必要時，一定要學會夾起尾巴做人
明代文學家洪應明在《菜根譚》一書中說：“鷹立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段處，故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鋸的力量。”雄鷹和老虎雖然是最凶猛的兩種動物，往往能夠一擊必殺，可是在平時，它們卻總是表現得病怏怏的，但你不要因此而斷定它們沒有什麼危險，實際上它們之所以表現得如此不堪一擊，就是為了迷惑對手，使之放鬆警惕，這樣一來，它們成功擊敗對手的機會就會增加。
強大的老虎和老鷹尚且要注意隱藏實力，那麼弱小的角色就更應該懂得保護自己，懂得隱藏鋒芒，所以當我們身處弱勢的時候，一定要注意保護自己，要懂得隱藏自己的鋒芒，哪怕遇到對手，也不要輕易出擊，必要的時候要夾起尾巴，要展示自己的膽怯和弱小，隻有這樣，我們才會逃避別人的打壓，才會為自己贏得生存和反擊的機會。如果直麵危機，直接和別人發生正麵衝突，那麼最終吃虧的隻能是我們。
做人不能死守原則，要懂得順應時事，要依據不同的形勢來做出判斷，自己強大的時候，可以適當展示肌肉，而當自己弱小的時候，就要懂得屈尊人下。古語說得好：“蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間；君子失時，拱手於小人之下。”強大的蛟龍在落魄的時候，不得不與魚蝦為伍，君子落魄的時候，要懂得在小人麵前卑躬屈膝。所以當環境不利於自己一方時，不妨低頭屈膝，不妨夾緊尾巴，隻有在低調卑微中保身求存，才能徐圖進取。
明代的嚴嵩是中國曆史上有名的權臣，當時嚴嵩父子趁著皇帝昏庸無能，開始把控朝堂，大肆鏟除異己，成為權傾朝野的大人物。很多忠良之臣都想方設法扳倒嚴嵩，比如夏言就是其中一位，可是嚴嵩勢力太大，直接與之發生衝突的夏言最後被陷害致死。
文淵閣大學士徐階一直以來都與大臣夏言交好，二人關係也非常密切，但是在對待嚴嵩的問題上，二人存在一定的分歧。徐階盡管也想要鏟除嚴嵩，可是他卻認為現在嚴嵩實力太過強勁，如果明著和對方交手，那麼隻會慘遭失敗，最好的方法是低調示弱、謀求後招。當時嚴嵩也對徐階存有敵意，在扳倒夏言後想要除之而後快，徐階自然了解自己的處境非常危險，於是開始低聲下氣地接近嚴嵩父子，甚至不惜討好對方。
嚴嵩父子自然不相信徐階，於是想方設法刁難和侮辱他，可是他能夠忍氣吞聲，反而處處向嚴嵩示好，為了進一步接近嚴嵩。取得他的信任，他甚至要把疼愛的小孫女嫁給嚴嵩的孫子，如此明目張膽地求和聯姻，自然遭到了很多人的唾罵，大家都認為徐階是一個沒有骨氣的人，隻會夾著尾巴當人家的走狗。對於這些批判和誤解，徐階就像沒事發生一樣，時間一久，嚴嵩父子漸漸放鬆警惕，認為徐階是個識時務的人，是真心實意地臣服於他們父子倆的，於是就將徐階當成自己人看待。
聰明的徐階總算躲避了嚴嵩父子的迫害，這時候他開始積畜力量，謀求反戈一擊的機會，加上嚴嵩對自己的信任，他很快收集到了嚴嵩父子的很多罪證。不久之後，看到時機已經成熟，徐階果斷出擊，聯合眾人的力量，一舉扳倒了嚴嵩父子，而他求存保身、曲意事嚴嵩的策略也終於得到了他人的理解，這個策略甚至成為了曆代權術中的經典。
事實上，如果徐階沒有低身下氣、搖尾乞憐地臣服於嚴嵩，那麼別說是扳倒嚴嵩，恐怕連自己的性命也不保。正因為他能夠忍氣吞聲，甘願忍受屈辱，才能在低調中謀求反戈一擊的機會。所以在自己處於劣勢的時候，在自己麵臨危險的時候，我們可以適當夾著尾巴做人，也需要夾著尾巴去做人。
陶淵明當年因為看不慣官場的爾虞我詐和黑暗，堅決地不願為五鬥米折腰，這份勇氣固然值得我們稱讚，但是從生存的角度來說，其實這也是一種逃避心理，而且也不夠明智。事實上，陶淵明離開官場後的生活很不如意，晚年生活更是淒涼無比，根本不是詩歌上所寫的那樣浪漫安寧。如果他能夠暫時委曲求全，那麼也許就不會那麼潦倒，而且他在官場上也可以更多地為人謀福利。
生活常常就是這樣，無論在什麼場合，什麼環境中，無論是職場、官場還是商場，都會存在一些黑暗麵，都會遭遇到一些我們不想做的事，都會遇到一些強大的對手。想要生存下去，想要做出改變，就要懂得先去妥協和迎合，先要懂得收斂自己的硬氣和鋒芒，不要直接和別人對著幹，而應該暫時沉住氣，先夾著尾巴做人。很多時候為生活而摧眉折腰或許並不丟臉，隻要沒有違背大的原則和道義，那麼不妨當一回沒有骨氣的人，因為隻有這樣，我們才能為自己贏得更多的空間和機會。