王之渙（688—742），字季陵，原籍晉陽（今山西太原）人。開元初，任冀州衡水縣主簿，被人誣陷，棄官而去。晚年補文安縣尉，卒於任所。他是盛唐著名的邊塞詩人，傳世之作僅存六首。
登鸛雀樓
王之渙
“原文”
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裏目，更上一層樓。
“解析”沈括在《夢溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。
此詩前兩句繪出一幅遼遠壯闊的山河圖，氣勢宏大，筆意高遠。後兩句寫到當前實感，眼界更闊，立足更高，道出了要站得高才看得遠的哲理，千古傳誦。
鸛（guàn）雀樓：又名鸛鵲樓，據清《一統誌》記載，樓的舊址在山西蒲州（今永濟縣）西南，黃河中高阜處。樓有三層，時有鸛雀棲其上，遂名。
送靈澈
劉長卿
“原文”
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
“解析”詩題一作《送靈澈上人》。上人，對僧人的尊稱。這首五絕，就是劉長卿送靈澈僧人歸山的一首贈別詩。表現了詩人同僧人之間的密切交往和深厚友情。
此詩通篇寫景，在疏落的晚鍾聲裏，在那蒼茫的暮色中，靈澈僧人的鬥笠上帶著斜陽獨自返回，寫景宛如圖畫，幽遠疏淡。
靈澈：當時著名詩僧。竹林寺：一稱“鶴林寺”，在今江蘇鎮江市南黃鶴山上。杳杳（yǎo）：深暗的樣子，此指天邊的暮色。
彈琴
劉長卿
“原文”
泠泠七弦上，靜聽鬆風寒。古調雖自愛，今人多不彈。
“解析”詩題一作“聽彈琴”（《劉隨州集》）。從詩中“靜聽”二字細味，題目以有“聽”字為妥。
這詩借聽彈琴聲，慨歎世風日下，不彈古調，自己的愛好不合時宜。抒寫詩人感到曲高和寡、世無知音的寂寞心情。
送方外上人
劉長卿
“原文”
孤雲將野鶴，豈向人間住。莫買沃洲山，時人已知處。
“解析”詩題中的“上人”，是詩人的友人靈澈詩僧。靈澈上人將欲歸隱沃洲，詩人寫詩送別。詩開頭，從野鶴淩雲飛去，比喻僧人歸隱山中，貼切有味。後兩句寫他如真到冷寂的深山隱居修行，就不要到熱鬧的名勝（沃洲）去沽名釣譽。
孤雲、野鶴：古人認為是超塵脫俗的事物，此喻指“上人”。沃洲山：在今浙江省新昌縣東，道家列為第十二洞天福地。相傳晉代名僧支遁曾在此地放鶴養馬。
秋夜寄邱員外
韋應物
“原文”
懷君屬秋夜，散步詠涼天。空山鬆子落，幽人應未眠。
“解析”詩題中的邱員外，名丹，韋應物寄這首詩時，丘丹已隱居於臨平山中學道，故詩中又稱他為“幽人”。
詩的開頭寫秋夜之景與懷君之情，三四句想像對方也在思念自己而長夜難寐，可見二人的情誼很深。其中“空山鬆子落”，繪出道士所居山林的幽寂，靜中有動，極富韻味。
李端（生卒年不詳），字正己，趙州（今河北趙縣）人。大曆五年（770年）中進士。授秘書省校書郎，官終杭州司馬。為“大曆十才子”之一，喜作律體。有《李端詩集》。
聽箏
李端
“原文”
鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂弦。
“解析”箏是古代一種彈撥樂器，題為“聽箏”，則謂聽奏箏有感，就聽者立題。從詩意看，則是寫“鳴箏”即彈箏。這首小詩寫一位彈箏女子為博取青睞而故意彈箏出錯的情態，寫得婉曲細膩，富有情趣。
箏：古樂器，形狀似瑟，有十三弦。金粟柱：指箏上係弦的弦軸。金粟：形容箏柱的裝飾華貴。拂：這裏是“拔”的意思。
