者果誰乎？禦前五降金字牌，樞密院一十九次紮下，坐閱兩月，光世蓋未嚐一涉江也，其視以身督戰之詔為何事？自先臣以下，並權聽光世節製，會合救楚。光世僅遣一軍，半途而止，蓋未嚐與諸鎮遇也，其視親統全軍會合之旨為何說？孤城受圍，虜兵方益，存亡之機，蓋在趙立，趙立何在？在山陽也；救援之師，並聽節製，號令之出，蓋在光世，光世何在？在京口也。璽書絡繹而促之，廟堂專書而言之，光世率視為迂緩；逮參謀一語，亟止其行，何其去就之不審也！臣不敢與光世辨，特兩書之，以俟信史之考，而取證焉。是非之辨，當可識矣；遷延之罪，當有歸矣。臣想光世之上此奏也，當曳筆行墨之時，既以嫁咎為得策矣，而首列禦劄，不知所委之事機果何在，而吾之身果何在，所委以節製者果何人，而吾之所尤者果何人。苟念及此，不亦汗下而戰栗乎？
臣按當時同被掎角之命者，王林也，郭仲威也，趙立也。是時朝廷固知虜勢之盛，而孤軍不可以決勝也。寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強，鄒、楚之驗明矣。王林自降指揮，並不曾分遣一人一騎，朝廷之命固言之矣。郭仲威屯天長，掠路人以自資，尚安有鬥誌。趙立於重圍之中，救死不贍，何有於掎角。如是則先臣一軍之外，惟王德爾。王德之在承州也，其下不用命，斬二校，而軍益悖詈，不可用，僅能自守其柵，蓋不敢望氈裘而彎其弓。
先臣獨以孤軍出屯，留州之外，戲下不滿數千。建康之戰，瘡痍未複。徒屯之所，賜在吳興，轉餉艱阻，廩食不繼，僅能渡江，而值泰州之匱。視事一日而出屯，八日而軍至，不解甲而征。益以泰卒，又皆鳥驚魚散之餘，特激於先臣之義，願效死力。然則是舉也，先臣奮萬死之勇，急孤城之危，不幸而陷，力不足爾。雖一時例被詰責，而屢與金賊接戰，備見忠勤之旨，蓋已不逃於昭融之鑒。故虜既陷楚，旋軼通、泰，高宗皇帝沉機淵識，先料其然。輒於光世誣奏之後，特降睿旨，責光世以後效，委之以多方措置通、泰、必無疏虞。
先臣還師保泰，虜騎二十萬披城而陣。先臣獨以扶傷饑贏之卒，賈其勇於累戰之餘，柴墟再捷，河流為丹。先臣率先士卒，身被兩槍，猶乘勝逐北。虜既退遁入柵，先臣盡護數十萬之生聚保柴墟。是時，光世非特措置之責，漫若不聞，一兵之援亦不及。於泰既為分地，不從朝廷應副，餉道無所從出。先臣乃刲屍繼廩，複護生聚渡之陰沙，而己獨殿後，虜雖強盛，望之而不敢邀也。嗚呼！楚既失矣，通、泰之責，上之冀後效於光世者何如也？王德一軍之在承、楚，雖不可用，猶能壓境；而先臣之於通、泰，則並與此軍亦無之矣。光世之違詔，果如何哉？
故承、楚之事，無與於得罪，而臣所以不憚喋喋而力辨之者，誠懼此奏不明，則異時循轍之誣，未免於疑似之跡，是以不敢不詳著。”t\",