王太尉不置田宅，曰：“子孫當各念自立，何必田宅？置之，徒使爭財為不義耳。”
晏公殊父本撫州手力節級，晏公幼能為文，李虛己知滁州，一見奇之，許妻以女，因薦於楊大年，大年以聞，時年十三。真宗麵試詩賦，疑其宿成，明日再試，文采愈美。上大奇之，即除秘書省正字，令於龍圖閣讀書，師陳彭年。陳彭年亦撫州人，有文學而奸邪，丁謂薦之，置上左右，使其譽已。
英宗之喪，歐陽公於衰之下服紫地皂花緊絲袍以入臨。劉庠奏乞貶責，上遣使語歐陽公使易之，歐陽公拜伏麵謝。
歐陽公長子發，娶衝卿之女。郎中薛良孺，歐陽之妻族也，前歲坐舉官不當被劾，遷延逾南郊赦，冀以脫罪。歐陽避嫌，上言請不以赦原。良孺由是怨之，揚言於眾雲：“歐陽公有帷薄之醜。”朝士以濮議故多疾歐陽，由是流布遂廣。先是，台官既以紫袍事劾奏歐陽，朝廷不行，蔣之奇遂以此事上殿劾之，仍言某月日中丞彭思永為臣言。上以為無是事，之奇伏地叩頭，固請以其奏付密院。於是，永叔及衝卿皆上章自辨。後數日，複取其奏以入。因謂執政曰：“言事者以閨門曖昧之事中傷大臣，此風漸不可長。”乃命之奇、思永分析，皆無以對，俱坐謫官，仍敕榜朝堂。先是，之奇盛稱濮議之是以媚修，由是薦為禦史。既而，反攻修。修尋亦外遷，故其謝上表曰：“未幹薦禰之墨，已關射羿之弓。”熙寧二年，潞公為樞密使，陳升之拜相，以公宗臣，詔升之位公下。公言：“國朝樞密使無位宰相上者，獨曹利用嚐在王曾、張知白上，卒取禍敗。臣忝文臣，粗知義理，不敢紊亂朝著。”上從之。
於尼父師旦，密人，本選人，屢以贓失官，編管在蔡。尼嚐適人生子，後為二鬼所憑，言事或有驗，遂為尼名惠普，士庶遠近輻湊，以佛事之。嚐因宦者言，邵亢、石全彬、富弼、李柬之、肅之宜為輔相，皆常敬之者也。柬之侄女二人事之，王樂道命李氏甥為其母首傳習妖教。收下獄，詔京東差官按之，得諸公書，自韓、曾以下皆有之，文公獨無。上問其故，公曰：“臣但不知耳，知之亦當有書。”時人美其分謗。
神宗問政府地震之變，曾公曰：“陰盛。”上曰：“誰為陰？”曾公曰：“臣者君之陰，子者父之陰，婦者夫之陰，夷狄者中國之陰，皆宜戒之。”上問吳長文，長文曰：“但為小人黨盛耳。”上不懌。
趙悅道曰：介甫每有中使宣召及賜予，所贈之物，常倍舊例，陰結內侍都知張若水、押班藍元振，因能固上之寵。上使中使二人潛察府界青苗，還，皆言民便樂之，故上堅行，盛崇介甫，用之不疑。
又曰：“晦叔罷中丞之日，上諭執政曰：“王子韶言青苗實不便，但臣先與此議，不敢論列。小人首鼠兩端，當黜之。”介甫德其獨不叛己，至今未黜也。
先是，王純臣為潤王宮教授，數譽濮王之子某之賢於兄伯庸，且曰：“某幼時，上養之如子。其妃高氏，曹後之甥也，字洮洮，幼亦在宮為養女。上嚐戲謂後曰：‘他日當以洮洮嫁某，吾二人相與為姻家。’又曰：‘洮洮異日有皇後分。’既長，出宮，遂成昏。若勸上建以為嗣，勢易助也。”由是政府皆屬心。文公又使任乃孚往來與景仁謀。上初甚開納，已而為宦官宮妾所間，浸有難意。兩府共議其事，樞密使王德用舉手加頂曰：“若立太子，置此菩薩於何地？”由是議亦不合，事浸沮壞。景仁數問文公，文公曰：“事不諧矣。”景仁曰：“奏疏何在？”曰：“之矣。”於是景仁凡上六七章，不報，及家居待罪，乞落諫職除己蜀一郡，時八月也。又上六七章，不報。及出，複錄前後所上章，乞對，麵陳之，且求外補，上許之。景仁乞使中使傳宣中書，上令景仁自語之。富公曰：“已不用嘉謀，又出諫官，不可。”未幾，乃有修撰之命。
