昨讀新報，有梁子嘉大令（成梅）昔佃新開莊一律雲：“剪棘誅茅舊築堂，堂前瀲灩水平塘。李衡奴婢三千橘，葛亮生涯八百桑。繭足連年歌兕虎，磨牙盡日走豺狼。傷心今作無家別，我比新莊是故鄉”。又有太平林句雲：“隻疑誤入桃源裏，未許漁舟再問津”；“苦思骨肉愁無夢，自失山林老更貧”。何其逼真少陵？真令人不忍卒讀也！
餘自少頗負微名，長遭離亂，隻可藏拙山中，不堪世用。年來無聊，戲編詩話；遠近知者俱以詩稿囑選，未曾著筆，蜚語橫來，殊可畏也。但目擊時艱，胸中所欲言而不敢言、又不得不言者，悉於詩焉發之，亦古人“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”之謂也。
林仲衡（資銓），蔭堂觀察次子也。回籍後，讀書福州，有秋日書懷雲：“未免被傍人一笑，將門子弟作書生”；“深閨亦有糟糠婦，料得秋來懶畫眉”；“自把新詩題粉壁，免勞名士作圖書”。道中雲：“風雨滿山人不見，鬆間一傘老僧歸”；“翁仲無言碑沒字，路旁何處問前朝”？信手拈來，頭頭是道，清新中具有出神之致。
彰化三角仔莊呂汝玉、汝修、錫圭昆季，俱茂才；有筱雲軒藏書二萬餘卷。
芸閣山人題聯雲：“筱環老屋三分水，雲護名山萬卷書”；刊傳一肚皮集，待師之厚，近世無匹。士論賢之，稱為《海東三鳳》。
吾鄉孝子翁林（福），父疾甚，刺指血書表告天，願減己算延父壽；父疾尋愈。後數年，父卒。孝子年三十一，寢苫百日，盡哀，徒步登山求葬地。事畢，乃撫父栗主而泣曰：“吾今不得複見吾父矣”！一慟遂絕。有丈夫子四。次子史雲別駕，三子貞司馬，具祀孝友祠。餘與孝子之孫星樵廣文為丱角交，得讀林卓人孝廉所作翁孝子歌，亟錄之。“竹城孝子年十五，萱闈早逝依慈父。慈父齒衰病在床，孝子侍疾不知苦。剖肝合藥總無靈，刲股調羹那得愈！孝子愀然有所思，此身膚發親所遺。安得將身分疾痛？親急不救何用兒？抽刀斷指指血濕，染血書詞氣嗚唈。巫陽有召兒請行，露禱告天天亦泣。
果然天意鑒微誠，勿藥俄教慶再生。從此春蔥與冬筍，好將甘旨代參苓。堂上白頭朝舞彩，燈前黃卷夜傳經。百年椿壽方長祝，一朝風樹悲喬木。無知鬼伯果何仇？有恨蒼穹胡太酷？病軀力疾覓佳城，曆遍荒山入深穀。那堪哀毀瘦於柴，更閱冰霜勞似轂。瀧岡表後更傷情，一慟吾親不再生。分付細君今苦汝，長尋阿父入幽冥。馬鬣封深疑有路，杜鵑血盡更無聲。呼天少婦更堪憐，減算還求代所天。那識天哀孝子誌，許隨定省到黃泉。由來至性感行路，孝行況能昌厥後。即今哲嗣述遺徽，嗚咽語終淚如注。濡淚為詩告後人，雛鴉啼答楓林暮”。
黃景寅歲元（敬），淡水關渡人。性孝友，喜讀書，著有易經理解及詩文集。有基隆竹枝詞雲：“萬傾波濤一葉舟，無牽無絆隻隨流。須臾滿載鱸魚返，販夥爭沽鬧渡頭”。寫影寫聲，情景如繪。
鹿寮坑茶亭頗壯麗，為薑讚堂二尹（紹祖）所建。
其楹柱皆白石為之，鐫聯雲：“雖非廣廈遮寒士，亦效環滁築醉翁”；“此外程途多未曆，個中甘苦貴親嚐”；“不借望梅能止渴，得些息足自添神”；“花香鳥語蒼崖畔，帽影鞭絲大道旁”。二尹為竹邑北埔墾紳奠邦之孫，年少性剛，深明大義。乙未之役，破產結客，招集鄉民，自成義旅；邑宰王晉之奇其才，有《國士》之稱。五月某日，戰於東門外枕頭山，勢孤無援，死於炮火之下，惜哉！
