吾竹寓賢，有查小白明經（元鼎），海甯人，遊幕十閩，為督撫上客。
性不居積，每好活人。善飲，工詩，著有草草草堂吟草，當代名公序跋甚多，俱許以必傳。今稿已失，惟傳其挽台灣令高南卿司馬（鵬飛）五律雲：“鳳凰池上客，忽現宰官身。仙吏皆循吏，良臣作藎臣。生原慈似佛，死以殺成仁。夜半文星殞，書空一愴神”！又挽鳳山令王仲甫司馬（廷幹）四律，其一雲：“海國衡才院，班荊話舊交。諸生東魯重，豪氣北溟包。鴻治懸心鏡，龍文讀手抄。新詩題小草，月下費推敲”。其三雲：“弭盜滋多盜，危乘倉卒間。細君同殉節，公子幸生還。人彘懲元惡，祥刑殛庶頑。克威兼克愛，陰掃半屏山”。二公皆遇賊盡節，亟錄之以表幽光。
吾鄉竹梅吟社之盛，於光緒初年為最。陳瑞陔貢士（濬芝）未第時，詠新筍雲：“幹霄自是他年事，出得頭來已幾分”。未幾，果舉於鄉，遂成甲午進士。陳子潛廣文亦詠趙師雄月下遇美人雲：“千古因緣歸一夢，春風容易隔仙凡”。時廣文之尊閫尚無恙，忽於是年冬初溘逝，餘因得句雲：“怎奈眼前詩料好，每防成讖不多吟”。
林雪村方伯（占梅），號巢鬆道人，慷慨有大誌。戴逆之亂，自募鄉勇仗義助剿。手建潛園，為吾邑八景之一；延聘海內知名士吟嘯其間，文采風流，賓主並美。所著潛園琴餘草，各體俱佳。先錄數聯於此，足以窺見一斑。示弟雲：“見義須逾謀利意，待人莫用作文心”。感懷雲：“報國何須論在位，輕財未必盡沽名”。“守節可風追孟母，養親無日愧薑詩”。寫興雲：“煨茶備待醒時飲，聚墨留供興到書”。“閑掃落花舒懶骨，靜臨細楷斂粗心”。“靜中讀易心因斂，悟後鳴琴趣乃真”。“石磬數聲雲外寺，好花十裏水中村”。“曲徑烏啼花影裏，隔牆犬吠水聲中”。“愛畫自欣胸有竹，看書暫苦眼生花”。“琴心暫會中庸道，詩學難參上乘禪”。“天外落霞齊遠鶩，竹閑微雨亂流螢”。絕句雲：“揀向柔條條上立，隨風飄似打秋千”。
林若村觀察（汝梅）喜佛老學，雪村方伯之弟也。嚐往廣信府謁正一真人張氏，歸語人曰：“全台五六年後，當犯天狗之劫，惟為善者可脫此禍。吾身不及見，汝曹須慎之”。先生果於甲午赴道山，而乙未遂割台矣。天狗者，日本神道之一派也，初不解其意，今人始服其言。詩畫一門，尤為先生所好。餘見其自題畫幅雲：“插架牙簽勝石渠，芸香百合辟蟫魚。一瓻擬就先生借，補讀生平未見書”。“幾竿修竹一池蓮，滌盡塵襟品欲仙。曲水流觴傳癸醜，令人長憶永和年”。“蒙蒙雨意釀芳堤，秋色排空半已迷。尋勝但攜雙不借，澆愁更有左偏提”。“三白長教見蠟前，豐登太史已書年。今朝雪意千山霽，絮壓峰尖上接天”。
餘記少時於潛園雲香館壁上見唐六如先生墨梅一幅，上有截詩一首，為林文忠公所題。後二句雲：“我本孤山和靖後，愛梅耐向雪中寒”；氣慨高渾，抱負宏深。生長海外，獲見子名臣手筆，不勝欣幸。錄此以誌不忘。