王建（766—830），字仲初，穎川（今河南許昌）人。大曆年間進士。晚年為陝州司馬，又從軍塞上。擅長樂府詩，與張籍齊名，世稱“張王”。所作《宮詞》一百首頗有名。有《王司馬集》。
新嫁娘
王建
“原文”
三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嚐。
“解析”此詩是《新嫁娘詞》組詩三首中的第一首。古代女子出嫁後第三天，俗稱“過三朝”，依照習俗要下廚做菜。此詩就是寫這種習俗。
此詩刻劃封建社會新嫁娘的心理狀態十分生動。但作者也可能借詠新嫁娘暗寓自己政治上不得意的感慨。
諳（án）：熟悉。姑：這裏指婆婆。遣：叫，打發。小姑：指丈夫的妹妹。
權德輿（759—818），字載之，天水略陽（今甘肅泰安東北）人。以文章進身，由諫官累升至禮部尚書同平章事，參預朝政。有《權文公集》。
玉台體
權德輿
“原文”
昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。鉛華不可棄，莫是槁砧歸。
“解析”南朝徐陵曾把梁代以前的詩選作十卷，定名《玉台新詠》，其中大部分是豔體詩。所以，後人把豔體詩稱為玉台體。此詩題目表示此詩是仿豔體詩之作。這詩寫一少婦急盼丈夫還家的心情。詩前二句表示有夫婦相會的喜兆；昨夜是結腰係裙之帶綰結鬆弛，今朝又見長腳蜘蛛飄舞若飛。“蟢”，喜也。後二句用倒敘法，意謂莫不是丈夫真的會歸來，不可不裝飾打扮一番了。思婦驚喜的情態可掬，描敘真切，清新自然，富有江南民歌的情趣和風味。
鉛華：女子搽臉的白粉。槁砧：六朝人對丈夫的俗稱。槁砧是斬草用的墊具，因斬時用鐵（鍘刀），而鐵與夫同音，故六朝人把槁砧作為代指丈夫的隱語。
江雪
柳宗元
“原文”
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
“解析”這是一首押仄韻的五言絕句，是柳宗元的代表作之一。大約作於他謫居永州（今湖南零陵）期間。柳宗元被貶到永州之後，精神上受到很大刺激和壓抑，於是，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托自己清高而孤傲的情感，抒發自己在政治上失意的鬱悶苦惱。
徑：路。蹤：腳印。獨釣句：謂漁翁雪天獨自在寒江中垂釣。
行宮
元稹
“原文”
寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。
“解析”此詩旨在抒發唐王朝的今昔盛衰之感。詩人選取了古行宮內白頭宮女，麵時寂寞紅花，對坐閑談的場景，突出對於往昔盛世的懷念，滄桑之感流露在字裏行間。剪裁巧妙，以少總多，以樂景寫哀情。
問劉十九
白居易
“原文”
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？
“解析”這是一首以詩代柬的短箋。內容是詩人請友人前來飲酒。但經作者點染，卻是那樣情趣盎然，另有一番境界。
詩前三句，寫在一個天寒欲雪的傍晚，詩人把剛釀熟的美酒，暖在紅泥砌的小火爐上。這著意的描繪，顯示詩人準備的盛情。最後一句，不直接說請他來，而是用問他能否來的口吻，真是饒有生活情趣。顯得情真意摯，餘韻悠然。
綠蟻：米酒。未濾時米渣如蟻略呈綠色，故稱。無：用同“否”。
張祜（810—859），字承吉，南陽（今屬河南）人。元和、長慶年間，深為令狐楚賞識，自草表薦，至長安，為元稹所壓製不用。遂徙淮南。晚年愛丹陽曲阿地，築室隱居，以處士終，卒於大中年間。有《張處士詩集》。