治平四年，以介甫知江寧府。時介甫方乞分司，眾謂介甫必不肯起。既而，詔到即詣府視事。
壬午，延和登對，言高居簡不宜在左右。因曰：先帝初立，左右惕息，因居簡以諂自入，故晚年複張。陛下登極，中外頌美，首以留此四人為失。”上曰：“廟畢，自當去。”曰：“閨闥小臣，何與山陵先後？彼知當去，而置肘腋，尤非宜。舜去四凶，不為不忠；仁宗貶丁謂，不為不孝。居簡狡猾膽大，不惟離間君臣，恐令陛下母子、兄弟、夫婦皆不寧也。”上命留劄，光請以付密院，上從之。癸巳，崇政登對，言臣與居簡勢難兩留，乞罷中丞、除外任。上曰：“今日已令出外矣。”光曰：“凡左右之臣，不須才智，謹樸小心不為過則可矣。”
壬寅，延和登對，言張方平參政奸邪貪猥，不葉物望，仁宗知之，故不用；不然，方平兩登製科，在兩府久矣。上作色曰：“朝廷每有除拜，眾言輒紛紛，非朝廷好事。”光曰：“此乃朝廷好事也。知人，帝堯所難，況陛下新即位，萬一用奸邪，台諫循嘿不言，陛下何從知之？此乃朝廷好事也。若其競來論列，陛下可以察其是非：若所言公當，雖製命已行，亦當追寢；若挾私非是，自可罪言者。”既退，其暮複以一劄言方平。
癸卯，聞予還翰林兼侍讀，滕元發權中丞，晦叔封駁言：“光在台舉職，不宜遽罷，甫非光之比”。十月丙午朔，詔閣門召光及甫受命，光奏：“臣論張方平若當，方平當罷；不當，臣當貶，不可兩無所問。間臣更加美職，心所未安，不敢祗受。”晚際，上賜手詔敦喻，光上奏謝。丁未，受敕告。
甲寅，餘初赴經筵，上自製自書《資治通鑒序》以授光，光受讀，降，再拜，讀三家為諸侯論，上顧禹玉等，稱美久之。
邇英留對。是日，光讀《資治通鑒》，賈山上疏言秦皇帝居滅絕之中不自知事，因言從諫之美，拒諫之禍。上曰：“舜‘┾讒說殄行’，若台諫欺罔為讒，安得不黜？”光曰：“進讀及之耳，時事臣不敢論也。”及退，上留光謂曰：“呂公著言藩鎮欲興晉陽之甲，豈非讒說殄行也？”光曰：“公著平居與儕輩言，猶三思而發，何故上前輕發乃爾！外人多疑其不然。”上曰：“此所謂‘靜言庸違’者也。”光曰：“公著誠有罪，不在今日。向者朝廷委公著專舉台官，公著乃盡舉條例司之人，與條例司互相表裏，使熾張如此，乃始逼於公議，複言其非，此所可罪也。”上言安石不好官職及自奉養，可謂賢者。光曰：“安石誠賢，但性不曉事而愎，此其短也。又不當信任呂惠卿，惠卿真奸邪，而為安石謀主，安石為之力行，故天下並指安石為奸邪也。”上曰：“今天下者，孫叔敖所謂‘國之有是，眾之所惡’也。”光曰：“然。陛下當審察其是非，然後守之。今條例司所為，獨安石、韓絳、呂惠卿以為是，天下下皆以為非也。陛下豈能獨與此三人共為天下邪？”遂退。
