說著文元又拿出那半截刻了青天白日的粉筆，故作神秘地說道：
“說與羅先生崔先生知道也無妨，當年虯髯客大俠立國，大旗之上，繡的就是這個青天白日的圖案。”
好嘛！文元又拿出了這個道具，連羅先生和崔先生這一下也有點暈，心說這個海外虯髯帝國興許還真有其事。隻有茅庚覺得事兒越來越荒誕，蔣先生倒是打著這青天白日大旗，去了台灣這個島嶼當那島主，如今到了文元口中，卻變成虯髯客打著青天白日大旗到了澳洲當了島主。唉！故事是愈描愈豐滿，卻也愈來愈狗血。
聽了文元口中的故事，羅崔二人也不由得對馳騁海外的虯髯大王生出崇敬，那崔先生說道：
“這麼說來，這虯髯客大俠稱得上是一位蓋世英雄，不過如今縣城中以訛傳訛，本來是好好的虯髯客，可是十個倒有八個叫成了蚯蚓客，嗬嗬，愚民可笑得很呐！依在下所見，此事莫若也在學刊上撰文說明一下，不要褻瀆了虯髯客大俠的英名才好。”
茅庚聽到這裏，再也忍耐不住，哈哈大笑起來，隻不過一看張海三並無笑意，這才想到張海三曾經也是誤讀為“蚯蚓客”的。茅庚連忙止住笑聲，在心中長歎一聲，唉！虯髯客啊虯髯客，對不起了！原本編金礦銀礦的故事，便是要這個傳聞作為釣魚的重磅蚯蚓，去釣大魚大鱉的。想不到如今市井中荒謬到直接將“虯髯客”誤讀成了“蚯蚓客”，這樣的狗血情節，皆因自己一念之差，虯髯客大俠，俺真不是故意的！
至於在學刊上登出自己為虯髯客造出的神話，虧這位崔先生說得出口！
不想羅先生卻說：
“縣尊的意思，這《白溪學刊》，是要升格為《新化學刊》的，這虯髯客大俠，既然在新化曆史上大有淵源，似乎也可弘揚一番。隻是虯髯客與教化、學問關係不大，他的事跡要以何種方式登載在學刊上，才能不至於唐突，卻不知易生老弟有何良策，使得學刊能登載虯髯客故事而不受人非議。”
茅庚心說，你還真想這麼幹啊！這不是將一本學刊，純粹當成造神平台了嗎！不但塑造當代大神康老，而且塑造古代大神虯髯客，簡直要古今通殺啊！咳咳咳！這羅崔二位，堪比後世六七十年代的中宣部了。嗬嗬，想不到羅先生竟然破天荒稱呼我茅庚的表字來了！這份親熱勁非比尋常啊！
不過茅庚覺得打造一個造神平台也有諸多好處，思慮片刻，字斟句酌地說出了自己的意見：
“依小可看，考證曆史以及曆史人物，甚至考證一地的民俗風情，都在學問之列，學刊上撰文就虯髯客這個曆史人物考證一番，哪怕在文字上有些爭議，這也是拋磚引玉。大宋素來對學術之爭甚是寬容，當年朱熹與陸九淵那一次鵝湖之會，不也有爭議嗎！此後鵝湖之會傳為佳話，可見學術爭鳴還能引起舉世關注。學刊若隻將虯髯客故事當作一家之言，見仁見智，登出來又有何妨！誰要能舉出事實反駁，學刊一樣可以刊載。這是小可的一點不成熟的想法，一切自然是羅先生做主。”
茅庚心說，要舉出事實反駁又談何容易！誰還真能跑到澳洲的海底去打撈曆史證據不成！
羅先生笑道：
“易生老弟人雖年輕，見解卻是不凡，在下佩服！這事如此一說，道理上就再也挑不出毛病。如此，《新化學刊》盡可褒揚我新化人物，以教化一方，善哉！善哉！”，
崔先生聞言，也連聲附和，什麼新化人傑地靈，諸如此類，反正他接了這造神的工作，便恨不能一直造神不停。一想到連耳聾眼花討人嫌的康老經過一番運作，一夜之間竟然就能聲名鵲起，用“家雞變鳳凰”都不足以形容其萬一。心說風水輪流轉，說不定哪一天也輪到自己，被造神一番，自己也能一朝聞名天下才好。
羅先生畢竟懂得分寸，當下補充道：
“此事還得看縣尊大人意思。不過以縣尊大人的魄力，當會予以采納。”
老先生又拍拍茅庚肩膀，意味深長地說道：
“易生老弟，明日縣尊大人還要見你，易生老弟好自為之！”