“黑暗就像一叢荊棘，但卻開出了最美麗的花朵，從此世界有了色彩。”
這是摘取自“黑暗時代”流傳下來的一段傳說，裏麵講述的“聖女”和“花朵”，指的就是“解放王女”。
若是壁畫上的彩畫是按照從下往上，時間年代向後推移的規律排列，那麼前麵提到的“曆史”，所指的相信大概率就是“黑暗時代”了。
有了較為站得住腳的論據，引證了心中的判斷，菲澤爾便把“曆史”和“黑暗時代”畫上等號，並在下麵畫上箭頭，表示仍有後續。
將手頭上現有的線索聯係起來後，信息似乎已經足夠明晰，不像是虛妄捏造，但菲澤爾皺著眉，筆尖點在“聚集”一詞上麵，陷入困惑當中。
“我們”將齊聚於此。
若他上麵的分析沒偏差的話，這種事情有可能辦到嗎？
答案明顯是否定的。
“解放王女”是黑暗時代的傳說人物，距今不知多少年月，根本不可能存活至今！
缺少了其一，怎麼談得上“齊聚”，而且缺少的顯然不止是“解放王女”一個。
正當菲澤爾焦頭爛額，疑惑不解之時，餘光看到了之前寫下的，關於“虹橋”與“我們”之間的關係，以及“我們”一詞之中所包含的內容，腦筋一下子就轉過來了。
菲澤爾失笑地輕拍腦袋，暗罵自己思維變得僵化了。
文中的“我們”，並不是單指人，而是包含人與物。
神話、傳說、曆史、甚至現在，都有使用以物代人的做法，這是一種用來證明身份象征的手法。
“解放王女”是不可能找得到的了，但足以代表與象征“解放王女”的物件，卻有那麼一絲渺茫的可能。
如若問有什麼物件能夠象征“解放王女”這等傳說人物，相信任何一個稍微聽過關於“解放王女”傳說的人，都會不假思索地脫口而出。
“薔薇紋章”。
有了這個突破口，菲澤爾很自然地把這個想法也套用在其他彩畫上。
畢竟若按時間年代計算，黑暗時代後麵還有眾多時代，彩畫的人物隨便安放在任何一個時代上，都不可能活到今日，尋物明顯比找人更合理。
這樣，除了“神的門扉”作為最終秘密，大膽猜測可能與“神話時代”有關之外，其餘的信息都比較明朗且有一定的可信度和方向，而且背後的意義，是探尋挖掘不為人知的曆史真相，尋找的是比“王權財寶”更加充滿傳奇色彩的曆史文物。
放眼觀望八幅彩畫，“薔薇紋章”似乎隻是一個引子。
菲澤爾呼吸急促，激起內心的波瀾，一時間不能自已。
等冷靜下來後，菲澤爾立刻取出頁麵更大的畫本，細心地將整張壁畫臨摹下來，而且把每一幅彩畫單獨畫在新的畫頁上，並在各個部分標明顏色，以供日後填補完整。
無論是黑書，還是壁畫，他都無法帶走，隻能靠這個方法去記錄下來，以便日後翻看。
為了力求在各方麵的細節上更能符合原作，臨摹的時間十分漫長且枯燥，但菲澤爾對此卻樂此不疲。
一共九張素描畫，以及十多張細節圖，菲澤爾對比了一下，與原作大概有八、九分左右相似，滿意地連連點頭。
雖然這一趟曆時六年之久的傳說之旅，最終隻找到了“王朝時代”傳說中“王權財寶”中的“財寶”，沒能找到象征“王權”的寶物讓菲澤爾感到失望，但他卻找了到另一個更加傳奇宏大且意義深遠的目標！
正當準備收起畫本和筆記時，餘光不經意察覺到地麵的異樣！