張教授看到這裏，就象小孩子一樣跳了起來！高聲叫道：“金字塔！我國古代也有金字塔！這太令人意外了！”
經張教授這麼一說，我們其他幾個也反應了過來，果然這些台式建築與埃及最早的階梯金字塔和美洲印第安人的金字塔非常相似。並且這些金字塔上台階上刻的圖案、圖形和符號，與美洲印第安人的金字塔看起來也是一致的。難道說瑪雅文明來到了中國？
張教授解釋道：“《山海經》記載了中國遠古時代有軒轅之台、共工之台、帝嚳台、帝丹朱台等四方形建築，我們現在看到的這些建築顯然就是‘台’，應該也就是金字塔。遠古的人們活動的範圍是相當廣大的，這些台式建築與中美洲金字可能有著相同的淵源。
你們看，在八座台式建築間，有八條長100多米、寬約7米的道路。每條道路都通向了中間的大金字塔。它們的格局與與墨西哥托爾蒂克人的特奧蒂瓦坎有相似之處。特奧蒂瓦坎的建設年代是在公元900-1000年，一條縱貫南北的“死亡大街”（阿斯特克人給它起的名字）寬40米，長3公裏。東邊的太陽金字塔占地麵積為222×265平方米，比埃及的胡夫金字塔還大。大街北端的月亮金字塔塔基為150×200平方米。凱察爾科特爾神廟的角上刻著羽蛇。……這裏的地下古城的年代應該是商代，也比特奧蒂瓦坎的建設年代早2000多年，規模雖小，但工程的艱巨與技藝的精湛是毫不遜色的。”
張教授接著說道：“從這個地下下古城，我們能夠更客觀地認識古人的智慧，全麵地考察中國文明的起源問題。中華民族是一個多元的統一的整體，無論是這片土地上的人民，還是各個曆史時期的文化，都是互相依存、不可分割的共同體。如伏羲、神農、軒轅、大禹……都是出自藏緬語族的民族——古羌人。彝族保存的古文化，如十月太陽曆、虎崇拜、古彝文等，對探索中國上古史，探索中國文明的起源，都具有不可替代的作用。和世界上其他的古代文明遺跡相比，這個地下遺跡的規模絕不遜色，擁有超過20多米的高大建築，這在瑪雅文明遺跡中都是不多見的。”
張教授越說越激動，一張老臉漲得通紅。我在一旁問張教授：“修這些台是幹什麼用的？”
這下也把張教授給問住了，他抓了抓頭，說道：“這個……我暫時說不上來，但下去看一下就知道了。”
說著，就要往廣場下麵走去。王本章忙攔住他說：“你先別急，還是讓陳道長開路，萬一有什麼機關，陳道長也能對付。”
於是仍舊是陳道長打頭陣，我們走下了廣場。首先走到了八個金字塔的其中一個，上麵除了一些圖案以外，還刻著幾個字，張教授仔細看了看，上麵寫的是武丁。張教授若有所思，忙走到第二座金字塔前去看，上麵寫的是祖庚。
張教授對我們說：“我明白了，這就是王陵啊！這八座金字塔就葬著曆代八位殷都的國王，他們是：武丁、祖庚、祖甲、廩辛、康丁、武乙、文丁和帝乙。這樣看來，這八座建築物就應該是八座大墓啊。”
這時我問張教授道：“你說這八個金字塔是殷都曆代八個國王，那中間那個大的呢？”
這下張教授也傻眼了，按理說中間那個最高大威武的就應該是最重要的人，但是殷都是從武丁開始遷都的，在他前麵的王是不可能葬在這裏的。連他都隻排到八個小一點的金字塔裏的一個，那中間氣勢宏大的金字塔是誰的？