鄭伯璵孝廉（家珍），吾竹钜子也。自少好讀近世譯本，精於術數之學。
乙未，避地入閩，從學者眾，皆遊泮而歸；譜弟箴盤亦出其門。在泉有年，造就良多。當道推其算術為八閩第一。有英儒某氏聞其名，欲往試之，互相運算，竟被所屈。由是名益噪，遐邇莫不知其人者。其詩餘不多見，僅記其感台事末二聯雲：“虎旗強迫元戎拜，雞嶼終看故壘空。不及月樓身一死（謂張月樓戰死雞籠），猶噴熱血灑秋風”。
餘友吳澂秋廣文（逢清），丙戌重九遊金山蓮庵；題壁雲：“生恐名山人占盡，每逢佳節一登臨”。晚歸過古塚雲：“九原如可作，想戀利名不”？同時諸人，俱有和韻，不及遠甚。廣文性淡遠，喜讀書。乙未議成割台，攜家回晉江，與餘相遇於泉城，索看拙稿，極賞“不合時宜知己少，生逢世亂作人難”；“兵燹殃千裏，親朋散四方”；“離情分一水，別恨滿孤舟”；及“返照滿江雙塔屹，刺桐城郭是泉州”；“何用攜家方外去，避人此地即桃源”。
吾台近日詩學之盛，遠過昔年。論作家當推鹿苑吟榭，其如道阻且長，諸君子皆未得謀麵，實為恨事。僅讀新報所刊詠物、詠史諸作，俱可為山川生色矣。許劍漁花氣雲：“薄醉芳醪蒸錦被，微聞薌澤解羅襦”。施梅樵雲：“微雨蒸成香世界，暖風吹出玉闌幹”。鹿港又有陳槐庭，亦鹿苑中之詩人也，與餘為莫逆交。有書懷句雲：“古來名士惟耽酒，老去才人盡著書”；“酒入俠腸成熱血，詩經名手出新裁”；“絕口怕談天下事，平情曲諒古人心”；“不曾力學休傷遇，誰道能詩即是才”；俱登作者之堂。倘使隨園老人見之，亦當引為同調。其題餘如此江山樓詩草五律雲：“雅愛王新竹，詩宗已飽參。句驚前輩讀，我拜下風甘。才氣淩甌北，詞源出劍南。後來瓣香者，呼佛鑄金堪”。獎借逾量，鄙人受之，愧不敢當。
台北山水奇秀甲海外，蓮座山劍潭，其尤著者。潭前太古巢，為陳迂穀先生讀書處。此間古蹟甚多，誌載其題壁句：“兩儀石上搜遺蹟，八卦潭前隱散仙”，與所著偷閑集原作不同；即林雪村先生過內湖莊後半首，亦非本來麵目。傳聞某閣學修誌時，喜改人詩，致諸先正遺稿半被改壞。何其遇人不淑歟！
台中林蔭堂觀察（朝棟），性豪爽，有誌略。當法人擾基隆，逞身召募，會官兵戰於雞籠杙，夜不穩睡，甲不離身，屢著勞績，中外鹹目為嶽家軍。誠哉將門有將！其尊公為泉州提軍時，發逆犯漳遇害，久有褒贈。觀察至是以其功上請移獎，詔賜祭葬、建祠。為人臣子，如此可謂忠且孝矣；未知其能詩也。近聞其有句雲：“不為流離苦，焉知雨露濃”？傳為觀察感懷之作；聊先錄之，俟知其詳者，俾載全篇。普天忠憤集所載有雲：“黑頭此日真公輔，青史評年有定評”；與近日傳誦陳仲英觀察句“大名已足垂千古，此錯何堪鑄九州”，此言是也。餘未免過激不實，何足傳信！噫！思念及此，方知立言之難、立功之難。
吾鄉胡克昭布衣，耽吟詠，又精歧黃術，以慎重為當道推許。
