其後在乾侖山上開宗立派，自稱乾道派，以歸藏十三式誅魔無數，名震乾玄。
這種說法算是較為可信，也一直作為後世的正統說法，隻是對於諸葛孔明之師無跡可考，亦無從可查。乾道派對此也不置可否。
自從有了乾道派，乾侖山仿佛也變得更加具有靈性了，據說連原本居住在山上的山精妖怪都棄惡從善，從此一心向道，求取正果。
隨著時間的流逝，關於乾侖山與乾道派的傳說已是數不甚數，諸葛孔明的故事更是家喻戶曉；到如今已是百萬年過去了，時移世易。
當今天下，多教林立，百家爭鳴；儒、釋、道各有其說；兵、墨、法自有所傳；更有陰陽家，名家，巫家，鬼家，以及魔道，詭道，天機道等諸多教派針鋒相對；一時百家各有所說，各善所長，爭論不斷。
乾道派雖說依舊昌盛，卻已大不如前，對此“乾侖十三峰”的掌教，天旭真人幾乎愁白了頭，但也隻能順其自然。
按“乾道派”的祖訓，門派內招收弟子，凡是不可強求，務必順其自然，但凡講求一個緣法，故而若是無緣，即便求道於山門前的修者，也難以求得仙緣；又約道不可以輕傳，法不可以輕誨，故而要進乾門更是難上加難。
我們的故事就從乾侖山附近的一個小國開始。
在乾侖山脈的西南麵的群山中有一個小國，名叫“南煦”國。南煦國地處乾玄域西南百花洲，雖位處偏僻，但地理位置優越，氣候宜人，四季如春，百花常開不敗，加之當地民風淳樸，百姓自得其樂，很少有爭端發生，又多有得道高士隱居其間，自有人間仙境之稱。
南煦國東北邊陲靠近乾侖山脈處有一重鎮，名叫“金麗”鎮，金麗鎮不算大，但作為南煦國東北重鎮也有上萬人口，上千戶人家，在這偏南一隅也算得是熱鬧之地。
金麗其地，因其靠近乾侖山脈，深受道家學說的影響，故而當地居民也大多信奉道教，幾乎家家戶戶都供奉著天師畫像，郊外更修有道廟，用以祭祀道教先師。
乾道派在當地也很有聲望，平日間也時常可以見到乾道派弟子下山來辦事的，時不時還幫人們調解下糾紛，所說的話比官府的告示還要管用。
這一日，陽光依舊和煦，百花在陽光的嗬護下，越發的精神抖擻，明豔照人。
在金麗一條車馬大道上，一個看上去十六七歲的男孩（天元州上的男孩十三歲就算是成年了，十五六歲已是娶妻生子之齡）低垂著頭，茫然的向前走著；盡管道路兩旁百花開的正盛，蝶飛蜂繞，很是喜人；男孩卻視而不見，隻兀自沉浸在自己的思緒中。
男孩身高六尺，麵白無須，劍眉星目，五官端正，菱角分明；一頭長發隨意的披散著，看上去雖不算英俊，倒也有幾分英氣。
隻是現在男孩的眼中盡是茫然，眼神也是空洞至極，麵上滿是陰霾，腳步虛浮，一副死氣沉沉的樣子。
漫無目的的行走在道路上，嘴裏不時咕隆著什麼，走著走著，頭一仰，一口鮮血噴出，血線飄飛，化作點點梅花，將男孩身前的一小塊地麵盡數染成了深色。
男孩一個踉蹌，就地坐了下來，用手擦了擦嘴角血跡，眼淚卻不爭氣的順著他的臉頰，嘩嘩直往下流；抬起沾血的手，他用力擦去眼角的淚水，抿緊嘴唇，硬是不讓自己哭出聲來；無聲的淚水卻怎麼也阻擋不住，越流越多。
擦拭了很多次卻依然止不住狂泳的淚水後，男孩索性放棄了，轉而坐在路邊，掩麵低聲啜泣起來。
低聲啜泣了一會兒，男孩慢慢站了起來，攥緊拳頭，對準路旁的一棵大樹劈裏啪啦一陣狂轟，大樹應聲而折，男孩猶自不解氣，一聲大喝，腳步一分，一躍而起，最後空中一個倒翻，雙掌齊下，狠狠向地麵拍去。
“轟”的一聲，泥土翻飛，一個大坑出現；男孩全身一軟，如爛泥一般，趴在了坑底。
過了好一會兒，男孩帶著滿身泥土慢慢從坑中爬了起來，隨意將散落的泥土掃回坑中，踉踉蹌蹌向遠處行去，不一會兒就消失在了拐角。