但丁：宗教信仰的產生在科技發展的過程中，已經解開了神秘的麵紗，它已經被打上了愚昧的烙印。阿基米德所說的，是一種古老的神祗，隻是在人類漫長的進化過程中，自然神的信仰漸漸的被人神所取代。到了近代來說，現在的宗教信仰已經成了單一的偶像崇拜。
伽利略：謝謝但丁的解說，您對宗教方麵的理解顯然比我們要深。但阿基米德說過，動物也許並不是泛泛的指由細胞組成的生物，那麼有沒有這種可能性呢？
牛頓：如果要在現實中找到範例的話，有一個很適合的人造物，可以作為參考——人工智能。
劉凡記得自己看過的一本書，裏麵很詳細的解釋了這種進過人類創造卻最終超越人類的產物。劉凡在心裏警告自己，這是一種危險的東西。非我族類，其心必誅。
阿基米德：人工智能確實是最有可能的智慧物，根據現有的研究，預計在不遠的將來，它將產生自己的情緒，發展超過我們也就是人類的科技。但這裏有兩種可能，其中悲觀的一種認為它終將完全取代人類，甚至毀滅人類。另一種更為樂觀的觀點認為，這種造物的產生將更加適合的服務人類，幫助人類發展到一個不同的高度。如果要選擇的話，我比較傾向於後者。
多麼幼稚的想法，在這種幼稚的人腦子裏，全是朋友沒有敵人。屏幕前的劉凡眉頭深鎖，對於這個可笑的想法且之以鼻。
但丁：生命的形式多種多樣，生命的產生同樣各有不同，但過程和結果卻何其的相似。羊吃草，狼吃羊，人馴養狼變成狗，幫人類看家護院。人類總是善於利用甚至創造，現在我們已經具備了創造另一種生命的能力，哪怕這種生命從本質上和咱們是完全不同的。
伽利略：但丁的總結很好，但我們要想人類養狗是因為人比狗聰明。如果有一天狗比人類聰明了，它還甘心搖著尾巴等待主人的喂養嗎？
牛頓：如果我是這隻狗的話，最聰明的選擇是維持現狀。造成一種繼續依賴於人的假象，放鬆主人的警惕，暗中的發展自己，最終取代人類。
當一個新的更加強大的物種產生，必然會導致另一個低級物種的毀滅。這在人類的曆史中一次次的出現，劉凡深信這一點。
但丁：按照牛頓的設定，我們可以想象一下，在不知不覺中，咱們的身邊已經充斥著各種各樣的電子產品。而驅動著它們的，是一種還很原始的人工智能。它的影響通過網絡連接著世界上近乎所有的家用甚至軍用產品。有一天這個還很原始的智能，有了自己的意識，成為更加高級的智能。不可否認的是，作為一個生命，它的目的會從單純的服務人類，變成發展自己本身。而沒有人知道在這個新事物的眼中，人類到底是怎樣的存在。或者更簡單來說，對於有自我意識的人工智能來說，人類本身是敵是友，是對它有用的還是無用的。在機械組成的純理性裏，這些在不遠的將來可能影響著人類的生存或毀滅。
阿基米德：各位的悲觀情緒請恕我無法理解，在你們討論人類的生存或毀滅的時候有沒有考慮過，如果當時那顆蘋果沒有落到牛頓的頭上，而使得牛頓沒有發現萬有引力的定律。物理的發展也就達不到現有的程度，現在我們也就根本不用去考慮人工智能的威脅。甚至如果人類當時因為懼怕火所帶來的災害，那麼現在大家還過著茹毛飲血的日子。幾十年前，第二次世界大戰期間，原子彈的誕生曾被當時的很多科學家認為是毀滅人類的起因，而伴隨其所發展的現在，我們每個人雖然還生活在這種威脅下，但生活卻一天天好了起來。甚至因為原子彈的誕生，每個國家都有毀滅整個人類的力量，反而杜絕了三戰的發生。
但丁：阿基米德說的不錯，原子彈就像懸在整個人類頭上的達摩克利斯之劍，這種畏懼反而使得人類小心翼翼起來。而阿基米德剛才所說的人類對火的恐懼，讓我想起了古希臘神話中一個著名的神，普羅米修斯。眾神之王宙斯覺得火帶給人類帶來的隻有災害，所以拒絕把火交給人類。普羅米修斯則質疑宙斯，偷偷的把火偷給人類，使得人類超脫其他的物種，發展出輝煌的文明。
伽利略：再次謝謝但丁的總結，我同樣支持阿基米德的觀點。物種的發展必然會導致其毀滅的到來，隻是因懼怕毀滅而拒絕發展，那才是最最可悲的結局。從人類的曆史中，那些拒絕發展的文明，最終同樣的免不了毀滅的發生。當你拒絕發展的時候，別人會跟你一樣傻傻的停留在原地嗎？
牛頓：原子彈可以瞬間炸掉我們所處的地球是不爭的事實，火給人類帶來的便利和傷害同樣深重，請各位尊敬的會員認清一點，這些都還是掌握在我們自己手中的。
劉凡覺得這些人一定是瘋了，要麼就是自己瘋了。他同意因為懼怕科技本身產生的傷害而拒絕發展是愚昧的行為，可是如果這個發展進程是創造一個新的競爭者來毀滅自己的話，最理想的選擇其實是停止這一切，發展其他更為可控的科技。等到真正搞清楚這種科技所帶來的後果，或等自己可以駕馭的時候，再去進行它。劉凡對於其他人急於求成的表現，隻能給予最冷的回答，不。
阿基米德：這裏請各位尊敬的會員回憶一下，在上次會議中，我們模擬的宇宙是非常大的，甚至接近於無限大的。在這個無限大的宇宙中產生的文明也會是繁多的。當咱們在討論自己世界產生的威脅的時候，請想象一下來自另一個世界的威脅。
但丁：內憂外患的處境，我們不知道哪一種威脅來的更大，甚至它們都是沒有預警的，無法預測的。這個時候我想到了如果，還是阿基米德那句話，如果那個蘋果當時沒有落到牛頓的頭上，咱們現在就不用考慮這些問題。但問題還是存在，因為沒有了人類自身科技發展帶來的問題，外界的另一個科技產生的問題同樣存在。隻要站的夠高，才能看得更遠。討論到這裏，我深深的思考了下如果這個詞。俗話說的好，不怕一萬就怕萬一。
伽利略：未知的東西是會讓人產生恐懼，那麼有沒有什麼辦法可以消除這種未知呢？或者說把所有的可能都呈現在我們麵前，甚至連產生這種可能的細節都一一呈現呢？
牛頓：以現有的科技，不可能。人類的大腦無法負擔這樣的思考。未來如果有一台超級電腦的話，它要把種種細節都考慮進去，運轉的速度將是人類的無數倍，但是這樣的電腦，也許已經達到發展出智能的可能性。所以轉了個彎，問題又回來了。
屏幕前的劉凡仔細的思考著這個雞生蛋的問題，想著種種可能性。但他很快氣餒的發現，人腦的速度無論如何都無法和電腦相比。所以才顯得如此可怕，劉凡對自己說，這種超越創造者的創造物，它帶來的絕不僅僅是對創造者來說的更加便利而已。