天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。學問，學問，隻學而不問，何以“學問”。若想要在學識上跨一大步，那麼就得虛心請教他人，不要放不下你的“身段”。
放下身段，虛心求教
人的“身段”是一種自我認同，這並不是一件什麼不好的事，但這種“自我認同”也是一種“自我限製”，也就是說，“因為我是這種人，所以我不能去做那種事”，而自我認同越強的人，其自我限製也就越厲害。所以，千金小姐不願意和下女同桌吃飯，博士不願意當基層業務員，高級主管不願意主動去找下級職員，知識分子不願意去做“不用知識”的工作……他們認為，如果那樣做，就有損他的身份！
其實這種“身段”隻會讓人的道路越走越窄，這裏並不是說有“身段”的人就不能有得意的人生，但在非常時刻，如果還放不下身段，那麼隻會讓自己無路可走！像博士如果找不到工作，又不願意當業務員，那隻有挨餓的份。
“放下身段”要比放不下身段的人在競爭上多了幾個優勢：能放下身段的人，他的思考富有高度的彈性，不會有刻板的觀念，而能吸收各種資訊，形成一個龐大而多樣的資訊庫，這將是他的本錢。
1994年唐駿成為微軟Windows NT開發組的一名小程序員，在進入微軟之前，自己創辦了雙鷹、好萊塢娛樂影業等公司。為什麼他要舍棄自己的公司而去微軟當一名小程序員呢？
唐駿說：“我到微軟是來學習的。”
“我可以去看微軟的書，但永遠看不到其精華，我要進去學，這也是一個很大的賭注，我要放棄所有的一切進微軟，一切從頭來。”
“我當時有三家公司，如果我和蓋茨說給我副經理的職位，這肯定不可能。因此我要能上能下。我應聘工程師是行的，所以我進微軟是通過做軟件工程師進去的。如果我一開始就說要應聘總裁的職位，那麼比爾？蓋茨肯定認為我腦子壞掉了。”
“想了解微軟之所以成為微軟的秘密，除了投身於其中，別無他法。否則，即使住在比爾？蓋茨隔壁也不行。”
我們可以看到，為了了解微軟何以成為微軟，為了投身其中，唐駿甘願放下身段，從一名小職員做起，可謂是一名虛心好學的人。他正是利用微軟這個強大的平台，不斷地學習、鍛煉，最終走向了一個成功的職業經理人，成為“打工皇帝”。因為隻有站在巨人的肩膀上才能看得更遠。
1957年，李嘉誠看到一小段消息，說意大利一家公司利用塑膠原料製造塑膠花，全麵傾銷歐美市場。他馬上意識到其中的商機，興衝衝地飛往意大利。可是，到了工廠門口的時候他停下了腳步。他深知廠家對新產品技術的保守與戒備，也知道應該名正言順地購買技術專利。情急之中，李嘉誠想到一個絕妙的辦法，那就是混進去做一名員工。
李嘉誠在工作中特別留心生產流程。同時邀請數位新結識的同事到城裏的中國餐館吃飯，佯稱打算到其他廠應聘技術工人，請教有關技術。通過眼觀耳聽，他大致悟出了塑膠花製作配色的技術要領。
兩個月後，李嘉誠偷師成功、滿載而歸，帶回一大箱的樣品花、資料。他剛一到廠，就招來技術員、生產主管，商量生產最新的塑膠花。幾乎幾周之後，香港的大街小巷幾千間花店裏都擺滿了長江出品的塑膠花。香港掀起了塑膠花熱潮，李嘉誠也由此被稱做“塑膠花大王”。
每一個即將踏入職場或者已經身在職場的人都要明白，本科畢業或是博士畢業，並不代表你就是高端人才，隻能說明你受過高等教育。在選擇工作時，不要過高估計自己，要能潛下心來跟比自己高明的人學習。
每一個行業中頂尖的人才都是經過市場錘煉的。如果你還年輕，那麼對你來說，重要的是要敢想、敢冒險，善於學習、善於從實踐中獲得經驗。年輕人最大的資本就是可以毫無顧慮地做很多事情，這是一種積澱，所以說，趁年輕時多學習點東西，多嚐試些有用的工作，絕對不是壞事。
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。人們都尊奉他為聖人。然而孔子認為，無論什麼人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。然而，有人卻在背後嘲笑他，說他不懂禮儀，什麼都要問。孔子聽到這些議論後說：“對於不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現啊。”
