後來的發展，一般中國人都知道……坑爹的申公豹用一句經典的“道友請留步！”，就把這些一根筋的傻蛋框出去了，統統成了替死鬼，代替闡教門人封了神——
所謂封神榜三百六十五個名額，一個蘿卜一個坑，誰填進去都沒所謂，重要的是得有人填進去。
要不怎麼說有其師必有其徒呢，通天教主是個隻重視實力的一根筋，他的徒弟們也繼承並發揚了這一點，和闡教那些小機靈真個沒法比啊！
其實，發展到現在，朱子墨突然覺得有哪點不對了。
你看，上了封神榜的那些神仙還好說，都戴上緊箍咒上天庭去做公務員了嘛！可沒上的那些呢？
也就是說，那些拚命抗拒被招安，死活要繼續做一代銷魂的大軍.火商的那些家夥呢？怎麼後來絕大多數都再也見不到他們出場了？
是不是，他們剛剛還在歡欣鼓舞，慶祝自己逃掉一劫，然後轉眼間，天道就給了他們狠狠一擊？
本來，天道隻是死物，就好像既定的電腦運行程序一樣，察覺到有病毒，就去殺一殺……而封神榜，就好像一個大大的□□，犧牲一部分“病毒”，然後迷惑住天道這個係統程序，等它發現沒毒了，就繼續沿著既定的軌道運行下去，於是剩下的病毒們就能逍遙自在了。
可是，真那麼簡單嗎？
在《人道》裏，朱子墨雖然沒有明說，但帝辛和通天教主，這兩個被一群神仙坑慘了的倒黴蛋，卻絕非人人揉搓的軟柿子。他們倆最後做的，就是把封神榜這個“□□”移開了一會兒，把歡慶的“病毒”們晾到了天道麵前，於是很好，這些病毒們全都被一窩端了。
死的死殘的殘，徹底銷聲匿跡。
而通天教主的結局，依然是被勃然大怒的鴻鈞老祖抓到了紫霄宮閉門思過，至於帝辛，依然是引火自焚！
這兩個人的性子，還是有異曲同工之妙的——一般情況下，我是個安靜的人，可如果有誰不想讓我好過，哪怕那個人是聖人呢，我哪怕舍掉自己一條命，也要咬下他的一塊肉來！
所以從此以後，危險分子們要麼去天庭做公務員了，要麼死的死殘的殘，再也不成氣候，這樣的結局，正好對應了電影的名字。
在攝影棚中，集中拍攝了一些神仙的鬥法，依然是在綠幕中拍攝，在朱子墨的電影中，最不需要擔心的就是技術性問題！
拍了大概有半個月，就需要轉移陣地了，他們接下來會去橫店取景——因為並沒有太過合適的、那個年代的建築，朱子墨會采取雙管齊下的手法——一種是利用局部的道具布景，讓電影畫麵中的建築、擺設更加符合那個年代的韻味。一種就是利用特效來做宏觀上的三維建模了，比如當鏡頭俯瞰，把王宮和民居囊括在一起時，就會采用後者的方式，當表現“室內戲”的時候，則大多采用前者的方式，務必精益求精。
《人道》是一係列曆史劇的起始，朱子墨想開一個好頭，不會讓觀眾們覺得“這是什麼狗是玩意兒”。
要知道，曆史劇，雖然拍好了會顯得宏大壯觀，可一旦拍不好，就會淪為笑柄。有相當一大部分的觀眾，本來就不會把這個題材的電影列為首選，這並不是一個大眾適宜的題材，包括網文小說也是一樣，曆史向喜歡的人會非常喜歡，不喜歡的人，看一眼都嫌煩。以朱子墨的野心，他會甘願隻吸引本來就對曆史感興趣的那群人？
把從來不看曆史劇的人，吸引進來，才算是成功了！
……
沈平章正在更衣、化妝。
在《周禮》未出之前，從考古學來說，現在的人對夏商時期的衣著服飾，是了解的很少的。隻知道在商朝時期，大致形成了上衣下裳的風格，而且可以推斷的是，商朝時期的服飾大概以白色為尊。
現在外界的天氣，正處於冬天的尾巴上。
沈平章的肩膀，披了一條十分漂亮的、有著白色狐狸皮毛做領子的披風。他的頭發一部分編了起來，一部分則不羈的披散著，看上去分外有一種原始野性的風味，不知道別人怎麼看，反正朱子墨看了之後，那真是口水都要流下來了。
而且這個十分沒有節操的朱導演，還在腦內愉悅的幻想著——穿什麼衣服嘛！直接光著披上一條皮草！那種場景真是十分讓人把持不住啊哈哈哈哈……
可惜，他拍攝的電影是很正經的曆史神話題材，並不是任性的小黃.片，所以很多美好的創♂意隻能遺憾的擱置了……
……算了，反正人都是他的了，這種願望，私下裏也是可以滿足的嘛……
黑色的皮草……紅色的皮草……吸！
朱導演表示之前的軍裝什麼的都弱爆了啊！早就應該試試這種風格了，所謂返璞歸真什麼的，才是王道呢！
沈平章正閉目養神，