縱觀曆史，秦始皇敗六國而一統天下，焚書坑儒修築萬裏長城，生命在他手中猶如一堆雜草，可隨手棄之。受盡了罵名，然，也隻有他這種無情才有了華夏大地的第一次大統一，結束了幾百年的戰爭，更讓華夏有了一道無人可破的軍事憑障。也許他負盡了他那個時代，而他卻為整個天下帶來了前所未有的穩定。李世民殺兄逼父，一場玄武門之變而登上皇位，才有了唐朝的盛世“貞觀之治”。對於李氏家族來說，李世民是個毫無人性的罪人，對於自己的親人都能夠斬盡殺絕，而對於天下，卻得到了一位千古明君。這是舍小家為大家的無情。劉邦可以狠心地推妻下車逃亡，可以麵不改色地與項羽分吃父親的血肉。而正是他這種毫無人性的無情讓他在項羽的忽視下得以成長，終而成為一代雄主，帶來漢朝的幾百年盛世。趙匡義的杯酒釋兵權，朱元璋對共同打江山的兄弟狠下殺手，也許是為了自身的利益，而更是為了天下的安定。曆史上有太多這樣的例子，在上位者心中，大局永遠是最重的，為了大局，可以犧牲一切可以犧牲的東西。隻要大局的勝利，負盡天下人又如何！
不管在任何方麵，任何時候，人總是有感情的動物。在平時即使能夠最客觀的看待問題，但卻不能夠最客觀地去行動。感情永遠存在，即使不能占據主導的地位，也總會無處不在的影響著所有的行動。隻有達到無情，方能夠明確的判斷，在什麼情境下何者該為，何者不該為。而無情在這個充滿各種感情的社會中是如此的格格不入，而為了社會的進步卻必須要有無情之心的人站出來推動和領導。無情是對自己的無情，對一妨礙前進因素的無情。對自己的無情是永遠的痛苦，對其他的無情是永遠的殘忍。但隻有如此的無情才能公平地對待一切。天地不仁，卻是最有情的體現。有情的極致才能成為無情！
帝道無情，這是對感情的超越，方能控製，方能成王成帝，君臨天下！
後記：帝王之道，我認為是重要的是無情，懂得該什麼時候舍棄些什麼，方能永遠掌控局麵！
大道歸一
大道歸一，至簡。世界的本源是單一生簡單的。在時間的繁衍下，一切都趨於複雜繁榮，卻也更多的掩飾了本質。當我發現，在我的文字中已逐漸失去了文鋒的豐富，追求的是那一針見血的簡潔。不為了文字的字數而文字，不為了講述一個道理而更多的論證。明白就是明白，不明白講的再多也隻是片麵的。隨著思想，用簡單的文字表述精彩的思想，這才是文字的樂趣，也是種、難以攀登的高峰。更何況這些的結局甚有可能是弦斷有誰聽？但這種無人的寂寞總比那附庸風雅的違心而更能揮灑人生的力度吧！
文字的簡潔難在對要表達的思想能否進行高度的概括玫嚴謹的邏輯。這不但是對思想最精彩的提煉，更是對文字掌握應用程度的考驗。當你胸中無物時，是可覺得言之甚少，而當你的思想沉甸著濃重的厚度時，就可是揮灑自如而進出隨意了。所以，我想應可承擔著言之甚少的惶恐也不能濫竽充數般地浪費文字，糟蹋思想。
大道歸一，當你眼中隻剩下“一”字時，你就已掌握了這個世界的本質，這個社會的法則。你就可以站在最頂端的高度去把握全局，就能自由地在這三千塵世中走出自己的路來。大道歸一，這是簡單的一字，卻是世間萬物最本源的所在！