博雅和太陰他們也輪流來和她玩，纏著她講故事。
他們都不在的時候，她便自己找了些書來抄寫，有佛經，有漢詩，還有史書，幾個月下來，倒是把字練得好了，或者是提著弓箭來練習，幾乎能做到箭無虛發。
她又逐漸地恢複了往日的心情。
春日的一天，沈丹青站在廊上，望著庭中盛開的櫻花，感歎又是一年春天來臨，整個世界像剛從一個漫長的睡夢中蘇醒過來，而自己也仿佛從這個嚴冬中蘇醒了。
所謂“花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢不多時，去似朝雲無覓處。”外部世界的千變萬化，千姿百態，盡管實實在在地展現在人們眼前，但這些不過是自己那顆無所不包的心的幻化；而這種外部世界物的外化，不過是過眼雲煙，轉眼即逝，終歸於無。這說起來好像有些唯心主義的思想了。但是自己什麼時候，才會有這樣一顆“清淨無為”的心？
“阿羽，過來一下。”晴明的聲音響起。
她走進書房，晴明正在那裏寫著什麼。
“又發呆了？來，替我磨墨。”晴明停筆抬頭溫和地看著她。
她知道這是師傅怕她無事又東想西想，便讓她進來磨墨。
“師傅，在寫什麼？”
“求雨的祭文。”
“是哪裏發生旱情了嗎？”春季氣溫回升快，水分蒸發快，植物需水量大，而且降水不足，因此容易造成春旱。當然這是地理書上寫的。
“嗯。今年的旱災似乎特別嚴重，就連降雨充足的南部也傳來了旱情。”
“那師傅要去祈雨嗎？”
“嗯。祭文寫好了便去。”
“人力也可改變自然嗎？”突然想起馬克思哲學原理人與自然的關係。人類在認識自然、改造自然、推動社會發展的過程中，同樣要自覺地接受自然規律的支配，促進自然與社會的穩定和同步進化。另一方麵，如果人類能夠正確地認識到自然規律，恰當地把握住人類與自然的關係，也能不斷地取得改造自然的成果，增強人類對自然的適應能力，提高人類認識自然和改造自然的能力。但如果對這兩種“作用”的關係處理得不好，特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發性，這種自發性極易造成人與自然之間失衡。
晴明頓了頓，說道：“祈雨是逆天法式，對祈雨者確會有一些不適。”
“那對師傅的身體不會有什麼損害吧？”她有些擔心。
“阿羽不必擔心，此次祈雨並非僅我一人之力。”
他又埋頭，顯然不想多說。
她也乖乖地磨墨，一句話也不說。
良久，晴明抬頭。
“好了。阿羽，你也去。”
“啊？哦。”
等到她換了一件淡紫色的童子服出來，晴明也穿著黑色朝服出來。她還是第一次見到晴明穿得那麼正式，頭發一絲不苟地梳在了垂纓冠裏麵，與平日的白色狩衣裝束相比，顯得多了幾分英氣與嚴謹，少了幾分妖媚。這便是傳說中的“玉樹臨風”？她在心裏樂道。