在一番融合和潛心的學術交流後，巫人的邪術更加全而且強大。
不過上天總是公平的，術法的威力越大，對施術者自身的傷害也就越大，而這些殺生害命的邪術對身體的傷害就更加強烈。
幾乎有大多數的術法都是一次性的，用完即死，不死也殘廢。還有不少苗疆妖人自己道行淺薄，強行施展這些大威力的邪術，結果還沒等邪術開始作用便自己被反噬而亡。
所以明朝時期的苗邊巫人便想出了一個能借運的方法，就是煉製一具僵屍，再將養小鬼的術法煉進屍身裏。這樣每次施術就可以借屍身中的小鬼來主導術法，每到反噬時就由屍身來承受。
這樣就可以做到對施術者的絕對安全，所以苗邊的巫人開始四處搜尋各種奇屍。
也正是在明朝後期，雲南的巫人終於得到了一具非常難得的元代將軍古屍，屍身高六尺，而棺材有八尺開外。可以算是罕見的巨屍了。
而且古屍陰氣衝天，死後百年任然不化不爛保存如初。更是穿著元代將軍盔甲殺氣騰騰。
雲南苗邊巫人如獲至寶，將這具屍埋在重堿地，除去屍身殘留的屍蟲，每晚用八麵凸透鏡從乾坎艮震巽離坤兌八個方向對古屍照射月光。
再用兩盆清水放在古屍腳下隔絕地氣，嘴唇，雙耳，雙眼，鼻孔都塗上烏鴉血，配合心口的凹透鏡吸收大陰之氣。
最後還喂食童子血和有道法之人的鮮血，從此之後基本上克製僵屍的那套本事，對銅甲屍就全都沒用了。
因為僵屍是無魂有魄的惡鬼，隻有嗜血的本能而難以操控。而鬼則是有魂無魄。
所以雲南苗邊的巫人頭領找來同時出生的一男一女，將兩人的的魂用邪術糅雜在一起形成一體。再把這個雙生體導入到銅甲屍的身體裏。
這條屍煉成總共用了一百三十四天，最後四天每日屍氣衝天，就算白天也陰雲密布。
銅甲屍一經問世便遭到所以宗派和民間誅邪人士的極力反對，各路人馬紛紛聲討。
早在銅甲屍誕生後的一段時期便有各路道長真人遠赴雲南打算毀掉銅甲屍，但每次都是損兵折將。
幾乎當時的幾大道門宗派全真，茅山，正一，龍虎山全都派人清剿過，但卻都沒有活著回來。
從次之後這具屍的凶名便傳揚了出來，因為從一些幸存的道人口中得知，這條屍銅橋鐵臂，連殺生刃都砍不開絲毫。
而且麵目醜陋凶惡,生的尖牙厲爪，屍身更是高大駭人，所以就開始傳叫做西雙版納銅甲屍。
雲南巫人將銅甲屍代代相傳，每隔幾十年或者上百年便會出現，讓銅甲屍飽食鮮血然後再埋藏在深山中。
因為銅甲屍身上的屍氣太過強烈，許多遠走深山的高人拿著羅盤也無法測出這畜生的所在。所以各教派都隻能等到銅甲屍出現後才能趕去滅殺。
而如今這具凶屍再次出現，馬玄通也憋著一種想法，他想要親自看看這個隻在舊書中出現的邪物，如果能在他執掌茅山的時期毀掉這玩意兒，那就算以後駕鶴西去了，一來對後人造福免受這種邪物的侵害，二來自己在茅山全誌上也會有濃墨重彩的一筆。
當然馬玄通也並非貪大喜功容易托大的人，所以聯絡了龍虎山和嶗山兩位掌教一同前往做到萬物一失。
而那兩位的想法也和馬玄通差不多，所以一拍即合立馬出發前往雲南。
但馬玄通和嶗山龍虎山掌教這一去三人便沒了音訊，直到三月後才發現馬玄通和龍虎山掌教嶗山掌教的屍身坐化在雲南邊境的一座山裏。
三人的屍身均相隔五裏半，形成一個三角形，而且每人身邊的土地山石都刻畫了大量符咒，身前插著燃盡的香蠟和一支從中折斷的令旗。