的。憂慮、憤怒和苦惱的人無法做到思維活躍、思路清晰。
憂慮僅僅是恐懼的一種形式，憂慮總是在反常的情況下表現得最為明顯。體格強健之人，思維活躍之人，頭腦理智之人是不大會憂慮的。在弱者即那些毫無活力和疲憊不堪的人身上，尤其是在那些過著墮落生活的人身上，憂慮表現得最為明顯。
我們迫切需要的東西便是，使自己的身體、思想和道德保持一種安全的狀態，使得憂慮和焦急不安的病菌無法在我們的頭腦裏立足。
所有的恐懼在某種程度上都是與恐懼者自己的軟弱感和力不從心有關，因為此時他的思想意識和他體內的巨大力量是分離的。一旦他開始變得心力交融，一旦他重新找到了讓他自己感到滿意和大徹大悟的那種平和感，那麼，他將真正體味到做人的榮耀。感受到這種力量和享受到這種無窮力量的福祈之後，他絕對不會滿足於心靈的不安和四處遊蕩，絕對不會滿足於許多人萎靡不振的模樣。
看到那些繼承了造物主神聖品質的男男女女竟然遊蕩在充滿各種恐懼的世界裏，看到他們呈現出的一副副布滿焦慮和擔憂的臉孔，似乎人生就是永恒的失意一樣，這真是一件令人惋惜的事情！
一旦不再有各種形式的恐懼，真正幸福的時代就會來臨。屆時，人類的美好信念和自信將達到極高的境界，人類絕不會象以前一樣隻是夢想著安全和自由，人類的力量和效率將提高一百倍。
處於永恒和諧之中的心靈，不會有任何災難，也不可能恐懼災難。因為他處於上帝仁愛之手的庇護之下，因為他以永恒的真理為立身、行事、處世的原則。
直到他的提琴完全定弦之前，大音樂家奧爾·布爾是不會在公眾麵前演奏的。在表演期間，如果一根弦鬆了一點兒，即使這種不和諧隻有他一個人注意到了，他必定會在繼續演奏之前為他的提琴定弦，他可不管這需要多長時間，他也不管他的聽眾是如何的騷動不安。而一個蹩腳一些的音樂人是不可能這麼精益求精的。他可能會對自己說：“即使一根弦鬆一點兒也無關緊要，我將彈完這支曲子。除了我自己，沒有人會察覺出來的。”