四個人回到了玄虛老道的洞穴，那鬼話也隻是暫時打住。
是時候去欒川見河南巡撫景安了，張朋良把白兒扯到一邊，對她說，玄虛老道的這身衣服和幾百年沒洗的身子，絕對不可以去見景安。
“玄虛道長心懷救國救民之心，飛天上霄之誌，不能因為自身的邋遢，以至於遭到景安大人的厭惡，而關閉盡忠報國之門。”
白兒便把這事與玄虛老道說了。
玄虛老道果然依言，答應就到河中洗好身子，同時把髒衣服也洗了，但條件是張朋良必須與他搓背。
張朋良又不好推辭，閉著氣，不忍呼吸，幫玄虛老道在河中搓背。這一身數百年的汙垢慢慢擴散開來，那一河流都汙濁了。
玄虛老道聽說要去見景安，自然高興，他們一邊洗，一邊又聊起鬼怪的事情。
玄虛老道說，九州之中，中原之內，都相信鬼魂存在的，這就不別多說了，就說那雲南蠻荒之地。他們不僅僅相信鬼魂的存在，甚至從最初的畏懼鬼魂開始，到現在的逐漸對鬼魂的崇拜。
他們甚至把鬼魂係統分化，從大而小，從上到下，由裏至外，不一而足。按照天地人的理念，把鬼魂分為天鬼、地鬼、人鬼。
天鬼包括太陽鬼、月亮鬼、星辰鬼、刮風鬼、降雨鬼、閃電鬼、打雷鬼。這些鬼中，有一種稱作毛南鬼，它的法力最高，權利也最大，統管著天上眾鬼神。
地鬼包括山鬼、水鬼、火鬼以及眾多的動植物鬼，而這些地鬼中，以咪南鬼法力最高強，權利也最大，統轄著地上的眾鬼神。
人鬼，包括家中鬼、家堂祖鬼、寨鬼。
在村寨中，除各氏族、各家庭各自供奉的家鬼外，作為統治者的土司，要供木代鬼。
據說木代鬼統管這一切家鬼或人鬼。此外，他們還相信有能使人頭、腳、眼、耳疼痛的納幹鬼，有使人死於刀、槍、水、火、驚嚇和砍頭的昆鬼，有使人皮膚潰爛、讓牲畜生病的布坎鬼和述剛鬼等等。
他們圍繞這些鬼的存在，發明了許多祭祀儀式。
如對天鬼、家鬼之類，他們一定都要定期祭祀；對其他雜鬼、野鬼、惡鬼，則依人類所患的疾病或遭不幸的種類而隨時祭祀。
水鬼叫阿容，風鬼叫達務，樹鬼叫達瓦，使人手、腳、筋骨疼痛的鬼叫吉軸，使人耳痛耳癢的鬼叫阿入格。
對這些神、鬼、鬼魂，每年都要舉行相應的祭祀。
張朋良感歎道：“鬼怪之學，真是博大精深啊！如此看來，玄虛道長真是學富五車，就是那些翰林院的文官，其知其識，不過是玄虛道長所知所識的九牛一毛啊！”
玄虛老道道：“哪裏哪裏，比起古人來，我還差得遠呢！”
正說著，草兒從洞穴裏跑到河岸，急急忙忙的叫道：“師傅！師傅！”
“出了什麼事？草兒如此驚慌失措？”張朋良問。
“你們看看樹頭草尖，好多蝴蝶飛來了。想是王聰兒就在這附近。師傅得叫我和白兒姐姐躲藏起來。可是，我們何處躲去？”
果然，河岸的樹頭草尖，還有空中，到處都是色彩斑斕、五顏六色的蝴蝶在飛舞。它們忽上忽下令人眼花繚亂。
張朋良驚道：“果然是齊王氏到了，我得馬上去欒川搬兵去。”
他顧不得玄虛老道的呼叫，已光著身子上了岸。
草兒一見，大聲“呸呸”的吐口水，捂著眼睛回身跑回洞穴裏。
張朋良從河裏爬到岸邊，一邊穿衣服，一邊爬回洞穴裏，對白兒道：“齊王氏就在這附近，可這時候，我的馬匹和長刀都在欒川軍營裏了，這腰刀如何能敵她？”
“姑娘反正也是要去欒川的，趕快喚那紙車來，咱們一路回欒川搬兵去！”
白兒道：“都這時候了，哪裏能飛得紙車？你看那天空中忽上忽下的蝴蝶，陡然有一隻紙車在蝴蝶群裏穿梭，不就是此地無銀三百兩嗎？告訴王聰兒，我們就在紙車上嗎？”
“王聰兒也許會見了情人，一時間高興，情竇大開，把那些蝴蝶招來，以添風韻而已。如是莽撞乘那紙車飛到天上，她一看便知，即使她無奈何紙車，但是我和草兒還能在欒川呆下去嗎？”
“就像她要尋張將軍報仇一樣，南陽正在打仗，她都顧不上，一心到欒川來，可見她報仇之心是如此之重。張將軍可是有朝廷撐腰，可到時候，她一門心思要抓我和草兒，我們何處逃去？”
張朋良道：“既乘不得紙車，從這熊耳山迢迢山路去到欒川，不是幾天才到？等到欒川搬了重兵來時，又不知她逃往何處了？”