題所居雲：“樹環堪聽鳥，池近好觀魚”；六言雲：“此地可耕、可釣，其間宜雨、宜晴”；為一時傳誦。先生善撰燈謎，出經入史，雅俗兼工；每逢燈節，諸大家爭相延致以去。
黃淦亭廣文（如許）與餘為忘年交。有新居落成七律雲：“作室非關富有餘，免遭風雨足安居。家無子敬千囷粟，架隻匡衡數卷書。砌上苔痕新洗刷，窗前草色未芟除。竹城舊雨如相訪，好認門聯暫息車”。沒後，遺稿二卷曾送於通誌局。其子黎閣上舍（傳經），聞亦能詩，餘惜未見。
竹城南門外有古奇峰，建廟祀福神；環山麵海，景趣頗佳。餘嚐往遊焉，偶見廟壁斷句雲：“天外波濤何限闊，眼中城郭自然圖。評詩有料山奚管，待客無僧酒作徒”；知為劉希向上舍（黎光）所作。希向在道光間為新竹七子之一，與鄭祉亭先生父子遊。性嗜山水，著有吟草若幹卷，今已失傳。
詩之為道，可以知人心之邪正、風俗之厚薄、時政之得失、國家之盛衰，頌揚譏刺，在所不廢；聞之者知儆，言之者無罪，故古有輶軒釆風之製。然詩宜以溫柔敦厚為主，其頌之也勖其加勉，其刺之也望其速改，詞雖殊而存心則一。自古道日漓，頌者諂諛，刺者痛詆；因此賈禍，何可勝數？而明哲保身者，則恒以此為戒；果杏岑將軍有句雲：“新詩切忌幹時政，醇酒應知誤少年”。然有心世道者，撫時感事，鬱於中必宣於外，時政未嚐不可幹也，要在以忠厚蘊藉出之耳。如太顯露，未有不賈禍者。楚人許雪門觀察所著雪門詩草，讀之，自道光至同治數十年來國家之治亂、將帥之賢愚、民情之苦樂、中外之情形、軍務之勝敗，曆曆在目。直筆褒貶，語複蘊藉，深得忠厚之旨，且可為他年史料；直足與曾文正公文集共觀，而察知當年得失之源焉。
張星樞大令（維垣），台陽名進士，工詩好酒；曆任劇縣，卓著循聲。
歸裏後貧素如舊，至今人多思之。有戲詠乞煙灰七律一則，遊戲詼諧，頗傷刻薄；然以勸戒，亦複佳也，故錄之。“腰藏小碟步如梭，拱立床前細語和。添足畫蛇迎客笑，甘心走狗任人訶。恩邀半勺稱無冀，惠受三分說謝多。最喜殘灰猶帶潤，且伸拇指試研摩”。著有詩文集未梓，遭亂後焚毀無存。
乙未之亂，諸巨室去住維艱。不識時者成隱匿不出，而各小夫欲乘隙為亂。鄭澄波明經（如潘）情篤桑梓，與其宗人簡齋廣文（以典）不顧身家，苦勸同人盡心籌畫，全活實多。及事平，閉戶讀書，不幹世事。有送友回籍五律雲：“梓裏烽煙後，親朋散四方。羨君歸故國，愧我困蠻鄉。世事新棋局，人情薄紙張。分身無羽翼，何以得翱翔”？未幾，竟以憂憤終。
閩中鄭肖彭樞部（籛）庚寅遊台，題唐薇卿中丞請纓日記雲：“功名何必柱鐫銅？單騎居然郭令公。奏疏一封書八卷，華夷誰不識英雄”？“書成重譯遍傳觀，西賊聞之膽亦寒。敢以無人輕我國？崎嶇萬裏一郎官”。“時局艱難肯顧身，鴻泥何獨誌風塵。南交歸壁中朝日，信筆千秋付史臣”。“玉門生入羨班超，吏部文章世不祧。我欲請纓無路去，讀餘熱血動中宵”。中丞所刊詩，畸人多誦之。