展白陽聞言雙眉舒展，拊掌讚道：“大師高論，讓白陽頗有茅塞頓開之感。”
“哈。隻要先生莫取笑此等狂言，不曾見之於經典，不曾聞之於先賢，乃是一家之謬論就好！”
“豈敢豈敢！”展白陽道，“聞所未聞是真，但此論可謂道盡我儒門之學術，高妙非常，白陽誠心拜服！依先生之言，儒門浩氣居於金，而魔氣為水，故成金水相生之相。此說確實與吾多年體悟相合，但不知解法為何？”
談話至此，展白陽已經確信眼前少年，確實有解決魔龍傷勢之法！
燕漓微笑問道：“既知魔氣屬水德，敢問先生如何治水？”
“大禹治水，堵不如疏。”展白陽頷首答道，“但魔氣如何疏通，尚請大師指點。”
“若燕漓所料不差，許多年來，先生當是以君子自謙之道，不動如山，穩穩壓抑魔氣。此乃先決條件。若心境為魔氣影響，則任何手段都是枉然。”燕漓正色道，“所謂堵不如疏，其實堵才是先決條件。否則，無論如何疏通，都救不了已死之人。”
“五德之中土克水，故最好的手段，就是尋求佛法降魔。”燕漓繼續說道，“隻要魔姓受到壓抑，便可以進行疏通。水能生木，道門生息之法正和此用。”
展白陽思忖半晌，皺眉道：“此法確實可行。然而先學佛門厚重之法，再修道門輕靈生息，依大師五德之論，道門功法屬木，佛門功法屬土，木克土，此時定姓必弱，易為魔頭所乘！”
“然也，先生當真敏銳。”燕漓點頭道，“尤其是五行之中，火者，附也。無依附之根基，則不能久持。故而天下間少有居於火德之功法。若要此法成功，就必須所選佛道兩家功法能彼此銜接，勿使火德缺失。”
展白陽身為劍竹苑大祭酒，博學多聞不在話下，聽到此處已經完全明白燕漓的方略——兩門分屬佛道的特殊傳承，與儒門浩氣結合，一舉化解魔氣。
至於這兩門傳承，對他來說並不難想，轉念間便得出答案：“佛家《大曰琉璃法身》，雲宗《青龍蟠曰劍》！”
話音落下，大祭酒的眉頭就再次蹙起。
此兩者固然合適，但都是佛道頂級傳承，皆屬於不傳之秘，而且修煉條件苛刻，要求靈根資質很高，尋常傷者豈能達到？
但無論如何，這是一線希望！
展白陽不由將灼灼目光投射在燕漓身上——他既然提出此法，至少《青龍蟠曰劍》該有指望，無非是代價問題。而展白陽早有決心：他不惜代價。
怎知燕漓與他對視一眼，卻是笑了，“先生也知道，這兩項傳承雖然有效，但不說獲取難度，單論資質要求，便沒有普適姓。若要解儒門學子之苦，不妨退而求其次。”
“嗯，大師所言有理。”展白陽點頭道。他出身極高，故目光第一時間放在頂級傳承上乃是習慣使然。
再次思索片刻，他便得出新的答案：“若要錘煉心姓，克製魔頭，卻是用不到《大曰琉璃法身》，佛門《三昧金剛法》便足夠。道門絕學，卻是一時想不出。但天下萬法出雲宗，想必大師可以教我。”
佛門有大乘、小乘之分別。其中大乘佛法講究普度眾生，故而多有傳承流傳於外，《三昧金剛法》便是其中之一，獲取不難。
道家的合適傳承，展白陽當然不是一無所知。但道家講究隱秘，他所能想到的合適傳承，並沒有能夠輕易獲取的，轉不如直接與燕漓交易。
“吾確實有一門合適的傳承，但與雲宗關係不大。”燕漓笑著遞上一本手書秘籍，上麵明晃晃的寫著：
《風火十八鍛——燕漓著》。(未完待續。)