武則天幸福的時候很快就到來了。
棉花采了下來，不會所有棉桃一起開放的，可第一批已經采了三四分之一有餘，產量便出來了，這隻是第一步。還要脫籽，脫完籽後紡紗織布，或者用棉弓彈成薄棉。
但其他的，比如絲麻葛等，從材料到布匹，皆有繁瑣的程序。隻是繰車不一樣，手續也不一樣，一開始有些手忙腳亂。但產量終於讓朝廷驚動了。棉布雖不及絲綢，可是全棉的布料，穿著肯定比葛布、麻布舒服。對棉花長安百姓很陌生的，對棉布並不陌生，否則它的價格都不會與絲綢相仿佛了。
不是這一點，是產量。
這種單株移載種植方法幾乎在二十世紀八十年代後才出現的，以前曆史是一片空白。讓李威生生地提前了一千三百年曆史。如果有雜交技術，說不定能弄出一個畝產唐朝斤兩五百斤皮棉的怪物出來。就是這樣，產量也是驚人，畢竟是皇莊與官莊試驗的產物，又撥了一萬緡錢作為肥料與人工的投資。
也等於是用錢堆出來的，這彌補了一些種子才來關中洛陽的不適應性。
除了少數的地外，大多數第一批就收了五十斤以上的皮棉，甚至少數都接近了一百斤。也就是最高的產量，有可能達到三百斤還要超過，畢竟上麵三分之二的果桃沒有綻開。（唐朝的斤）
不僅是棉布，棉弓彈成了薄棉，塞進被套裏，往身上一蓋，或者塞進衣套裏，做了棉大衣，盡管不如獸皮衣服靈活，但很暖和。軍事上的作用還沒有看出多少，可是民用已經看出來了。如果普及，至少北方不用在寒冷的天氣裏，因為缺衣少蓋，凍死那麼多百姓。
這時候不是生活過得多少好，是能不能吃飽穿暖。
先是高梁，掀起了農業精耕細作，然後是棉花，唐朝百姓幸福的時光似乎就要到來了。可卻是很古怪的，一個是皇太子發起的，一個是皇後發起的。李治聽到後，坐在皇宮裏鬱悶無比。
老婆都沒有怨恨的，是怨恨兒子，做得很巧妙的，偏偏李治全部知道。妻子這份功勞是兒子生生送的，自己的，卻沒有送一分
心裏麵百般滋味，但也不是昏君，隻好立即下詔，小心地將棉籽全部收集起來，明年更大範圍推廣。
李治想不開，心中鬱悶不解，自然不會接見兒子，連妻子勸都沒有用，偏偏他又不說。
李威求見了幾次，沒有接見，同樣很鬱悶，呆在東宮，便沒有了興致。
中秋節漸漸到了，可現在對中秋節很淡漠的，李威漸漸也忽視了中秋節的存在。隻是天氣涼了，天高氣爽，但是李威呆在東宮怏怏不樂。上官婉兒與韋月穿著很古怪的衣服跑了進來，李威問道：“你們這是？”
“殿下，我們給殿下舞一曲《春鶯囀》。”
唐朝舞蹈種類繁多，有字舞，花舞，健舞，軟舞與馬舞。字舞與花舞就是舞者拚出花卉與字的圖案，後世經常看到，比如奧運會的開幕式。馬舞不大常見的，這是雜技與舞蹈以及馬術的結合，難度頗高。但常見的還是健舞與軟舞，健舞要剛勁有力，其中大多數舞者不乏男子舞蹈，唐人中的劍舞，胡人中的胡旋舞就是代表。軟舞則需要腰肢柔軟，比如蘭陵王，或者這曲春鶯囀。
難度也是不小的。
兩個小蘿莉怪模怪樣的跳著，終於扭來扭去，韋月一下扭跌在地上。
看到她們的樣子，李威終於忍不住樂了。
兩個小丫頭不是獻醜，主要想讓李威開心的。李威說道：“別跳了，改天孤帶你們打獵去。”
反正呆在東宮無所事事，李威說做就做，喊來也返回長安的薛訥，一道到了驪山打獵。
打獵的時間還有些嫌早，最好再過一兩個月，那時候草木正式凋零了，動物缺少食物，或者冬眠的動物最後“進補”，是打獵的最好時光。但驪山離長安不遠，野生動物比較多，又因為地勢多樣，風景秀麗，是唐朝重要的演兵講武的地方。
現在去打獵，倒也會有些收獲。