不過這些理由允熥卻不能出口。出來，就等於公開與文官階層決裂，他可不像蒙古人那樣能完全對儒家文人不屑一顧。在此時，由朱元璋製定的製度裏麵，大明朝廷的三根支柱就是宗室、勳貴和文官士大夫，貿然砍去其中一根支柱造成的後果是他不願承受的。
所以允熥想了想，對茹瑺道：“愛卿適才曾經‘字確實是記事所用，但它卻不僅僅是記事，它還是中華的文化’，朕可有錯？”
“陛下所言正是臣適才所。”
“既然如此，茹愛卿是以為若簡化了文字，就不能繼承中華文化了？”
“陛下，這不是臣的意思。”茹瑺馬上就要辯解。
允熥卻不讓他辯解。“茹愛卿，假設有兩地，其中一地使用簡化字，另外一地使用未經簡化的字。使用簡化字這地方有一人，熟讀四書五經，考取了舉人；而另外使用未經簡化的字之地，有一人隻讀過三年書，認識一二百個字。這兩個人，到底何人能繼承我中華的文化？”
“這，”茹瑺楞了一下，隨即道：“陛下，這隻不過是特例，不足為憑。”
“這不是特例。”允熥馬上反駁道：“若是朕今日下旨，直隸地方使用簡化字，其它地方仍使用未經簡化之字，幾十年之後，這樣的例子將不少於數十萬。”
“茹愛卿，你還未回答朕的話。”
“啟稟陛下，若是如此，自然是使用簡化字那人更能繼承中華之文化。”茹瑺咬咬牙道。
“既然如此，在朕看來，那文字就僅僅是中華文明之載體，雖不可避免要使用，但且不可拘泥於此，一絲一毫不得變化。”
“陛下，臣並非是文字一絲一毫不得變化。”茹瑺趕忙辯解道。
“朕知曉，你適才已經過了。但朕要的是，文字僅僅是中華文明之載體、表麵之形式，切不可拘泥於形式。所以朕以為可以推行簡化字。”
“陛下，臣仍然認為，不應推行簡化字。”茹瑺仍然堅持到。
“茹愛卿，”允熥此時的語氣有所變化，道：“朕意已決，無複多言！”
“臣遵旨。”經過艱難的思考，茹瑺躬身領命，隨後退回自己的座位上。允熥已繼位將近八年，一些習慣眾人也已經摸清了（允熥其實也願意有些習慣被摸清，作為暗示的信號），當聽到他適才的語氣後茹瑺就明白，他再頂下去，自己的下場不會好。若此時有很多人一起向允熥進諫還罷了，法不責眾麼；但隻有他一人衝鋒陷陣，其他人都在觀望，他犧牲自己的利益為眾人謀福利？這樣的事情或許有人能幹出來，但茹瑺肯定是做不出來的。
況且他也並未真真切切的明白自己到底為何如此反對簡化文字。允熥所想到的，是曆史上‘打倒孔家店’的時候無數文學家總結出來的，這個時代的人，尤其是中國這樣宗教化並不明顯的國家，文人士大夫未必真的明白了那個道理，他們隻是隱隱約約感受到了，但並不真切，對於其後果也未必真的明白，所以大多數人發覺皇帝的意思後，就退縮了。
不過不管他們為何退縮，總而言之，最後的結果是，推行簡體字的旨意在廷議上通過，第二日就正式下旨在全國公布。
隨即，簡化文字司這個臨時設立的衙門也火速成立，解縉挑選了許多飽學之人進入這個臨時衙門，並且入宮聆聽允熥的教誨，隨後，他見到了不可思議的一幕。
“陛下，這都是陛下自行簡化的文字？”解縉翻看著麵前的幾頁紙，不可思議的道。
這幾頁紙上，寫的當然就是允熥前世的簡化字了。允熥知道，簡化字是一個浩大的工程，而他又馬上就要簡化好的字，自然隻能使用現成的文字了。何況建立簡化文字司讓飽學之人簡化文字也是要花錢的，雖然經過一年的緩解，大明財政已經緩了過來，不像是伊吾之戰後、漢洲大陸的船隻返回前那樣，國庫快要空的要跑馬了，但錢也是能省就省點。