那時，衛國有個大夫叫孔圉。他不僅虛心好學，且為人正直。當時社會有個習慣，在最高統治者或其他有地位的人死後，給他另起一個稱號，叫諡號。按照這個習俗，孔圉死後，授予他的諡號為“文”，所以後來人們又稱他為孔文子。
孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，於是就去問孔子：“老師，孔文子憑什麼可以被稱為‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥，所以可以用“文”字作為他的諡號。
弟子們想：老師常向別人求教，也並不以為恥辱呢！
如果想在社會上走出一條路來，那麼就要放下身段，也就是：放下你的學曆、放下你的家庭背景、放下你的身份，讓自己回歸到“普通人”！同時，也要不在乎別人的眼光和批評，做你認為值得去做的事，走你認為你值得走的路！
心之感悟：
那些能成大事的人，必定會有“放下身段”的心態。即便他們身處最底層，其目標也會始終明確、虛心求教、信心堅定，所以能夠不斷發現新機會，並且很快跑到別人前麵。職場中的你，無論職位如何，都不能甘於平庸。
要虛心地向他人學習
古往今來，那些成功人士，他們之所以會成功，一定是有方法和原因的，而我們就應該找出其中的方法和原因，虛心地向他們學習，這樣不僅可以減少我們摸索的時間，而且還會少走許多彎路。若是條件允許的話，就可以當麵請教那些成功者，多與他們溝通，請他們指點迷津。
一位博士被分到一家研究所裏，從而成為這個所裏學曆最高的一個人。有一天他到單位裏麵的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。
博士聽說過他倆隻是本科學曆，就想著也沒啥好聊的，因此，就簡單地朝他們倆微微點了點頭。
過了一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭地從水麵上如飛似的跑到對麵上廁所去了。
這時，博士眼睛睜得都快掉下來了。“水上漂？不會吧？這可是一個池塘啊！”
正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上漂回來了。
博士生非常驚訝，但他又一想，剛才沒跟他們打招呼，況且自己是博士生，還是不要問了。
過一陣，副所長也站起來，走了幾步，也邁步蹭蹭蹭地飄過水麵上廁所了。
這下子博士更是差點昏倒，他想，太不可思議了，真是到了一個江湖高手集中的地方。
過了一會，博士生也內急了。但這個池塘兩邊有圍牆，要到對麵廁所就得繞很遠的路，但是回單位上就更遠，他一時不知所措。
博士生也不願意去問兩位所長，憋了半天後，於是也起身往水裏跨，心想：“我就不信這本科生學曆的人能過的水麵，我博士生不能過！”
隻聽“撲通”一聲，博士生栽到了水裏。
兩位所長趕緊將他拉了出來，問他為什麼要下水，他反問道：“為什麼你們可以走過去呢？而我就掉水裏了呢？”
兩位所長相視一笑，其中一位說：“這池塘裏有兩排木樁子，由於這兩天下雨漲水，樁子正好在水麵下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你不了解情況，怎麼也不問一聲呢？”
這則小故事值得我們深思，故事中的博士生正是因為沒有虛心向兩位所長請教，而導致了一場鬧劇。
謙虛是人的一種思想修養，其內涵就是要不管自己有多麼得成功能幹，都要善於認識自身的短處和別人的長處，並樂於以彼之長，補己之短。在我國古代的傳統美德故事中，就有許多這樣的典範之例：周公言傳身教論謙虛、孔子“三人行必有我師”、晏嬰謙躬等等，這一段段生動而形象的故事所揭示的都是一種謙虛處世的真諦。
大海不擇細流，故能成其汪洋；泰山不擇塵土，故能成其崔嵬。時刻保持謙虛的態度，把姿態放低點兒再低點兒，隻有這樣，才能彙聚成一片廣闊的成功海洋。