郭雲裳廣文（襄錦）少聰熲，品學素優，有送曹懷樸司馬（謹）謝病歸裏七律雲：“笙歌滿路酒盈卮，父老攀轅惜別時。生佛願教長作主，春風易惹遠相思。一清已覺人難效，五載都嫌住未遲。底事蒼生方係望，淵明歸去漫題辭”？其他佳句，如“養花心盡春將老，哺子功成鳥倦飛”；“積德如公宜有後，讀書從此卜聯輝”。司馬為吾邑清官，至今民猶思念不衰；祀於名宦祠，竹人募金祭之。
邱仙根工部（逢甲），才情學力，冠絕儕流。乙未回粵，大府延掌潮洲韓山書院，成就甚眾，一時仰之如泰山、北鬥。工部詩才，淋漓悲壯，盤錯輪囷，肖其為人。海澄邱菽園孝廉嚐舉與嘉應王曉滄（恩翔）、番禺潘蘭史（飛聲）、安溪林氅雲（鶴年）並稱四子，識者歎為知言。茲有題潘蘭史說劍堂集七古長篇雲：“劍龍出海辭延津，十年龍性猶難馴。南天星鬥避紫氣，下有按劍獨立之山人。山人亦自號老劍，海山蒼茫起光焰。手收劍氣入詩卷，萬朵芙蓉劍花豔。九宵太乙窺鑄詞，山人說劍當說詩。詩中亦有東來法，七萬裏外稱西師。柏林城小詩壇大，西方美人壇下拜。偶將劍俠傳處女，花雨漫天動光怪。歸來香海修詩樓，山人彈劍樓上頭。直開前古不到境，才力橫絕東西球。山人之才無不可，但博詩名計何左？豈知即詩亦難及，騰躍百家中有我。隻今耆舊無張黃（自注謂：張南山、黃香石兩先生），中原旗皷誰能強？粵詩獨得古雄直，賴此巨刃摩天揚。隻憐說劍無人解，老淚如潮溢滄海。況複雷雨驅雙龍，雌劍升天雄劍在。籲嗟乎！手提三尺歌大風，千秋絕唱隆準公。青蛇袖裏朗吟去，便須首數仙才雄。公孫劍氣語雖妙，隻許詩人說高調。此外異說空紛紜，十萬橫磨帝豝笑。山人說劍劍膽麤，倚天手把玉鹿盧。羅浮風雨自離合，空山臥抱詩龍珠。竟隱球光騰劍氣，不顧世眼駭相畏。翳餘劍俠入道人，獨撫瑤華解珍貴。九龍城隔滄溟青，倚樓想見吟寒星。何時攜劍就說法，諸天雲立群龍聽”。錄之以誌傾倒。集名蟄庵存稿，皆乙未以後所作；正如子美入秦、劍南入蜀，感喟蒼涼，當不在古人以下也。
潘蘭史典簿，近今之著作家也。壯年就德國之聘，返複主香港華報筆政。閱曆既深，所得甚富。有詩文集若幹種，綜名曰《說劍堂集》。餘愛其七洲洋放歌，雄邁奇氣，不減於李謫仙。惜篇幅太長，特節錄之雲：“如此天險竟難扼，安用天塹防神州？會看樓船下天上，先驅蛇虎羅貔貅。伏波橫海戈久枕，驚濤遠澥鞭可投。終童之纓未合棄，或許借箸為前籌（原注：大風過於印度洋）”。“豈其造物忌覽勝，使識五州十島遊難狂？又或蛟宮畏我發奇秘，故令作賦愁鋪張？怪底山靈水怪夜深哭，船鐙欲滅心蒼茫（原注：紅海見紅月）”。“我從海外覽天宇，煙雲變幻皆奇睹。翻訝風帆吹轉東，金烏躍出扶桑渚。我時已登海上船，徐福導我行、章亥偕我步。數博望之舊遊、笑甘英之不渡。示我以金銀台之梯、扶桑渚之路，虹光瀇混不能顧”。“我欲摧山為劍峰，崖高不落青芙蓉；我欲騰身跨飛龍，乘風又出馮夷宮。前遊後遊山水各奇異，隻惜十年歲月一瞬何匆匆”！