1947年，陳果夫在無錫創立中國塑像分司，並自任董事長。按他的設想，將古今名人肖像塑成泥像，成套分裝，其中並附名人傳記，成了國內外市場上的暢銷貨。
陳果夫對文化教育新聞出版係統的控製，最初是從反共的目的出發，經營包含經濟原因，因此，比之其他人，陳氏兄弟控製文化係統是不遺餘力的，這就使他們最終獨占文化新聞事業。
二陳掌管的“黨營”文化事業單位有：中央廣播分司、農業教育電影公司、中國新聞事業公司、中國文化服務社、正中書局、大東書局、《金融日報》、《商報》、《民力報》、《大剛報》、《東南日報》、《中央日報》、《東方日報》等。
後來，陳果夫還通過銀行投資，成立了一些新的文化企業，如自由論壇報公司、中國文物公司、《中美日報》等。
二陳的這些所謂黨營事業，由於有行政權力的支持和強大的金融優勢，他們壟斷原材料，壟斷商品市場，欺行霸市，投機倒把，大發橫財。
【點評】這是舊中國特有的曆史現象，“官辦”的事情都好辦，“官辦”的手伸進了文化產業，文化自然也就“發揚光大”，其經濟效益也就不盡財源滾滾來。
至於將今古名人肖像塑成泥像，成套分裝，又附名人傳記之類的，對於文化教育究竟也起了一些積極作用，不過那隻是副產品，反共與發財是他們的初衷。
【運用】文化在很大程度上代表著人類的社會文明，它是精神的，又是物質的。在沒有強權政治的幹擾下，它能豐實人民的精神生活和物質生活。確實，文化可以成為產業，也可以為政治服務，但假如僅僅隻注重“產業”，僅僅為了一種取向而忽視文化的真正內涵，到頭來剩下的可能隻是產業和手段，而沒有了文化。
決蕭規而曹隨聞陳風而“切實”
【引語】陳果夫就職後的講話內容中心是講“—切工作必須切實”，“今後我人從事建設，不切實即不易成功。中國人馬馬虎虎的習慣，必須革除。”
【事例】陳果夫任江蘇省主席職務後，第一次向省府職員講話，內容非常簡單。大意為：（一）一切遵照宣誓詞實行。（二）前任做得有成績的事，決蕭規曹隨，不輕變更。（三）做事必須科學化。（四）一切工作必須切實。
切實兩字，還特別說了幾遍。過了若幹時，舉行省黨政聯合紀念周。司儀唱了靜默三分鍾後，不過一分鍾便唱靜默畢了。陳果夫乃利用此機會命司儀立正，看準了表，向大會報告3分鍾開始，確確實實的立了3分鍾才終止。
於是他將切實兩字的意義，加以說明：“如說3分鍾，必須恰是3分鍾，才算是切實，不可為2分59秒，亦不可為3分01秒，準時到，準時退，都是切實，今後我人從事建設，不切實即不易成功。中國人馬馬虎虎的習慣，必須革除。”自此以後，紀念周中的3分鍾靜默，便十分準確。全省各縣市，也聞風而“切實”了。凡縣長、公安局長來見時，報告中如有數字不切實，一定當麵糾正，以後就漸漸的不敢再馬虎了。這件事看上去很小，但養成了不切實的習慣，因小及大，可以影響到其他的事。江蘇省的政治，所以能比較切實，這與陳果夫處處培養切實的風氣，也有很大的關係。
【點評】孫中山先生說：“就‘政治’兩個字講，‘政’者眾人之事也。‘治’管理眾人之事也。管理眾人的事，就是‘政治’；換而言之，管理眾人的事，就是管理國家的事。”搞政治的人，把政治搞好了，把國家的事說管理好了，與人民大眾的關係也就搞好了。陳果夫本是一個善於搞“關係學”的人，這對於做人的政治宣傳工作，也有他一定的政治手腕。
【運用】工作必須切實，不切實即不易成功。
但要有“切實”。先得有所“現實”。為人做事切記要現實。如果你初涉人世，那麼這一原則更為重要。
人人都自視很高，最平庸的人自視最高；人人都夢想飛黃騰達，並自以為是個非凡的天才；個個滿懷希望，都想宏圖大展、運籌帷幄。然而閱世曆事，他們看到的卻常常是希望破滅、宏圖落空。現實是對虛妄和想像的一種折磨。因此．要以明智通達為上。
抱有最好的願望，卻要做最壞的打算，無論結果如何，都能以平常心相對。誌當存高遠。但不能高不可攀。開始做一件工作時，要調整好自己的期望值。缺乏經驗時，判斷往往容易出錯。人應該具有自知之明，不僅應該了解自己的實力和要求，了解自己的能力和性格。還應該了解自己對現實產生了哪些幻想。依此，凡不現實的，便是不切實的。
和諧相處足以自慰
【引語】陳果夫講，“為公事，並不是沒有爭議，但亦是君子之爭。”
君子之爭在於和，大家平時彼此間感情處得很好，注意力又都用在事業方麵，所以就沒有對人對事的意氣之爭。
【事例】陳果夫十分重視省府人和，使大家和諧相處。陳果夫說：“我們常聽到有些省府會議，常常會發生爭執，鬧到不歡而散。而我們的省府會議．四年零兩個月之間，和和氣氣．沒有鬧過一次。為公事，並不是沒有爭論，但亦是君子之爭在於和。一次會議中解決不了，下次會議準可解決。我們這些委員中，也有個性很強烈，主張很堅定的。