現在就來說說，賈詡此次洛陽之旅的目的，一來是看看大漢之風氣，二來是一睹俊才賢人，三來是經商牟取爆利。
其中最重要的就是第三條，也就是說他是個商人以利益為重，所以官稅是能避則避之，能逃則逃之。
因此，才會越國長安主城而到了長安西郊，把隨身貨物也放在了那裏，而那裏張濟的茅屋就成為了他們的商業站點之一。
生意就是時機，就是冒險和謹慎之間的戰爭。
下麵就來說說華佗為何要來京兆尹，一是看望老友，而是找尋一個人幫他辦一件事，這個以後再說。
一聲蒼老的聲音從這個略有歐式建築風格的中國古代宅院中傳了出來，“華佗華元化，武威賈詡賈文和和自稱潁川尹誠的九歲孩童，請進！”
此時隻見尹誠，一臉陰鬱，“這人知道自己現在是劉璋，不知他是否知道我曾今是尹誠時候的事？”
尹誠翻閱著腦海之中數不清的檔案，從中拿出三國分卷尋找著這個仙人般的左慈的存在。
“雅帝左慈,字元放，東漢末方士，漢族，廬江人。
在道教曆史上，東漢時期的丹鼎派道術是從他一脈相傳。
少居天柱山，習煉丹。
（明白了吧，煉丹是他創建的，一般人也不會）
在天柱山精修苦煉道術之時，一個石洞中得到讓他終生受益的一部天書《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，辟穀術等等方外之術。
據傳左慈善魔術，嚐與曹操宴，操欲得鬆江鱸魚，慈以銅盤盛水釣得，操大喜。
後在郊宴中他以幻術悉取操從人酒脯以餉客，被操追殺而隱身循形，複見於羊山頭隱入羊群，卒不可得。
而且左慈精通五經，曉房中術，也懂得占星術。
這樣全能的道士不好找啊，抓住了就不能放過，跟他學一兩手耍一耍也是可以的嘛。
實在不行，把《九丹金液經》複製了帶走，學會了法術，先收弟子，後出手拿它的版權去賣錢，嘿嘿。。”
而華佗則是一臉理所應當的事情，“這老家夥，還是這樣，不過說到尹小友是卻用自稱，看來這小子心機夠重。”想了想，瞥了一眼一旁現在令他有些不舒服的尹誠，氣憤啊。
（華佗，羞也不羞，你也敢說這話）
偉大的地主商人賈詡賈文和，就是不是一般人，態度絕對無人可比。
先來是驚愕或者說錯愕，而一瞬之間又鎮定了下來，令人佩服。
其實仔細想想啊，這不過是賈詡這一路上收到的打擊太多了，以至於久病成醫。
不對，是什麼呢？反正也就是習慣成自然，正所謂有什麼樣的習慣，就有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就有什麼樣的人生。
賈詡的人生，就是這樣，讓尹誠，左慈他們共同給改的慘不忍睹，三國第一謀士就這樣被他二人給弄出了心理陰影，可怕啊！！
此時賈詡的心裏，起伏跌宕，“左道長，果然比小尹道長強啊，看來道士這一行不好惹啊！以後自己要格外小心注意，躲著道士走，保一生平安。”
（賈詡不怕被人殺，就怕自己是這樣嚇死的）
而在自己宅邸的左慈，此時笑了，很高興的笑了。
（疑惑啊，疑惑啊）