還有賊黨張餘，潰出城外，收集殘眾，複攻陷嘉、戎、滬、渝、涪、忠、萬、開八州。開州監軍秦傅序戰死，川境複震。王繼恩方奏捷汴都，中書敘功論賞，擬任繼恩為宣徽使，太宗道：“朕讀前代史，宦官預政，最幹國紀，就是我朝開國，掖庭給事，不過五十人，且嚴禁幹預政治。今欲擢繼恩為宣徽使，宣徽即參政初基，怎可行得？”宦官不應預政，如何可以領兵？太宗若明若昧，令人發噱。參政趙昌言、蘇易簡等，又上言：“繼恩平寇，立有大功，非此不足酬庸。”昌言力主討蜀，想受繼恩運動。太宗怒道：“太祖定例，何人敢違？”金匱盟言，反可背棄麼？遂命學士張洎、錢若水別議官名，創立一個宣政使名目，賞給繼恩，進領順州路防禦使。繼恩手握重兵，久留成都，專務宴飲，每一出遊，前呼後擁，音樂雜奏，騎士左執博局，右執棋枰，整日荒戲，恣行無忌。仆使輩驕盈橫暴，淫婦女，掠玉帛，任所欲為。小人得誌，往往如此。州縣遣人乞救，置諸不理。賊目張餘，勢焰大張，比李順尤為猖獗，事為太宗所聞，亟命同知司事張詠，出知益州。益州就是成都府，因李順亂後，降府為州。詠既至蜀，邀集上官正、宿翰等，曉他大義。正與翰甚為感動，誓掃餘賊，乃即日出師，臨行時，詠又舉酒相餞，遍及軍校，涕泣與語道：“爾輩受國厚恩，此行得蕩平醜類，朝廷自有旌賞。若老師曠日，坐誤戎機，就使歸還此地，亦不能相貸，恐也難免一死哩。”軍校唯唯而去。詠複親自下鄉，曉諭百姓，各安生業，毋得從盜。且傳語道：“前日李順脅民為賊，今日我化賊為民，可好麼？”又探得城中屯兵，尚有三萬人，無半月糧，民間舊苦鹽貴，倉廩卻有餘積，乃采鹽至城，令民得用米易鹽。不到一月，得米數十萬斛，兵民鹹安。並禮士舉賢，理刑恤獄，遐邇謳歌，益州大治。理亂之分，全在官吏。上官正、宿翰等，用兵屢捷，所失州縣，次第克複。張餘退走嘉州，被官軍中途追及，一鼓擒來，蜀寇乃平。太宗即召王繼恩還都，留雷有終、上官正為兩川招安使。並下詔罪己，自言：“委任非人，致有此亂，此後當慎用官吏，與民更始”雲雲，由是蜀民大悅。小子有詩詠道：
掖庭賤役任檀車，縱有微功寧足誇？
幸得一麾循吏去，兩川士庶始無嘩。
蜀事就緒，西夏又複入寇，待小子下回再表。
宋初功臣，不止一普，而普之功為最大。即其掛人清議也亦最多：陳橋之變，普嚐典謀，為太祖成不忠不義之名者，普也；廷美之獄，普實主議，為太宗成不孝不友之名者，亦普也。夫陳橋受禪，隱關氣運，定策佐命者實繁有徒，尚得以天與人歸為解，廷美之獄，太宗猶畏人言，普乃謂太祖已誤，陛下不容再誤，而大獄遂由是構成。試問前日金匱之盟，誰為署尾？如以兄終弟及為非，何不諫阻於先，而顧忍背盟於後耶？及普之臨歿，冤累相隨，正史稗乘中，俱敘述及之，此雖未足盡信，然即幻見真，無冤不報，安在其全出子虛乎？二女為尼，未始非由激而成。本回獨詳敘普死，所以揭陰私，垂炯戒也。彼夫西蜀之亂，宿將尚多，乃獨任閹人為將，吾不知太宗是何居心？幸亂民烏合，尚易蕩平，否則不蹈唐季覆轍者幾希矣。至敘功論賞，乃反斤斤於一字之辨，改宣徽為宣政，夫宣徽不可，宣政其可乎？厥後童貫、梁師成之禍，實自此貽之。法之不可輕弛也，固如此哉！