大亓紹隆16年，京都府天興縣郊
楚江支流南安河而建一座莊園，莊前鋪有青石板大道，河邊滿是綠柳，風景如畫，莊前石獅一雄一雌。
雄獅在左側，而雌獅則在右側；雄獅的右爪下雕繡球，所謂“獅子滾繡球”，象征權威；雌獅左爪下雕幼獅，象征子嗣昌盛，世代高官，它們的獅頭均似雄獅狀；獅子頭上毛發卷做疙瘩稱為“螺髻”，螺髻的數量不是隨意雕鑿的。
按照大亓律規定，一品官員府第門口的石獅頭上是十三個疙瘩，稱為“十三太保”；一品之下每低一級，獅子頭上的疙瘩就減少一個。
而此莊前石獅頭上就是十三個疙瘩，山莊正門牌匾上書“綠柳山莊”四個大字，落款是大亓大儒宋孝儒；門口更有兵丁護衛巡視，這究竟是誰的府邸呢?
隻見莊前河畔綠柳下搭著一座涼棚，一把搖椅上躺著一位頭戴的襆頭，身著白色穿的窄袖、圓領袍衫，腰間佩戴九環玉帶，腳下一雙雲頭錦履的俊美少年郎看著湖麵，有些愣神，不知道在想些什麼。
這一位俊美少年郎身旁不遠處站著一位身穿明光鎧青年大漢，腰配橫刀，手持一柄通體玄鐵鍛造的丈八蛇矛立一旁，雙目微閉，似乎感受著周圍的一舉一動。
而另一邊則是三位麵容秀美絕俗,肌膚勝雪，梳著雙螺髻，小袖窄衣衫，肩繞披帛，緊身長裙上束至胸的少女，可謂是“慢束羅裙半掩胸”、“參差羞殺雪芙蓉”、“綺羅纖縷見肌膚”。
其中身著白衣的少女站立在搖椅旁邊伺候，而身著綠衣的少女在煮著茗茶，身著紅衣的少女在擺弄著燒烤，（古代的燒烤主要有三種技法稱呼，分別為燔、炮、炙。）
“殿下，烤肉好了，您趁熱嚐嚐看”紅衣女子從烤架拿著烤好的肉放到搖椅旁邊桌案的碟子裏，對著搖椅上的少年輕聲細語道。
而被稱為殿下的少年不是別人，乃是太祖八世孫，紹隆帝無名有實的養子，剛剛出就外第，被封寧安郡王的李璛。
李璛也不知道自己是不是做了個夢還是記憶中是真實的，隻是知道自己自幼就莫名其妙多了一段記憶，記憶中自己是一名生在春風裏，長在紅旗下的單身狗頹廢中年，不過李璛這些年資善堂讀遍經史子集，發現自己現在所在的世界似乎和夢裏又很大的不同。
首先是前朝曆史，記憶中是“三皇五帝始，堯舜禹相傳。夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰國，一統秦兩漢,三分魏蜀吳，兩晉前後延，南北朝並立，隋唐五代傳,宋元明清後，王朝至此完。”
而現在的曆史則是“盤古開天地，女媧始造人；三皇和五帝；虞夏商西周；東周分兩段；春秋與戰國，六合楚新漢，五國天下亂；兩唐戰九州；宋明南北朝；皇亓歸一統，兄終弟及承；”
前麵的曆史家天下的是虞朝，虞之後是夏朝，然後商周，東周春秋戰國；不過統一天下的是大楚，楚之後是大新，新之後是漢，漢末分五國，然後是西唐和東唐，唐之後進入九國時代；宋統一天下不過很快被明取代，明末天下大亂，進入一段南北對峙的時間段，最終大亓太祖從亓州起兵而一匡天下，改亓州為京都府，為陪都；定都神京天都府。
不過亓太祖突然駕崩，太祖弟弟太宗即位，帝位一直在太宗係手中；為了控製亓太祖一係的勢力，亓太宗在位期間，不願讓太祖的後代輕易地襲爵；為了避免引起外界的非議，太宗對自己的兒子也采取了同等對待的政策，造成大亓建國至今兩百年餘年，除開國時太祖封
太宗在內三位親王爵以外，自從太宗朝起來便“無生而封親王爵者”。
大亓除世襲罔替的武將勳臣外，所有宗室王爵的子嗣並沒有按照製度襲爵，而是直接授予外臣的官階，這些官階與普通臣子待遇沒有多大差別，宗室們必須通過任職來積累資曆從而晉封爵位。
太宗玄孫宣宗繼位後，感念於國家是太祖所開創，而太祖開基立業實屬不易，後世子孫應永享其恩蔭，世代保有爵祿，以彰顯太祖的隆隆功業。