上問：“近相陳升之，外議雲何？”光對：“陛下擢用宰相，臣愚賤，何敢與？”上曰：“第言之。”光曰：“今已宣麻，誕告中外，臣雖言，何益？”上曰：“雖然，試言。”光曰：“閩人狡險，楚人輕易。今二相皆閩人，二參政皆楚人，必將援引鄉黨之士，充塞朝廷，天下風俗何以更得淳厚？”上曰：“然今中外大臣更無可用者，獨升之有才智，曉民政邊事，它人莫及。”光曰：“升之才智，誠如聖旨，但恐不能臨大節而不可奪耳。昔漢高祖論祖，以為王陵少戇，陳平可以輔之。平智有餘，然難獨任。真宗用丁謂、王欽若，亦以馬知節參之。凡才智之士，必得忠直之人從旁製之，此明主用人之法也。”上曰：“然。升之朕固已誡之。”光曰：“富弼老成，有人望，其去可惜。”上曰：“朕所以留之至矣，彼堅欲去。”光曰：“彼所以欲去者，蓋以所言不用，與同列不合故也。”上曰：“若有所施為，朕不從而去可也。自為相，一無施為，唯知求去，彼信於尼之言，雲‘雖親，國家事亦勿與知’故也。”上又曰：“王安石何如？”光曰：“人言安石奸邪，則毀之太過，但不曉事又執拗耳，此其實也。”上曰：“韓琦敢當事，賢於富弼，但木強耳。”光曰：“琦實有忠於國家之心，但好遂非，此其所短也。”上因曆問群臣，至呂惠卿，光曰：“惠卿忄僉巧，非佳士，使安石負謗於中外，皆惠卿所為也。近日不次進用，大不合眾心。”上曰：“惠卿明辨，亦似美才。”光曰：“惠卿文學辨慧，誠如聖旨，然用心不端，陛下更徐察之。江充、李訓若無才，何以動人主？”上因論台諫天子耳目，光曰：“台諫天子耳目，陛下當自擇人。今言執政短長者皆斥逐之，盡易以執政之黨，臣恐聰明將有所蔽蒙也。”上曰：“諫官難得，卿更為擇其人。”光退而舉陳薦、蘇軾、王元規、趙彥若。
庚申，延英進讀《通鑒》三葉畢，上更命讀一葉半。讀至蘇秦約六國從事，上曰：“蘇秦、張儀掉三寸舌，乃能如是乎？”光對曰：“秦、儀為從橫之術，多華少實，無益於治。臣所以存其事於書者，欲見當時風俗，專以辨說相高，人君委國而聽之，此所以謂利口之覆邦家者也。”上曰：“朕聞卿進讀，終日忘倦。”光曰：“臣空疏無取，陛下每過形獎飾，不勝惶懼。”上曰：“卿進讀，每存幾諫。”光對曰：“非敢然也，欲陳著述之本意耳。”呂晦叔曰：“昨使契丹，虜中接伴問副使狄諮曰：“司馬中丞今為何官？”諮曰：“今為翰林學士兼侍讀學士。”虜曰：“不為中丞邪？聞是人甚忠亮。”晦叔以著於《語錄》。
上謂晦叔曰：“司馬光方直，其如迂闊何？”晦叔曰：“孔子上聖，子路猶謂之迂；孟軻大賢，時人亦謂迂闊，況光豈免此名？大抵慮事深遠，則近於迂矣，願陛下更察之。”
