即使是這樣，這次搬家還是動用了四部貨車才運載完畢，使我想起從前剛到台北，行李加起來隻有一個旅行袋，後來搬家，是一個旅行袋加一個帆布袋，學校畢業時搬家竟動用了一部小發財車，當時已覺得是頗大的背負。
幸好去服了兵役，第二次回到台北，又是一隻旅行袋，然後路愈走愈遠，背的東西也日漸增加，雖然經常搬遷、舍棄，增加的東西卻總是快過丟的速度，有時想起一隻旅行袋走天下的年輕時的身影，心中不免感慨，那時身無長物，隻有滿腔的熱血和誌氣，每天清晨在旅行途中的窗口看見朝日初升，總覺得自己像那一輪太陽。現在放眼四顧，周圍堆滿了東西，自己青年時代的熱血與壯誌是不是還在呢？
在時光的變遷中，有些事物在增長，有些東西在消失，最可擔憂的恐怕是青春不再吧！許多事物我們可以決定取舍，唯有青春不行，不管用什麼方法，它都是自顧自行走。
記得十年前一個寒冷的冬天，我住在屏東市一家長滿臭蟲的旅店，為了想看內埔鄉清晨稻田的日出，淩晨四點就從旅店出發，趕到內埔鄉天色還是昏暗的，我就躺在田埂邊的草地等候，沒想竟昏沉沉地睡去，醒來的時候日頭已近中天。
我捶胸頓足，想起走了一個小時的夜路，難過得眼淚差一點落了下來。正在這時，我看到田中的秧苗反映陽光，田地因幹旱而顯出的裂紋，連綿到遠天去，有非常之美，是我從未見過的景象，立即轉悲為喜，感覺到如果能不執著，心境就會美好得多。
那時一位農夫走來，好意地請我喝水，當他知道我來看日出的美景時，抬頭望著天空出神地說：“如果能下雨，就比日出更美了。”我問他下雨有什麼美？他說：“這裏鬧幹旱已經兩個月了，沒有下過一滴雨，日出有什麼好呢？”我聽了一驚，非常慚愧，以一種悔罪的心情看著天空的烈日，很能感受到農夫的憂傷。
後來，我和農夫一起向天空祈求下雨，深切地知覺到：離開了真實的生活，世間一切的美都會顯得虛幻不實。
假若知道有陽光或者沒有陽光，人都能有觀照的角度，就知道了舍與不舍，都是在一念之間。
不隻是搬家，每個人新的一天，都是從這一站到那一站，在流動與遷徙之中，隻要不忘失自我，保有熱血與誌氣，到哪裏不都是一樣的嗎？
我們現在搬家還能自己做主，到離開這個世界時也是身體的搬家，如果不及早準備，步步為營地向光明與良善前進，到時候措手不及，做不了主，很可能就會再度走進迷茫的世界，忘記自己的來處了。
荷花之心
偶爾會到植物園看荷花，如果是白天，賞荷的人總是把荷花池圍得非常擁擠，深怕荷花立即就要謝去。
還有一些人到荷花池畔寫生，有的用畫筆，有的用相機，希望能找到自己心目中最美麗的一角，留下不會磨滅的影像，在荷花謝去之後，回憶池畔夏日。
有一次遇見一群攝影愛好者，到了荷花池畔，訓話一番，就地解散，然後我看見了胸前都背著幾部相機的攝影愛好者，如著魔一般對準池中的荷花猛按快門，偶爾傳來一聲吆喝，原來有一位攝影者發現一個好的角度，呼喚同伴來觀看。霎時，十幾個人全集中在那個角度，大雷雨一樣地按下快門。
約摸半小時的時間，領隊吹了一聲哨子，攝影者才紛紛收起相機集合，每個人都對剛剛的荷花攝影感到滿意，臉上掛著微笑，移師到他們的下一站，再用鏡頭去侵蝕風景。
這時我吃驚地發現，池中的荷花如同經曆一場噩夢，從噩夢中活轉過來。就在剛剛被吵鬧俗惡的攝影之時，荷花垂頭低眉沉默不語地抗議，當攝影者離開後，荷花抬起頭來，互相對話——誰說植物是無知無感的呢？如果我們能以微細的心去體會，就會知道植物的歡喜或憂傷。
真是這樣的，白天人多的時候，我感覺到荷的生命之美受到了抑製，躁亂的人聲使它們沉默了。一到夜晚，尤其是深夜，大部分人都走光，隻留下三兩對情侶，這時獨自靜靜坐在荷花池畔，就能聽見眾荷從沉寂的夜中喧嘩起來，使無人的荷花池，比有人的荷花池還要熱鬧。
尤其是幾處開著睡蓮的地方，白日舒放的花顏，因為遊客的吵鬧累著了，紛紛閉上眼睛，輕輕睡去。睡著的睡蓮比未睡的仿佛還要安靜，包含著一些些沒有人理解的寂寞。
在睡蓮池邊、在荷花池畔，不論白日黑夜都有情侶談心，他們以賞荷為名來互相欣賞對方心裏的荷花開放。我看見了，情侶自己的心裏就開著一個荷花池，在溫柔時沉靜，在激情時喧嘩，始知道，荷花開在池中，也開在心裏。如果看見情侶在池畔爭吵，就讓人感覺他們的荷花已經開到秋天，即將留得殘荷聽雨聲了。
夏天荷花盛開時，是美的。荷花未開時，何嚐不美呢？所有的荷葉還帶著嫩稚的青春。秋季的荷花，在落雨的風中，回憶自己一季的輝煌，也有沉靜的美。到冬天的時候已經沒有荷花，仍然看得見美，冬天的冷肅讓我們有期待的心，期待使我們處在空茫中有能見到未來之美。一切都美，多好！最真實的是，不管如何開謝，我們總知道開謝的是同一池荷。看荷花開謝、看荷畔的人，我總會想起禪宗的一則公案，有一位禪者來問智門禪師：“蓮花未出水時如何？”智門說：“蓮花。”禪者又問：“出水後如何？”智門說：“荷葉。”——如果找到荷花真實的心，荷花開不開又有什麼要緊？我們找到自己心中的那一池荷花，比會欣賞外麵的荷花重要得多。