神兵、水族隨太白金星班師，鬼使勾魂拿魄罷，歸九曲黃泉界去了，土地、山神作法複地修山，觀世音菩薩又淨瓶灑水，使芳草樹木生發繁茂。眾假仙計算人口，丈量土地，平分一百單八國。邃墨子與魯班領神匠駕雲至，寒暄禮罷，隻分作兩班，墨子建城開田，魯班修房立廟。少時，良田一望無邊，城郭固若金湯，殿宇雕梁畫柱，觀、廟依山清淨。又不多時太白金星領敕書與文昌帝君至，太白金星宣敕書封一百單八國帝、王、將、相，五爵之位。眾君臣百姓謝恩罷，授文昌帝君倫理綱常之道，治國科舉之法。墨子又授平民百姓耕作莊稼，養蠶織布，手工商貿諸般。眾君臣百姓再謝天恩，送眾天使往淩霄寶殿回命。邃又送觀世音菩薩與惠岸行者領眾護法金剛還靈山大雷音寺佛前聽封去了，而後君臣百姓互相辭別，各歸其國，自領一方為帝為主，士農工商，觀廟修行去了。眾國君事後覺察出天庭封疆裂土之意，便借祭天之名聚會商議。眾君臣決議永休兵戈，絕跡互伐，每遇大事各國聚會商議，是謂“國會”，共年號“極樂”，又掘暗道通五行八荒界西嶽，密與地仙相通消息，以備天庭。
且說十萬鬼兵領數千假仙魂魄歸至九曲黃泉界回報十殿閻羅，十殿閻羅方領玉皇上帝聖旨罷，故封賞了十萬兵將，再議數千魂魄之事。秦廣王歎曰：“數千魂魄皆轉世為帝為主，芥子六合界國多主眾，然五行八荒界如何乘納？！恐又是周末分崩，魏晉之亂！”楚江王曰：“玉皇上帝聖旨，安能違逆？！”都市王曰：“曆王兄所言極是，豈不聞涇河龍王前車之鑒！且先投胎一些，如若大亂，天庭必降旨止之。”餘下閻羅皆讚同，邃下令先後放那數千魂魄投胎八荒與六合，故此方有五行八荒界安史之亂至大元一統，長達五百一十六年紛亂。
且說芥子六合界極樂一十七年，諸侯又在某國聚會。先祭天供佛，後儀大事。一百單八國國君按長幼坐定，本國國相主持罷，一長髯國君起身說道：“眾位弟兄，我已決定禪位舍弟，自歸山修行，此次便與眾位弟兄別過了！”頓時一片嘩然，一虯髯國君起身說道：“譚皇兄身兼一國大任，豈可習梁武帝之事？況玉皇上帝敕封不能違逆也！”眾皆附和相勸。那國君道：“我實無心繁瑣國事，當年便再三不授。梁武帝乃棄國，我乃禪讓。我自會上表告天，玉皇上帝必然應允。”眾國君相勸不過，隻得聯名上表天庭。
玉皇上帝覽表罷，邃謂群臣曰：“芥子六合界譚道覺奏請禪讓皇位與其弟，自歸山修行。眾卿以為如何？”玄壇真君出班曰：“陛下，這譚道覺本乃烏鵲得道，因飛落於碣石山碧霞宮臣妹講壇而得道，故姓譚名道覺。當年變亂並未參與，後隻因修行不夠，未入佛門護法。陛下莫如準其所請，以明天恩。”九天應元雷神普化天尊出班曰：“陛下，自封神後截教衰，而今五行八荒界修行者淨為人、闡同門與西方二教，請陛下恩準譚道覺禪讓修行，另封為截教天師，使小門得以延續！”玉皇上帝感靈寶天尊門派消亡，故封譚道覺為真德天師，執掌截教，邃遣使降旨芥子六合界。
一百單八國國君領旨謝恩罷，邃下令在中華國南嶺州近天縣城五十裏外三尺山建久瑞宮，以統六合截教之眾。真德天師修行一百一十八年飛升，往上清境去了。且說真德天師卻無子嗣，弟、侄皆為帝為王，唯有三個親傳弟子，大弟子姓牛，名寬，字號無爭子，乃水牛得道。二弟子姓岑，名鵬，字號衝天子，乃猛禽得道。三弟子姓仇，名原，字號步雲子，乃虯駒得道。三個皆人如其名，故由大弟子繼天師位，另兩個不滿，然相互也不睦，故而未成氣候，隻一東一北各自去了。由此截教三分，久瑞宮為中正派，又稱南宗，東宗為衝天派，北宗為通天派。曆經百年千載，截教三派與佛門、西方二教形疆劃域，勾心鬥角，明戰暗爭，國會已成虛設。經曆千載百年變遷，又有使者暗通五行八荒界，故兩界市井已然近似……
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