八日，垂拱登對，乞知許州或西京留司禦史台、國子監。上曰：“卿何得出外？朕欲申卿前命，卿且受之。”光曰：“臣舊職且不能供，求外補，況敢當進用！”上曰：“何故？”光曰：“臣必不敢留。”上沉吟久之，曰：“王安石素與卿善，卿何自疑？”光曰：“臣與王安石素善，但自其執政，違忤甚多。今忤安石者，如蘇軾輩，皆毀其素履，中以危法。臣不敢避削黜，隻欲苟全素履。臣善安石，豈如公著？安石舉公著雲何，後毀之雲何？彼一人之身，何前是後非，必有不信者矣。”上曰：“安石與公著如膠漆，及其有罪，不敢隱其惡，乃安石之至公也。”上曰：“青苗已有顯效。”光曰：“茲事天下知其非，獨安石之黨以為是爾。”上曰：“蘇軾非佳士，卿誤知之。鮮於亻先在遠，軾以奏稿傳之。韓琦贈銀三百兩而不受，乃販私鹽及蘇木、瓷器。”光曰：“凡責人當察其情，軾販鬻之利，豈能及所贈之銀乎？安石素惡軾，陛下豈不知？以姻家謝景溫為鷹犬使攻之，臣豈能自保，不可不早去也。且軾雖不佳，豈不勝李定？定不服母喪，禽獸之不如，安石喜之，欲用為台官。”
介甫與晦叔素親，患台諫多橫議，故用晦叔為中丞。既而，天下皆患條例司為民害，晦叔乃複言條例不便。介甫以晦叔叛己，怨之尤深。已而，上語執政，呂公著嚐言韓琦將興晉陽之甲，以除君側之惡。介甫因用此為晦叔罪，除知潁川。次道當為告詞，介甫使之明著其語；次道但雲“敷奏失實，援據非宣”，介甫怒，明日進呈改之。晦叔素審謹，實無此語。鹹雲：“莘老嚐為上言，今藩鎮大臣如此論列而遭挫折，若當唐末、五代之際，必有興晉陽之甲以除君側之惡者矣。上誤記以為晦叔也。
曾子固罷檢討，以錢醇老代之。元素曰：“曾公知山陰，賤市民田數十頃，為人所訟。曾易占時在越幕，說守ヘ曰：‘曾宰高科，它日將貴顯，用茲事敗之可惜。父會為明守，衰老，宜與謀，俾代其子任咎。’守ヘ從之。會由是坐贓追停，曾公猶以私坐監當，深德易占。後易占以信州縣宰坐贓，英州編管，亡匿於曾公別墅，會赦，自出，俾子固訟冤，再劾，複住英州，因死焉。子固時不奔喪，為鄉議所貶，介甫為作《辨曾子》以解之。子固及第，鄉人作感皇恩道場，以為去害也。子固好依漕勢以陵州，依州陵縣，依縣陵民。”
謝景溫言：“範鎮舉蘇軾為諫官，軾向丁憂，多占舟船，販私鹽、蘇木；及服闋入京，多占兵士。”介甫初為政，每讚上以獨斷，上專信任之。軾為開封府試官，策問進士以“晉武平吳以獨斷而克，苻堅伐晉以獨斷而亡；齊桓專任管仲而霸，燕噲專任子之而敗，事同而功異，何也？”介甫見之不悅。軾弟轍辭條例司，言青苗不便，介甫尤怒。乃定製策登科者不複試館職，以軾、轍兄弟故也。軾有表弟，選人，素與軾不葉，介甫使人召之，問軾過失，其人言向丁憂販私鹽、蘇木等事。介甫雖銜之，未有以發之。軾又數上章言時政得失，今春擬進士策，皆譏刺介甫。及詔兩製舉諫官，眾論以為當今宜為諫官者，無若傅堯俞、蘇軾，故舉堯俞者六士人，而景仁舉軾。景溫恐軾為諫官，攻介甫之短，故以榜語力排之。介甫下淮南、江南東西、荊湖北、夔州、成都六路轉運司體量其狀。蓋軾眉州人，其入京也，適本州迎新守，軾因帶以來耳。
傅堯俞權鹽鐵副使。堯俞初除服入都，未見介甫，介甫屢召之。既見，語及青苗，堯俞以為不便，介甫即不悅，自是惡之。及此除命，介甫以為資淺，且令權發遣。曾公以為堯俞曾任知雜禦史，資不淺，乃正除副使。介甫退有密啟。明日，敕已降閣門，有旨複收入，晚批出與權。曾公複爭之，上曰：“堯俞知雜不到官，且為人弛慢。”曾公請弛慢之狀，上曰：“觀其麵，即見弛慢之狀。”
