由此可見，它應該是頭凶獸，而且還是一種懲善揚惡的生物。然而有些書上又說它也不是那麼壞，在古時臘八的前一天，宮廷裏要舉行一個叫逐疫的儀式，由方相氏帶著十二隻異獸遊行，窮奇和另一隻叫騰根的異獸，共同負擔著吃掉害人的蠱的任務，於是又讓人感覺它對人還是有些益處了，之後神話被曆史化，神鬼也被人格化，窮奇逐漸演變為天下四凶之一，最後終於被舜帝滅了。
據古籍記載，窮奇外貌像老虎，大小如同牛般，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭凶惡的異獸。窮奇，外貌像牛，長著刺蝟的毛發，與海內北經所述者有很大的差別。也有的書籍記載窮奇一身雪白的毛發，額頭長有兩隻淡金色的龍角，嘴巴則是鷹喙的樣子，有一對黑色的羽翼，喜食人肉，不過，還是前兩者比較可信。
但是，三者都是喜歡食人的凶獸，這方麵則沒有太大的區別。
饕餮，神話傳說中的一種神秘怪獸。古書介紹其特點是：其形狀如羊身人麵。饕餮性好食，故立於鼎蓋。又說，貪食曰饕，故美食家俗稱“老饕”；貪財曰餮。在世上代表人性中的貪欲。
饕餮最大特點就是能吃，它是一種神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因為它太能吃把自己的身體吃掉，隻有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，最後把自己都給吃掉了。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
混沌，形象如同巨大的狗，是一隻像狗又像熊的野獸，有眼睛卻看不見，有耳朵卻聽不見，有腿卻不能走，空有一個肚皮卻沒有五髒六腑，且德行極壞，遇著有德行的人，就一股蠻勁去抵。
混沌：實為被醜化的帝江,帝江為鳥，六足四翼，其體色丹紅，麵目無相。
這便是上古四凶。當然，除了這四凶外，還有一些上古祥獸。
貔貅，貔貅又名天祿、辟邪，是古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。雄為貔，雌為貅。貔貅凶猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。（貔貅的體色是根據吞噬金銀珠寶種類來呈現的，若金比例居多便身成金色，若玉比例居多身便成玉色）
古書上有一段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。曰：“桃拔，一曰符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。
古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，隻進不出，神通特異。
甪端，傳說中祥獸之一。形似鹿而鼻生一角，可日行一萬八千裏，通曉四方語言。甪端，亦作“端端”、“畣端”，有人稱其為“獬豸”、“豸莫”、“獨角獸”等。長相，麒麟頭，獅身，獨角，長尾，四爪，上唇特長，有的前伸，有的向上卷。
陸吾，又被稱作開明獸，本是黃帝都城昆侖丘的守衛，他把自己化裝成老虎的樣子，這樣便可以獲得老虎的威嚴和力量。隻是不知為何會出現在蜀山的神龍殿之中，而且似乎忘記了原本的職責，隻知道單純的阻擋一切進入神龍殿的人。
陸吾神掌管這“帝之下都”還兼管“天之九部”。陸吾，昆吾神獸，身如白虎，有九首。相傳是西昆侖山西王母娘娘的守門神獸，上古天帝時期曾是天帝看守天宮寶庫的神獸。它的樣貌是長著九條尾巴的虎身頂著一顆擁有銳利目光的人頭，它的職責是管理天之九部和天帝園圃的時節。
陸吾的位格較高，除了掌管天界九個區域的界限之外，能夠料理天神花園的時節，因此它絕不是園丁，而是類似中央空調隨時調節氣溫的存在。所謂天之九部，就是整個上層宇宙。
天帝的苑圃、懸圃的時令與節氣，也歸他管，堪稱是天帝的大管家。陸吾的南邊，有著六個頭的樹鳥，以及蛟龍、大蛇、豹子、還有連名字都說不清楚的各種植物、動物等等。在陸吾的周圍，環繞著一些神異的精靈。其中有一群名叫“土縷”的神獸，它像羊而長著四隻角，它不吃草而吃人。