子路自幼家境貧寒，一家人經常食不果腹，經常要在野外采摘野菜充饑。有一次，子路聽見麵黃肌瘦的父母歎息說，很久沒有吃飽過，要是哪天能好好吃上一頓米飯就好了。
子路一聽，心裏又難過又愧疚。家裏已經揭不開鍋了，一粒米都沒有了。子路看在眼裏，急在心裏。思前想後，他終於想到遠方的舅舅家裏比較富足，若是向舅舅借點米，舅舅必然會答應，而父母也就能夠吃上一頓飽飯了。但是去舅舅家，要翻過幾重山，路途甚為遙遠。
盡管如此，子路還是毫不猶豫地出發了。雖然山路崎嶇，路途遙遠，但是一想到借到了米就能滿足父母吃上一頓飽飯的願望，子路便不再害怕什麼了。一路上，他不顧山高路遠，翻山越嶺走了幾十裏路，從舅舅家借了一小袋米，便立即馬不停蹄地往家趕。
後來子路學而有成，南遊楚國。楚王非常賞識子路的品行和學問，於是給他加官晉爵。後來子路家中車馬百輛，餘糧萬鍾，自此，衣食無憂。
此時，子路的父母早已過世。縱然子路已經過上了富貴顯赫的日子，但他仍不能忘記過去父母的勞苦，經常感歎道：“如果父母還在世就好了，那麼他們也能享受到現在的好生活了。如今就算要同以前一樣吃野菜，再要我翻山越嶺去借米回來贍養雙親，我也心甘情願！”
所以，我們應該借鑒子路的經驗，聽取南先生的建議，孝敬父母要及時，不要等待將來。誠如子路常說的：背著重東西走遠路的人，想休息不挑選地方；家裏貧窮、父母年老的人，找工作不挑選待遇；孝敬父母，也不要挑選時間，要趁早。
盡孝該盡在哪裏
論及“孝”，子夏和孔子之間有這麼一段對話：子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？”
在解釋這句話的時候，南先生著力解釋其中的“色難”。他認為，色在這裏指的是態度，色難即態度很難。父母做事，兒女接手代勞；有美食，拿給父母吃。這樣就是孝嗎？
事實表明，孔子這句話說得著實很有道理。盡孝，究竟該用怎樣的態度，才算是真的盡孝了呢？是不是接過父母手中的活，給父母買好吃的，就算是盡孝了呢？
其實不然。試想，若是父母想順帶活動活動，掃一下地，或者上山去砍柴，這時候，若代替父母去做這些事情，並不是真的為父母著想，也不是真的孝。而父母明明不想吃某些所謂的美食，縱然昂貴、營養價值很高，卻還是買回家，甚至強迫他們吃，或者冷冰冰地放在他們麵前，說：“吃吧，很貴的。”設身處地想想，若是將來你的孩子這樣對你，你還認為這是孝嗎？
因此，南先生會反複強調“色難”。
子夏曰：“賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信；雖曰未學，吾必謂之學矣。”
解說這句話時，南先生又再次提到兒女對父母的態度問題。南先生指出，“事父母，能竭其力”也是在講孝道，其中“竭”字是關鍵。盡孝，隻要“竭其力”，力所不能及也無須強求，量力而行足矣。