王祜坐以百口保大名節度使符彥卿非跋扈，逆上意，故貶。
宋敏求雲：廷美之貶，元佐請其罪，由是失愛。
劉言：李遵勖坐無禮於長公主之乳母，降授均州團練副使。真宗欲救之，先召長公主，欲觀其意，語之曰：“我有一事欲語汝而未敢。”主驚曰：“李遵勖無恙乎？”因流涕被麵，僵仆於地，乃不果殺。及李淑受詔撰長公主碑，先宣言赦李遵勖事尤美，不可不書。諸子聞之懼，重賂淑，不果書。
先是，馮拯以兵部尚書判都省，上欲加拯吏部尚書、參知政事，召學士楊億使草製，億曰：“此舍人職也。”上曰：“學士所職何官？”億曰：“若樞密使、同平章事，則製書乃學士所當草也。”上曰：“即以此命拯。”拯既受命，樞密領使者凡三人，前此未有，人皆疑怪，曹利用、丁謂因各求罷。上徐覺其誤，召知製誥晏殊語之，將有所易置。殊曰：“此大臣職也。”遂召錢惟演，惟演入對曰：“馮拯故參知政事，今拜樞密使，當矣。但中書不當止用李迪一人，盍遷曹利用或丁謂過中書？”上曰：“誰可？”惟演曰：“丁謂文臣，過中書為便。”又言：玉清昭應宮未有使，謂首議建宮，宜即令領此。又言：曹利用忠赤，有功國家，亦宜與平章事。上曰：“諾。”庚午，以樞密使、吏部尚書丁謂平章事，樞密使、檢校太尉曹利用加同平章事，皆用惟演所言也。
己酉，延路鈐轄司言：“趙山遇遣人至金明縣，與都監李士彬約降，已令卻之。”詔鈐轄司及環慶、涇原、麟府等路，各謹斥候，如山遇複遣人至，但令士彬以己意約回，務令邊防安靜。
初，趙元昊悉會諸族酋豪，刺臂血和酒，置髑髏中共飲之，約先寇延，欲自德靖、塞門、赤城路三道並入。酋豪有諫者，輒殺之。山遇者，元昊從父也，數止元昊，不聽。山遇畏誅，先遣人持偽誥詣士彬，欲自將兵扼黃河南渡，發部落內屬，而挈其妻入野利羅、子嗬遇及親屬三十二人，以珍寶名馬來降。是月庚子，至保安軍，知保安軍朱若吉以告知延州郭勸，勸與鈐轄李渭狐疑不敢受。先是，山遇等預寄珍寶於士彬以萬數，勸詰士彬，士彬利其物，答雲無有，且言未嚐招誘之。勸、渭亦以為，自德明納貢四十年，有內附者未嚐留，共議遣還，仍約束緣邊勿受降者。於是奏入，因降此詔。
勸、渭尋遣山遇還，山遇不可，即命監押韓周執山遇等送元昊。至攝移坡，元昊集騎射兵射而殺之。
山遇名惟亮，與弟惟永分掌左右廂兵，其從弟惟序亦親近用事。山遇有勇略，國人向之。元昊惡其不從己，嚐語惟序曰：“汝告山遇反，吾以山遇官爵與汝；不然，俱族滅矣。”惟序不忍，更以告山遇。山遇欲來降，與惟永謀，惟永曰：“南朝無人，不知兀卒所為，將不信兄，兄必交困。”山遇曰：“事已至此，無可奈何。若南朝有福，則納我矣。”遂告其母，母曰：“汝自為計。我年八十餘，不能從汝去，為汝累，當置我室中，縱火焚之。”山遇等涕泣如母言。及為韓周所執，號哭稱冤。周見天昊於宥州，元昊衣錦袍，黃綿胡帽，不肯受山遇等，曰：“延州誘我叛臣，我當引兵赴延州，於知州廳前受之。”周說諭良久，乃肯受。